53 澡身浴德
这一幕，真的在故宫中发生过吗？ 两百多年前，中国乾隆皇帝爱上了敌人的女儿，百般殷勤却不能得其心，而浴德堂正是这位阿拉伯女子在深宫中的浴室。
关于乾隆皇帝和香妃的爱情传说，有十几个版本，最重要的证据，都指向故宫武英殿后的奇特建筑——浴德堂。
这个神秘的小房间，在最近一百年名声大噪，甚至与东西六宫齐名。 历史上，浴德堂只在1914年开放过一次，此后，再也未见其真容。 浴德堂，位于武英殿院内西北平台上，坐北朝南，面阔三间，黄琉璃瓦卷棚歇山顶，表面上并无显眼之处，奇妙的是从顶部看，它有一处少见的穹顶，穹顶下方是浴德堂中式建筑的后半身，也是传说中最神秘的地方。
难以想象，在以《周礼》为最高建筑原则的汉家宫殿中，竟然有这样古怪的房间。 这是一座谁也无法否认的土耳其建筑，它的功能正是浴室。 浴德堂，墙上贴的是素白琉璃面砖，后墙上有壁炉可以烧水。然而，水从哪里来呢？
原来，沿着管道人们发现，高墙之外有一座井亭，石槽把水引进锅炉，然后蒸汽充满浴室。 最早把浴德堂个香妃联系在一起的人，正是最早进入故宫的文物研究者。 1914年，古物陈列所开办展览，他们找到了一幅疑似宫廷画家郎世宁的作品，挂在了浴德堂的门口，并配写了一篇《香妃事略》，从此，故宫中的小小土耳其浴室，声名大振。
但，历史常常并非按我们想象的那样发生。 历史记载，乾隆皇帝的祖父康熙，在武英殿开办皇家印刷厂，浴德堂曾经被用来蒸晒纸张，乾隆的父亲和他本人，都延续了这项工作，并且成就显著。
我们很难想象，一位皇帝宠爱的妃子，会在宫人和百官的注目下，专门到这里来洗澡，可这里，分明就是一所浴室。 如此严守礼法的明清故宫，为什么会在皇家文化俱乐部的后院设立一间浴室呢？ 研究者发现，与武英殿位置对称的文华殿后院有一眼井，名为大庖井。正所谓“左庖右浴”，这与《周礼》中的规定奇迹般的巧合了。
学者推测，故宫设计者在布局中留下浴室和井，是因为这两处暗合了儒家经典的记载，以此可以证明，宫殿的选址与建造，是受到上天暗示的。 所谓浴德，也是有出处的，典出《礼记·儒行篇》，澡身浴德。

54 后宫前朝
公元1722年12月20日，康熙皇帝病逝于畅春园，一个时代结束了。即将登基的雍正皇帝，从这天起，开始在养心殿居住。
在古代，为父母守丧时居住的棚屋，叫倚庐，养心殿，当时就是雍正皇帝的倚庐。 二十七天后，雍正皇帝脱下丧服，不过，他并没有按惯例入住乾清宫，而是正式搬入了养心殿。
雍正皇帝对自己这一行为，做出如下解释：本来，我是应该入住乾清宫的，但我想到，那里是父皇六十年统治天下的地方，住在那里，心有不忍。
对雍正皇帝一反常规的做法，除了他自己的解释，还有其他的说法。 康熙年间，养心殿是宫中造办处的作坊。雍正皇帝入住时，曾下旨说：把养心殿略微整理一下，务必朴素简单些。所以有人说，雍正皇帝住在这里，是想为天下人做一个节俭的表率。
雍正皇帝继位，虽然是遵康熙皇帝遗诏，但当时在众皇子当中，关于他密谋夺位的种种传言，早就沸沸扬扬，因此，雍正皇帝有不少潜在的政敌。 或是出于安全考虑，他没有住进乾清宫，而是选择了建筑格局更严谨的养心殿。 雍正皇帝的这一选择，使他偏离了紫禁城的中轴线，看起来似乎有些违背封建法统，但现代学者发现，实际上，雍正皇帝并没有离经叛道。
紫禁城中轴线两边的建筑，对称坐落。奉先殿，是明朝皇帝祭祀祖先的家庙，与奉先殿遥遥相望的正是养心殿。雍正皇帝居住在这里，符合周礼所讲的“左祖右社”， 社，是政权的象征，因此，在养心殿御宇天下，是合乎封建法统的。
在这座宫殿里，雍正皇帝度过了十三年的帝王生涯，后来又有七位皇帝在这里居住办公，一直到清王朝终结的那一天。 养心殿前面，有一座隐蔽墙，叫做“面壁思过”，皇帝坐在养心殿内，他不可能一眼就看得到墙面，因此，人们在墙面前方，摆放了一个远远的玉璧。 正对着养心殿明殿宝座的玉璧，寓意面壁，提醒皇帝时时反省自己。这块玉璧也有天圆地方之说，理政时一抬头，皇帝看到的正是社稷江山，天下万民。 玉璧的两层含义，雍正皇帝也许都明晓，所以他亲笔写下“中正仁和”，告诫自己不忘恪守儒家的为君之道。 1722年12月24日，雍正皇帝举行登基大典，清朝历史上最勤政的皇帝，即将出场，一个新的时代开始了。

60集开始在网上找不到了。。。等LZ在慢慢整理整理吧

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@裕容龄

61 帝师之间
“1875年1月8日，晴。今天是祈雪的日子。我今天本不打算出门，想整理一下书籍。9点多，突然接到军机处的信。奉皇太后的懿旨，派我进毓庆宫教皇帝读书。”
帝师翁同龢日记中提到的毓庆宫，始建于康熙年间，是康熙皇帝专门为太子允礽所建。雍正即位后实行秘密建储制，毓庆宫丧失了皇太子宫的光耀地位，成为众多皇子读书的课堂。为了互不干扰，这里被分割成许多格子间。清代的皇子到了读书的年龄，就要由各自专门的从学师傅教授功课。清末的小皇帝也不例外。
“帝，
德，
帝，
德……“
1876年3月16日，年仅5岁的光绪皇帝在毓庆宫开始了第一天的学习生活。
“今天是个好天气，我们是从帝，德二字开始教起的。皇帝朗诵了四遍。”
光绪皇帝的师傅很多，但他最喜欢的，就是这位爱写日记的翁师傅。在光绪皇帝的成长中，翁同龢扮演了非常重要的角色。幼年离开父母，在深宫大院之中，小光绪显得无依无靠。凡事都要听姨母，也就是慈禧太后的安排。每天的读书情况，都会有专人记录，再呈交慈禧过目。在翁同龢的日记里，光绪是个极为爱哭的孩子。
“今天皇帝一来，读书状况就不好。我想尽办法安慰他，温熟书的时候，突然哭了起来，不知道为什么。饭前读书的时候又哭了。“
每到这时候，翁师傅多是给予鼓励，小光绪在这里得到了身心的双方面照顾。对翁师傅也越来越依赖。
1877年8月，翁同龢请假回老家修墓，小光绪的在翁师傅离开的两个月里，读书的遍数日渐减少，而且不愿意出声音。三个月后，翁师傅终于回来上课了。
“我来到书房请安，皇帝见我第一句话就是，我想你很久了。“
那一天，皇帝读书读了20遍。每一遍都大声朗诵。在22年的帝师生涯中，除了生病和两次回籍修墓之外，翁同龢几乎没有离开过光绪。他们的关系，不似君臣，如同父子。
毓庆宫的格局像座迷宫，清末的小皇帝们在此学习，迷失，成长。

66 景仰仁德
这是位于东六宫的一个院落。顺治11年，康熙就诞生在这里。景仁宫，命名出自《论语》，取意“景仰仁德”。现在这里是故宫博物院的捐赠文物纪念专馆。花梨木制作的巨型屏风上，按捐赠年代，镌刻着700多位捐赠者姓名。三万多件珍贵文物，从这些上榜人物的手上，捐赠给了故宫。这些捐赠者，以他们的仁心义举，接续着中华文明的新火。
作为皇帝的居所，紫禁城拥有天下最多的宝物，这里的收藏，是历代帝王搜集而来的最终累积，几乎囊括了中国未曾中断的文明。1924年溥仪被驱逐出紫禁城，在这之前，宫中的大量文物，已经被他以各种名义转运出宫。这其中就包括素有天下第一画卷美称的《游春图》。《游春图》为隋代大画家展子虔所绘，距今1400多年，被认为是中国现存最早的一幅画作。1946年，《游春图》出现在背景琉璃厂，立刻吸引了国内外藏家的关注。最终，《游春图》被张伯驹所购得，为此，他卖掉了弓弦胡同占地15亩的宅院。张伯驹后来回忆说，不知情者，为我搜罗唐宋精品，不惜一抛千金，魄力过人。其实我是历尽辛苦，也不能尽如人意。因为黄金易得，国宝无二。动荡的岁月，中国的文物大量流失海外，世界著名的博物馆中，几乎都收藏有中国文物，留存在私人手上的更是不计其数。张伯驹是民国时期的大收藏家。此时的他除了《游春图》外，已经藏有李白的《上阳台帖》，杜牧的《张好好诗》，范仲淹的《道服赞》等珍贵文物，其中尤为珍贵的是西晋陆机的《平复帖》。这封距今已有近1700年的信札，是中国现存最古老的书法真迹，比《兰亭序》的书写时间还要早79年。在它常不足一尺，只有九行字的信笺上，盖买了历代名家的收藏章记，被尊为中华第一帖。
“予所收藏，不必终予身，为予有，但使永存吾土，世传有序。”新中国成立后，《平复帖》和《游春图》连同其他6件国宝，被张伯驹和夫人潘素捐赠给了故宫，这些文物成为了故宫的镇馆之宝。新中国成立至今，故宫博物院共接受新入藏文物达23万余件，其中有3万多件来自民间捐赠。这一个个的名字是时光雕刻的印痕，它们折射出来的文化及人格力量足以穿越历史的尘烟，绽放出耀眼的光芒，温暖中国人的文化记忆。

67 海棠依旧
永寿宫内，后宫嫔妃生活展吸引游人的目光。院落内的海棠树枝叶繁茂，也许只有它们还会记得那些深宫往事。明成化十一年，永寿宫迎来了它的新主人，这一年，低级女官纪氏被封为妃，踏进了永寿宫的大门。明朝内廷，一段惊心动魄的往事在这里进入了它的高潮段落。 5年前的一天，纪氏被宪宗皇帝偶然临幸，怀上了龙种。宪宗皇帝专宠比自己年长十年岁的万贵妃，宫中女子怀孕者都难逃万贵妃的残害。堕胎药喝下后，孩子却没有打下来，宫女谎称纪氏得了肚胀的痞病，她被安置到宫外的安乐堂。在这里，孩子生了下来。宪宗的废后吴氏及太监张敏把孩子藏在暗室中，偷偷喂养成活。此时的宪宗皇帝，正处在劳而无子的烦忧中。成化十一年，张敏找到机会对宪宗哭泣禀报，宪宗欣喜万分，五岁的孩子被接到宫中，很快被立为太子，起名朱佑樘。纪氏被封为淑妃，移居永寿宫。永寿宫位于故宫西六宫，建于明永乐十八年，出名长乐宫，万历时更名为永寿宫。中轴线上后三宫两侧的东西六宫左右对称，连名字也是相互对应。永寿宫与景仁宫，命名出自《论语》，表示对仁、寿的祈愿。在纪氏踏进永寿宫的那一刻，她该是怎样的心情。通往永寿宫之路，是由深宫弱者铺就，宫里宫外到处是万贵妃的眼线，知道这件事的还有其他的宫女和太监，可是他们都选择了沉默，保留心中的那份良心。
一个月后，纪淑妃在永寿宫暴病而亡，朝野震惊，人们一致猜测，纪淑妃是被万贵妃投毒致死。但宪宗皇帝并未追究，而太监张敏也在不久之后吞金自尽。孝宗继位后，曾派人寻找母亲的近支亲属，却没能找到，只得作罢。童年的经历，一定成为了孝宗内心最深的伤痕。他一生只娶了一个皇后，不立妃嫔，过着平常百姓一样的夫妻生活。
长乐，永寿。寓意美好的宫名下，多是后宫中现实的人生。

72 皇子宫区
万历十三年五月，一个叫张差的男子，手持木棒从东华门闯入，一直冲到现在的南三所，险些危及太子朱常洛。张差被捕后，万历皇帝却一反常态，未加深究就将他草草处死，史称“梃击案”。但整个事件，却被很多人与万历的宠妃郑贵妃联系在一起，因为她始终相要万历废了朱常洛，立自己的儿子为太子。南三所作为皇子在紫禁城的主要住所，虽然偶有波澜，但在多数时候是一片祥和的。在阴阳五行中，东方属木，青色，主生长，所以皇子的居所在东方，覆绿瓦，寓意皇子可以茁壮成长。这样，南三所的建筑就显得与众不同。
在清朝，皇子们到了成婚年龄才会搬到南三所，在此之前年幼的时候，跟母亲一起住在后宫。十岁后就要搬到毓庆宫等宫区。受封亲王后，就要迁出紫禁城了。只有收到格外重视的皇子，才会允许一直住在紫禁城。在这些皇子中，最终只会有一个成为皇帝的接班人，搬到那些覆盖黄瓦，代表皇权的建筑中。
紫禁城建成后，一共经历了二十四位皇帝。二十四位皇帝中，兄弟最多的是雍正，长大成年的有二十三个之多，彼此间对皇位的竞争异常激烈。雍正皇帝即位后，将公开建储制改为秘密立储制，使皇位继承人的名字成为一个秘密，只有在老皇帝驾崩后才会昭告世人。这样不仅间接保护了皇位继承人，还给众多皇子提供了一个公平竞争的机会。
虽然他们中有的未享青春年华就早早逝去，有的默默无闻终其一生，很少有人去记录他们，但是也许只有他们才更能体会到平淡的幸福。因为主角只有一个，皇帝才是紫禁城唯一的主人。

73 菩提树下
2011年，位于紫禁城外西路的英华殿开始大修。院内被铁架围护起来的菩提树在光影斑驳中抚摸着遥远的记忆。
大明王朝某年的盛夏，英华殿内的菩提树又到了枝叶繁茂的时节。神宗皇帝来到这里，深切地缅怀生母李太后。神宗自幼丧父，十岁即位登基，改元万历。李太后对小万历的要求十分严格，为了培养他，李太后延请内阁首辅张居正作为帝师，母亲和师傅的督导伴随着一个孩子的成长。李太后崇佛，英华殿内的这两株菩提树是她亲手所植。我们不知道许多个月圆的夜晚，在菩提树下，李太后许下的都是什么愿望。但其中，应该有对儿子的期许，对帝国江山永固的保佑。可是长大后的万历皇帝，在其漫长的执政生涯中竟然罢朝二十四年，留下了一段扑朔迷离的历史，供后人去猜想和解读。在万历皇帝没有上朝的那些年日，李太后在菩提树下该是怎样的心情。晚年的李太后，她的时光在英华殿供佛念佛中度过。
清代，皇室信奉藏传佛教，佛堂遍布内廷。在这一大片袅袅佛香中，这座明代遗存的佛殿，偏居于西北角落，在草木摇落中，安享繁华中的宁静。朝代的更迭，生命的延续，一如菩提树下的花开花落。而这树像是带有神奇的密码，连通的是人世间通往佛国世界的祈愿。李太后种植在丹陛桥两旁的菩提树，至清时已繁衍成为七株。入秋之际，树籽随叶落地，宫里人拾起作念珠，奉为珍品。一沙一世界，一树一菩提。从皇宫到民间，这里护育的是寄托，是物是人非中点滴的祈愿。

75 宫墙内外
入夜后，故宫保卫处的工作人员每天都要登上城墙进行巡逻，这个行为或许已经延续了六百年。
紫禁城建成后，城墙上就驻扎着护军。清朝时，每面城墙上都有十几个哨所，配备有大炮。这样城墙连着城门、角楼与护城河，形成了一个完整的防御体系。紫禁城的城墙，下方宽八点六米，上方宽六点六米，容得下六匹马并排行走，高十米，南北长九百六十一米，东西长七百五十三米，周长三千四百二十米，被它围住的面积为七十二万平方米。
自古以来，中国的建城方式，是挑选一块珍贵的风水宝地，先将它围起，之后在里面构建最好的建筑和风景，形成一座城。而整个紫禁城，恰恰反应汉字“国”的含义。紫禁城作为中国最有名的城，六百年来，它的城墙始终矗立在那里。
据说，当年砌筑宫墙共用城砖多达一千万块，每块砖长四十四厘米，若将所有砖连在一起，长度是赤道长度的十分之一，有四千四百公里。每块砖都用人工砍磨平整，横竖合缝对齐，再用煮好的江米汁和白灰浆掺合在一起，将内部缝隙全部灌满，使墙垣凝固成一个整体，固若金汤。用如此时间，人力，物力，堆积出精巧和规模。这时，建造的已不是对象本身，而是让人肃然，敬畏的宏伟。它要围住的不仅是九千多间华丽的殿宇，更是那些被我们成为规矩的内容。
城墙的四个方向各开一座城门，唯有经过它们，才可以让墙内与墙外产生些许的沟通。春夏秋冬，数百年，也许只有这城墙，这城门，可以看见，墙外，为生命而活的平凡百姓们的悲欢离合；墙内，为皇帝而活的宫女太监们的喜怒哀乐。外边的人遥不可及，里边的人难以冲破。

76 道法自然
冬尽有期。
雪霁。
这座城即将复苏。
风从紫禁城东南方吹来。隔着九千多间屋顶，紫禁城西北角的延庆殿等待春的到来。
旧时每年的这一天，人们欢天喜地的涌进来。皇帝亲临延庆殿，仰天三叩九拜，祈祷风调雨顺，并发愿谨守规范，顺天之气。
中国以农立国，依赖土地，靠天吃饭。敬仰天地，敬畏自然，在神圣的祭祀中，寄托了凡间百姓最为质朴的生存愿望。
与天地相合，顺应自然，就是这片土地历经数千年岁月轮回造化出的生命观。
春秋流转，搭起这片城的不仅是土木砖瓦，还有四季的霜华。
经历过多少千娇百媚的生和回归寂灭的死。城中的一切，到底是有是无。
听，这座城中， 生命，一死，一生。天地，一呼，一吸。

“春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。“

77 紫禁寒暑
数九隆冬，大雪笼罩下的紫禁城，和宫墙外的世界一样寒冷。但皇帝所在的宫殿，却像春天一样温暖。赤红的炭火正在地洞里熊熊燃烧，热量顺着火道传递到地面，整间屋子也因此变得暖和，形成暖炕或者暖阁。乾隆皇帝就曾为此题诗，“人苦冬日短，我爱冬夜长”。
此外，屋内还放置了各式造型精致的薰笼，手炉和脚炉，以便皇帝和嫔妃随时取暖。就在皇帝享受冬天里的温暖时，工部都水司的差役们却要冒着严寒，在护城河的冰面上忙碌。他们已经在位皇帝的夏天生活做准备了。每年立冬后，清理过的护城河蓄入干净河水，待深冬结成厚冰，选取明净坚厚冰面，切割成一尺五寸见方的冰块运进宫中，以备皇帝来年夏天使用。采冰只要人多即可，丹药在偌大的紫禁城里长期存冰，谈何容易。
在隆宗门外西南处，有四座形制南北走向的半地下建筑，这里就是藏冰的地窖。冰窖地下部分深约一点五米，墙厚达两米，至今进入窖内，仍感寒气袭人。窖内宽六点三六米，长十一点零三米，地面铺大块条石，四壁自下而上，先砌条石，再砌条砖，然后起条砖形成券顶。采得的冰块由里向外由下到上，一直码放到窖顶，每座冰窖竟可藏冰五千多块。藏冰的问题解决了，至于夏天如何用冰，自然还有更高明的法子。清代出现了以天然冰制冷的木质冰箱，成为冰桶。箱内材质采用导热性较弱的铅或锡，既能较好隔热，又可避免冰水侵蚀箱体。在箱底一角有圆形小孔，用来排放冰水。夏天，可将瓜果饮料镇于箱内冰上，供以消暑。冰箱的盖板一块固定在箱口，一块是活版。盖板上的通气孔在保鲜食物的同时，释放箱内排出的冷气，降低室内温度，进而起到空调的作用。皇帝对冬暖夏凉的享受不仅奢华，更是至高皇权在日常生活中的又一种折射。