回复：【追寻祖先的足迹】

黄帝只是暂时取得了战争的胜利，为了取得最后的胜利，黄帝造就了一面巨大的战鼓来鼓舞军心，黄帝派人捉住了东海流波山的一只叫夔的异兽，剥下皮来做成一面大鼓。黄帝又派人杀死了雷兽，抽出骨头来做了鼓槌。这些也体现了黄帝残忍的一面。
黄帝的军队听到自己陈中传来的鼓声，士气大振，而蚩尤的军队则吓得浑身颤抖。于是蚩尤大败，终于被黄帝捉住。
还有一个神话，是说黄帝与蚩尤大战了九场，都无法取得胜利，这时，天上突然降下了一个人头鸟身的妇人，自称“玄女”，玄女传授黄帝兵法，从此黄帝行军打仗，变化多端，终于取得了胜利。这个玄女，就是后来民间祭祀的“九天玄女娘娘”。
总之，经过长时间的战争，黄帝终于取得了胜利，从此天下太平，不仅炎黄两族逐渐融合为一，与蚩尤旧部也捐弃前嫌，加强了经济文化交流和融合。

仓颉造字
仓颉是黄帝的大臣，他但任着史官的职务，称“史皇氏”。他觉得结绳记事的方法比较粗漏，难以满足自己的需要，跑去和黄帝商量，黄帝就授命他去创造“文字”。
有的人说仓颉是受到了动物脚印的启发，也有的说是受到了星辰和山川形象的启发，靠一个人的力量就把最原始的文字创造出来了。最原始的文字都是象形字，后来汉字“六书”的其他几种造字方法，比如会意、指事、形声，最初是并没有的。
在上古社会，文字是神秘的东西，只有重要人物才能够学习，掌握。传说仓颉造出文字后，“天雨粟，鬼夜哭”，整个世界都为之震动。因为文字开化了人类的智力，而人类智力一开，难免会引发很多争端。所为“天雨粟”，是老天预感到人类将会挨饿，所以事先降下食物来。所谓“鬼夜哭”，是鬼怪因世界将发生动荡而感觉恐惧不安。

三皇五帝
三皇五帝自古以来有很多种说法，具体的三皇五帝是谁，不同的史学家有不同的说法。关于三皇，《史记》有天皇、地皇、泰皇之说；民间传说中有天皇、地皇、人皇之说；而《尚书大传》中把燧人氏、伏羲氏、神农氏这三位远古大神列为三皇，则流传的更广，更为人们所接爱。
五帝的说法也颇多，《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝的说法则更为广泛。
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帝尧
尧、舜、禹是我们众所周知的上古三位圣贤。尧，五帝之一，历代常称为帝尧，“帝”这个字在上古只用来指上帝也即天帝，这说明尧这个形象依旧是人神掺杂的上古英雄形象。帝尧也称陶唐氏、唐尧，他的仁德为历代所传诵。他的吃穿住行都非常简陋，而且很关心爱护他的人民。如果有人吃不饱肚子，穿不起衣服，帝尧必定会检讨说：“这是我使他饥饿、寒冷的。”如果有人犯了罪，他必定会说：“这是我治理无方，才使他陷入罪恶的泥潭。”

帝尧的很多重大国政都交给他的臣子，据说当时后稷为农师，契为司马，夔为乐正，皋陶为司寇，后来还出了一个大贤舜，做了帝尧的辅佐官。帝尧最著名的臣子还要算是专管审案的皋陶，据说此人面色发表，让人一看就知道他是铁面无私，他长着鸟喙一样的嘴，这种特征是代表了诚信。被告原告，有罪无罪，他能够分得一清二楚，这都归功于一头名叫“獬豸”的神兽。据说獬豸长得像羊，只有一只角，人与人之间产生争端，它就会用角去顶理亏的一方。

帝尧时代天灾不断，首先是十日并出，传说太阳本是帝俊和羲和所生的儿子，共有十个，他们每天轮班，可不知道怎么的，这兄弟十个突然同一天一齐跑到了天上去了，并且不肯回家。十日当空，河流全部干涸，植物全都枯死，帝尧派出好几个巫师去向上天祷告，请求那十个太阳下山，却都得不到回应，后来还是羿用箭射下了其中的九个太阳。
帝尧时代的第二场可怕的天灾很快就来了，那就是大洪水，据说延续了22年之久。非常奇怪的是，世界各国的神话传说中，都存在着大洪水的影子，这些传说使得古代学者们普遍相信创世之初爆发过一场波及整个世界的洪水灾害。后来这场大洪水终于被大贤禹治理好了。

帝尧老的时候，想要他的儿子丹朱来担当大任，然而丹朱行为放荡，太不成器。尧就用桑木做成棋盘，用角牙做成白子，用犀牛角做成黑子，发明了围棋来教化丹朱。可惜丹朱依旧胡作非为，帝尧彻底失望，就把丹朱流放到丹水，但丹朱不思悔悟，反而联络西南部族造反，帝尧无奈之下，只好派兵杀死了自己的儿子丹朱。最后经过长时间的考察，帝尧把自己的王位传位给了自己的辅佐官，女婿舜，自己前往山林中隐居了。

羿射九日
长久以来我们一直说后羿射日，其实这是一种错误的说法，射下九个太阳的是羿而不是后羿。羿是传说中的天神，而后羿在历史上确有其人，是夏代有穷国的首领，后来赶走夏王太康，成为了夏的君主，“后”是夏代对君王的尊称。
帝尧时代出现了天上十日并出的情况，传说天帝实在看不过去了（或许就是十日的父亲帝俊），就派擅长射箭的羿下凡来解除灾难，帝尧也具有神性，很可能就是天帝的化身，所以，羿也就是他的臣子。羿拿着天帝赐给的一张红色的弓，一袋白色的箭，瞄准天上的十日，做势欲射，想警告一下天上的太阳，然而太阳似呼并不肯接受父亲派来的使者传达的警告，依旧悬在当空，丝毫没有落山的意思。羿生气了，真的搭弓放箭，射上了天上的太阳。
古代传说，日中有金乌，月中有蟾蜍。所谓金乌就是金色的三足乌鸦，那是太阳兄弟的真身，其实羿射下的就是九只乌鸦。最后幸存的那个太阳从此规规矩矩。然而天被被羿射死了九个儿子，非常不高兴，从此他就滞留地上，再也不能飞升上天了。。。

嫦娥奔月
嫦娥奔月的传说家喻户晓，大家都知道天上有个广寒宫，宫里住着一位名叫嫦娥的仙女，那么，她究竟为什么，又怎么样才能够飞到月亮上去的呢？
嫦娥古书上也写作姮娥。其实上古时代，嫦娥两字和那个生下了十二个月亮的常仪的名字发音很像，或许她是古代某个民族崇拜的月亮女神，后经过长期演变，衍生出不同的传说，一般认为她是射日大英雄羿的妻子，然而羿的妻子并不仅她一人。

羿由于射死了天帝的儿子太阳，不能重回天界，他的妻子嫦娥也只好陪着他呆在地面上。嫦娥对此很不满，羿想到人寿有时而尽，不知道哪天就会死去，心里也不好受。他听说西王母那里有可以长生不老的灵药，就决定前往访求。
西王母是居住在昆仑山上的神人，后世把她描绘成一位慈祥的老妇人。但在最早的传说中，她的样子却是半人半兽，长着豹子的尾巴，老虎的牙齿，头发蓬松，头顶上长着高高的鸟冠。这些也很象原始部族统治者的特殊装束，倒也能说得通。羿经过艰难跋涉见到了西王母，得到了不死之药。西王母说：“这药是给你和你的妻子吃的，一人一份，吃了就能长生不老，如果一个人吃了两份，就能重回天界。”

羿高兴地回到了家，打算找个良辰吉日和妻子嫦娥一同服用这不死之药，然而嫦娥实在是太想念天界了，她瞒着羿，一个人吃掉了两份的不死之药，于是身体变轻，慢慢地赂天空飘去。
也许是害怕天上的仙人责备她抛弃了丈夫，嫦娥不敢返回天界，她飘飘荡荡地去到了月亮上。她一登上月亮，她的身体就发生了变化，从一个美女变成了一只丑陋的癞蛤蟆——日中有金乌，月中有蟾蜍，这种变化倒是早就注定的。
这种说法太过凄惨，所以还有一种说法：嫦娥并没有变成蟾蜍，只不过月亮上空空荡荡，除了一只兔子，一株桂树，还有一个名叫吴刚的，处犯天条被罚砍树的仙人，嫦娥从此过着寂寞冷静的生活。其实嫦娥并不算可怜，她是咎由自取，被她抛弃的羿才真的肝肠寸断吧。

帝舜
从帝尧到帝舜，再到大禹，上古人神全一的英雄人物逐渐转化成真正的人，所以故事一个比一个带有人类的七情六欲。帝舜又称虞舜，有虞氏，他的父亲是一个瞎子，被称为瞽叟，“瞽”就是瞎眼的意思。瞽叟的第一个妻子生下舜就死了，他又娶了一个妻子，生下舜的弟弟象。
据说舜本姓姚，名叫重华，舜长得很奇怪，每个眼眶里都有两个瞳仁，目光格外明亮。
可是舜的父亲瞽叟和他的继母都不喜欢舜，甚至想谋杀舜，好让象名正言顺地成为财产继承人，但是舜对此并没有表示出丝毫的不满，他非常尊敬和孝顺父母，对弟弟象也很好。如此高尚的品德，使周边的人民全都敬爱他。

天帝为什么会如此愤怒呢？或许那洪水本就是上帝的杰作，他是为了处罚人类才降下水灾的吧，又或许因为息壤是上界的宝物，鲧是在未得到他允许的情况下将其偷了下凡的吧。神话中并没有说明天帝发怒的原因。总之他就象希腊神话中偷取天火的大英雄普罗米修斯一般，惨遭神界的处刑。

禹的诞生
火神祝融将鲧杀死在北方的羽山，鲧是为了救下界的生灵才含冤被杀的，传说他的灵魂始终不灭，因此尸体三年都没有腐烂。天帝听后感到后怕，就派了一名天神，手持名叫“吴刀”的神刀，去剖开鲧的肚子，毁坏他的尸体。一刀下去，从鲧被剖开的肚子里竟然蹿出一条龙来，直飞云天。这条龙就是鲧用自己的精血，经过三年孕育而成的新生命，也就是他的儿子禹。禹出世以后，鲧的残骸化作了一头黄熊，跳入羽山下面的深渊，从此不见了。

或许天帝有所悔悟，也许是他更加害怕，他没有再难为鲧的儿子禹。不仅如此，天帝还派禹下凡去治理重新泛滥起来的大洪水。禹采用疏导的方法，治理洪水，这时候已经是帝舜摄政的时期了，水神共工正在那里疯狂地驱使洪水，听说禹来治水，心中非常不高兴，于是他掀起了前所未有的滔天巨浪，据说整个中国再难找到一片干的土地了。
禹知道只有打败共工，才能治理洪水，于是在会稽山大会四方神灵，为了立威，禹还杀死了迟到的防风氏，防风氏是一位巨人，后来春秋时吴越交战，吴军在会稽山挖到一块巨大的骨头，于是去请教博学的孔子，孔子说“这是被大禹所杀的防风氏的骨头呀。”
禹会合众神，终于打败了共工，然后他就让黄龙前导挖渠，玄龟背着泥土在后跟随，到各方去平定水患，通过疏导的方法，把洪水引到了大海，终于完成了治水大业。