下午脑机来发。。

第一：千古名城咸阳被毁，关中人口锐减。若不是汉朝后来依旧定都咸阳（汉称长安），又花了好些年恢复元气，我们如今的古都西安早已不复存在。
第二：从远古世代相传而来的大族嬴氏从此绝灭，中国历史中再无“嬴”姓之人。
第三：秦始皇耗尽天下之力营造的三百宫室，包括尚未完工的人类建筑史奇迹阿房宫在内，全数被焚毁。（从“大火三月不灭”来看，项羽应是抢完一个烧掉一个，所以大火才足足持续了三个月）若是这些鬼斧神工气势磅礴的宫殿还在，“世界七大奇迹”恐怕还要再加上一个才行了。楚人一炬，可怜焦土。中国的古迹大多是前代大兴土，后代烧前代，后代复兴土，代代烧代代——总之不管谁当家。
第四：中国绚烂的先秦文化遭到毁灭性打击。秦始皇将民间的诗书毁于一炬后，除了少数得以私藏起来，大部分书籍都保存在咸阳城的府库中。这些珍贵的典籍孤本，方得幸存，却又被项羽粗野的一把火烧光，从而导致无数杰出学者的毕生心血、千百年的学术文化结晶在这场大浩劫中毁于一旦。 大量原书没了，只靠少量民间手抄本及口头流传，错乱和遗漏不可避免，于是，《书经》出现了两种本子，《诗经》有三种，齐地流传的《论语》与鲁地不同，《春秋》有数家之多，其他的典籍更混乱于是，儒家只剩孔、孟、荀三个孤点，道家经典源流面临拷问，墨家的严密集团不知所终；三坟五典，八索九丘，人们皆已不知其为谁何。偌大一部提倡诚信的中华文明，其自身的可信之处，竟然所剩无几，历史学家们只能靠近二十多年的出土竹帛，苦苦为项羽的一念之恶擦屁股。
这样看，秦始皇、李斯、项羽、范增真是中国文化史的大罪人。不只是他们，萧何也有罪，他本来是有机会避免这场文化浩劫的，但不知是出于何种想法，萧何在项羽来之前，在咸阳府库中救出的，都只是户口、钱粮这些行政方面的基本资料，却把那些珍贵的文化资料，通通丢在一旁。看来历代的统治者，在乱世中通通都是鼠目寸光，这是他们历史的局限性。（即便到了近现代，这样的事也屡见不鲜，譬如说文革。）
以上这些暴行都是正史的记载，在野史记载中，项羽还盗了秦始皇的墓，据如今流行的盗墓小说中说，后世的盗墓贼们都把项羽当作祖师爷来拜。

野史：这些野史中说，项羽入城后，左找右找找不到秦国的传国玉玺，于是找刘季来问，刘季早在受降子婴时已得到了这块宝贝，但他不肯给项羽，于是欺骗项羽说玉玺在秦始皇陵中，于是项羽带了几万兵明目张胆的去盗墓，始皇陵中虽有无数机关，但挡不住项羽手下人多，结果大军硬闯进去盗走其中无数国家宝藏，这些珍宝全被项羽运回了彭城老家。独独一件，那块最重要的传国玉玺仍是没找着。
当然，这些野史是做不得准的，据现代考古发现，秦始皇陵的地宫还完好无恙着呢，所以历史学家们估计，项羽盗掘的应该只是皇陵地宫以上的外围建筑。
最后一个问题，那传国玉玺究竟是何方宝物，竟然让项羽刘季两位大人如此垂涎呢？
这块玉玺其实就是价值连城的天下至宝和氏璧，当年秦昭襄王想用15座城向赵王换都没成，直到嬴政灭掉赵国后才得手，之后，秦始皇命李斯用篆体字，书“受命于天，既寿永昌”八字于上，将其制成传国玉玺，表明秦王朝乃天命所归。

项羽到底是“人杰”还是“人魔”？

正如项羽吧不喜欢项羽的也大有人在【既然这样为什么不来反项羽吧】，
反项羽吧当然要有几个喜欢项羽的人存在。
如果吧里只有说项羽怎么怎么不好怎么怎么活该
没有一点良性争议就不好了哈