悟空果然惹了大祸, 最后的结果, 就是引出了如 来佛在安天大会上扬名立万!《第七回》, 悟空欲 与如来斗法, 大圣厉声高叫道：“你是那方善士 ，敢来止住刀兵问我？”可见, 孙悟空并不认识 如来佛, 看上去, 他是一个善士。如来对孙悟空 说的最后一句话是:“趁早皈依，切莫胡说！但恐 遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面 目!”恐遭毒手，是指别人要对他下毒手了, 若是 自己, 就不会这样说, 甚至根本不说, 直接下手。 “可惜了你的本来面目”, 说明如来是认识他的, 是 知道他的“本来面目”的。这就奇怪了, 如来是怎 么知道他的“本来面目”的呢?如来和他打个赌赛: 你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你 赢。筋斗云是孙悟空的强项, 如来为什么不和他 赌别的? 偏偏就赌这个?这也很奇怪, 大概如来太 了解孙悟空的筋斗云了吧

通观西游记全书, 传授孙悟空本领的祖师, 有头 无尾, 无缘无故的就这么消失了! 而出面收拾孙 悟空的如来佛则是有尾无头, 甚为蹊跷! 那么, 这 两个人有没有什么必然联系呢? 或是否就是同 一个人呢? 我们必然会产生这样的猜测。 如来佛喜欢讲经说法, 这祖师也喜欢讲经说法, 如来佛不喜弟子不听他讲, 这祖师也不喜弟子不 听他讲, 如来佛门徒众多, 这祖师也门徒众多, 如 来佛的法力深不可测, 这祖师的法力也深不可测, 仔细一比较, 这菩提与如来的相似度还真高! 西游记中可以称得上“祖”的人, 也就那么几个, 老 君是太上道祖, 镇元乃地仙之祖, 如来是佛祖, 可 这菩提究竟是哪一门哪一派之祖? 不知道! 只知 道他是道佛参半, 贯通一体。菩提祖师显然不是 什么隐士, 他门徒众多, 势力庞大, 和如来佛祖在 同一个地盘上混, 如来怎么可能会不知道呢? 又 怎么如来一出场, 菩提就消失了呢? 那只有一种 可能:
————————【菩提祖师就是如来佛祖】这是要把吴贯中气的从棺材里蹦出来的节奏吗

西游记第九十八回, 功成行满见真如, 既指见到 如来本人, 也指修为到了, 所以, 真如也是含糊的, 只是暗示为如来佛, 却不能当证据使用。因此, 这首诗, 我们就权且当作是作者在有意提醒、暗 示我们吧。 至此, 我们有理由怀疑、猜定: 孙悟空的授业恩 师菩提祖师其实就是如来佛本人。这个结论是 肯定的, 只是证据还嫌不足, 下面，我们来看证 据

1. 《第十九回》, 收了猪八戒后, 路遇乌巢禅师, 唐僧问他西天大雷音寺在那里? 果有多远? 问了 三遍, 禅师就是不答, 只说远哩，远哩! 最后笑云: 多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知 西去路。禅师为什么要说孙悟空知道西天路? 孙悟空并没去过啊, 这就说明禅师知道孙悟空曾 经在如来佛那个地方生活过

不要误会 这番深刻的解读真的不是楼楼一理科生写的出来的

2.《第五十五回》, 蝎子精道:“孙悟空，你好不 识进退！我便认得你，你是不认得我。你那雷 音寺里佛如来，也还怕我哩，量你这两个毛人 ，到得那里！都上来，一个个仔细看打！” 西天 路上, 认得八戒的人不一定认得悟空, 认得悟空 的人却都认得八戒, 因为八戒是天蓬元帅。蝎子 精认得悟空却不认得八戒, 说明她没去过天上, 那么, 她是在哪儿认得悟空的呢? 只有唯一的地 方: 如来佛那里! 他们都曾在那里住过了的。蝎 子精是隐蔽的, 所以“我便认得你，你是不认得 我。”

孙悟空学艺的灵台方寸山山景: 奇花瑞草，修竹 乔松。千株老柏，万节修篁。门外奇花布锦， 桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠 藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。玄猿白鹿随 隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛 天堂!《第五十二回》, 孙悟空胜不了青牛精兕大 王, 求见如来佛, 这是他第一次寻到灵山来, 雷音 寺比较好找, 因为它最高最气派,“顶摩霄汉中”。 孙悟空是十万火急的赶来的, 但到了之后, 却不 进去了, 他在那儿看山。

那行者正然点看山景，忽听得比丘尼尊者叫道:“ 你这个顽皮！既然要见如来，怎么不登宝刹， 且在这里看山?”就把他带进去了。 孙悟空看山看到了什么? 灵山山景: 灵峰疏杰， 迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。西天瞻巨镇，形 势压中华。元气流通天地远，威风飞彻满台花 。时闻钟磬音长，每听经声明朗。又见那青松 之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫 岭，青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果，寿鹿 双双献紫英。幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知 名。回峦盘绕重重顾，古道湾环处处平。正是 清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。 孙悟空离开菩提祖师已经约有一千年了, 这是他 头一次看到了和祖师的仙山布局一致的一座仙 山! 他能不奇怪么? 能不停下来细细观看么? 我 们来比较:

楼楼被原作者的论证快征服了

1. 前面的松、柏、篁这三种植物, 这里看到了两 种, 而九十八回见真如时, 这里有篁, 说明这是完 全一致的。
2. 前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物, 这里看到了四种, 恰好是后面狮、象到狮驼国为 妖去了, 说明这也是完全一致的。
3. 植物、动物是如此的相似, 唯不同的是多了一 座山巅上的雷音寺, 方圆的景致要比原先气派壮 观的多。你说, 孙悟空看了能不奇怪么? 所以, 他 得仔细的看看究竟是不是, 而救唐僧的事又暂放 到一边了。到这个时候为止, 孙悟空一定是和我 们有着同样的疑惑, 难道菩提祖师就是如来佛? 他也只能是怀疑。

《第五十八回》, 孙悟空第二次来雷音寺, 要如 来与他辨明邪正, 如来先已对大众说了这是他生 的二心, 但如来正欲道破, 忽又笑道: 假悟空乃六 耳猕猴也。 这分明是撒了个谎, 如果真的有六只耳朵的猴子, 那真假悟空就太好区别啦! 只看耳朵不就得了。 如来说的这个六耳猕猴, 是在场的所有人都没听 说过的, 因为这是如来杜撰的。

@幸福你麻痹丶

那么, 如来为什么不编个别的名字? 而偏偏要说 是“六耳”呢? 因为说出“六耳”, 就是说出了“本象”, 孙悟空听了大惊!!!本, 就是最初。最初的时候, 悟 空随菩提祖师学艺, 祖师是打暗语教的, 悟空悟 破玄机, 半夜子时，跪在祖师床前求教, 悟空道:“ 此间更无六耳，止只弟子一人，望师父传我长 生之道罢，永不忘恩!”祖师由此开始秘授, 悟空 由此开始得道, 皆起于这最初的“此间更无六耳”

这是他和祖师两人间的秘密对话, 绝不可能有第 三个人知道! 现在, 如来笑着告诉他, 悟空是真的, 六耳是假的, 这不分明是在接暗语、对暗号嘛!所 以, 从这个时候起, 孙悟空可以肯定如来就是菩 提祖师。