子夏问孝.子曰:"色难.有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔.曾是以为孝乎?"
子夏问孝.孔子说:"色难.有事,弟子帮着干;有酒食,先生吃喝.这就以为是孝了吗?"
个人理解】
色难:色(脸色)不好看.
这一章句里给出的信息,根据夫子因材施教而推论,可能有关子夏日常的行为表现,有不尽如人意的地方.
其实,在现代人的日常里,"色难"比比皆是.
嫌家长唠叨;将工作或者其它事情的情绪带回家里等等~
我认为呢,作为家人而言,一味的和颜悦色是不可能的事情.如果为了不"色难"而做作,就成了"令色"(当然,对于家人,对于特定的情况而言,"令色"不是完全贬义).对于自己亲近的人,那种情况会让人误会是在虚以委蛇,会产生隔阂的.
所以,我觉得情绪自然的流露没有甚麽大不了的,关键是之后的后续处理~俗话说:"父子无隔宿之仇",有甚麽问题,说了、吵了、闹了之后,千万不要"冷战".
如何做到诚心实意的不"色难"呢?我以为,就要合乎于礼了.时刻警醒下自己的言行,是不是有逾越的地方.
对待父母来说,父母年事越高,越加在乎子女对待他们的言、色.这时候,就要有克制自己情绪的必要了~
回到章句,子夏问孝,引出夫子后边这段言论,可见"孝"不是物质形式,而是要用"心"的.
我曾经跟朋友聊天:"要做人情,就要大气,不要瞻前顾后,患得患失~人情没卖出去,反倒惹得别人的不快而适得其反."不仅仅关乎于物质上的多少,自己的态度也是很重要的.
"有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔"~上一章里提到的"能养"之外,"敬"才是"孝"的关键."敬"是区别"养"与"孝"的关键.
给予父母赡养,却表现得像他们吃了喝了你多少似的,这样的态度,就谈不上"孝"了.
光是有行为和物质的给予,态度不好,那是不孝吧~