附 《吴书》考据
《吴书》：并州刺史段颎荐卓公府，司徒袁隗辟为掾。这句话有“引入歧义的功效”。至少我在于涛的《汉末群雄天子梦》中看出来的，不知道他是参考哪位前辈的“高见”。于涛的原文是说：后来在段颎的推荐下，得到司徒种嵩的辟召，成了司徒府中的属吏。我一看，于涛把“暠”看成“嵩”很正常，为何把“袁隗”看成“种暠”？他的眼神不至于如此之差吧？
我仔细考据一番，发现这句话的问题在于：段颎任并州刺史约是161-163年间（161.冬，以护羌校尉获罪被免，之后得皇甫规拯救，得拜议郎、迁并州刺史，163.冬再拜护羌校尉。），袁隗担任司徒的时间是172.12-176.10，而在161-163年间担任司徒的是种暠（具体时间为：161.2-163.2），于是，于涛认定董卓由段颎推荐入朝，入了种暠的司徒府。
实际上，这句话是分开的两件事，是有时间间隔的，而不是一件事。第一件是“荐卓公府”，是说161-163年间，段颎推荐董卓进入公府（一般指三公府，即司徒、司空、太尉），然后第二件事是说在172-175年间被司徒袁隗征辟。
如果把这两件事当成一件事来说，这句话的用词就有问题。前面说了“公府”，再来说“司徒”，这样的话“公”和“司徒”语义重复，史家一般都不会这么写。如孔融入杨赐的司徒府，原文就是：（孔融）辟司徒杨赐府。这样一目了然，没有歧义。
所以《吴书》的那句话讲述了两个时间点的两件事。于涛掉坑里了，当成同一件事，发现了Bug后还考据推出种暠，继而引申出其他话题（如何进派种劭劝阻董卓的政治意义等等），都成了无本之木。
有人会说：“就算是两件事，于涛所说，董卓入种暠的司徒府也有可能性啊！”是的，是有可能，但这种可能性有多高？我们来算算。
“公府”未必就是“司徒府”，还可能是“司空府”或“太尉府”，在161.冬（10-12）-162.冬（10-12）这个时间段担任三公的有（按范书《桓帝纪》摘录，原文略）：
司徒：种暠（161.2-163.2）、许栩（163.3-166.4）。
司空：刘宠（161.9-163.11）。
太尉：刘矩（161.4-162.11/12）、杨秉（162.11/12-165.5）。
看看，这个时间段中，在朝廷担任三公共有五个人，因此“董卓入种暠司徒府”的可能性只有1/5。
PS：话说我这样批于涛的作品，会不会得罪他啊？

到了八月，左中郎将皇甫嵩已经陆续平定了豫州、兖州的黄巾军。刘宏下诏：董卓以囚车征回，由皇甫嵩北上接管冀州战区事务。皇甫嵩的战略方针和卢植一样，将主力集中在广宗城，先围再打。
皇甫嵩的运气实在太好，十月，老天就把张角接上天了（PS：这难道就是左公公所谓的“以待天诛”吗？）。广宗城内传出哭声，皇甫嵩就知道，发动攻城战的时候到了！经过两天的激战，最终广宗县城被攻破，张梁战死，皇甫嵩将张角发棺暴尸，传首京师。
皇甫嵩再率军北上，又与郭典合力攻陷下曲阳城，斩杀张宝，为这持续近一年的黄巾之乱画上了句号。
之前，董卓和卢植都被入狱判刑【《袁纪▪卷24》：中郎将董卓征张角，不克，征诣廷尉，减死罪一等。】。皇甫嵩上书称赞卢植治军及战略才能，并强调自己能成功，都是继承了卢植的规划和谋略，于是卢植出狱，官复原职（尚书）【范书《卢植传》：及车骑将车皇甫嵩讨平黄巾，盛称植行师方略，嵩皆资用规谋，济成其功。以其年复为尚书。】。
至于董卓是怎么出狱的，史书未载。十二月，刘宏大赦天下，改年号为“中平”，大概董卓是此时出狱的吧。

2.2 凉州之乱
中平元年（184年），董卓的运气有点背，大难不死必有后福嘛。次年，董卓参与讨伐凉州叛乱，运气就不错。
在谈董卓讨伐凉州叛乱之前，我先谈一个题外话：交州兵变。
2.2.1 贾琮与宋枭
中平元年（184年）六月，交州发生了兵变：当地士兵绑架了交州刺史和合浦郡太守来达【范书《灵帝纪》：交址屯兵执刺史及合浦太守来达】。
朝廷派贾琮担任交州刺史，负责平定叛乱。贾琮到任后，没有立即动兵，而是先了解民情，得知原来从之前由朝廷任命的官员都不想呆在这偏远的地方，于是到任后，就搜刮百姓的财富用于贿赂朝廷内的官员，希望早日返回中原。而本地人被压迫后，距离雒阳太远，苦于无处伸冤，所以才被迫造反。这就叫“官逼民反”嘛！
贾琮得知真相，便出榜安民，并严格管理基层官吏。用了一年多时间，交州逐渐平定。后来交州人称颂贾琮：贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢饭。贾琮在交州任刺史三年，每年的政绩考核为刺史第一（为十三州最）。
顺便说一下，中平五年（188年），他被任命为冀州刺史上任时，抵达冀州边界，冀州官员安排好官车前来迎接，这官车外垂着红色的幕帘【范书《贾琮传》：旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。】，贾琮看到后，就说：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”于是命令驾车人将幕帘卷起来。贾琮就是这样一个善于倾听民意的好官、能臣，冀州的贪污犯们听到贾琮要来，纷纷辞职跑路了，当时只有瘿陶县长董昭和观津县长黄就没走【范书《贾琮传》：其诸臧过者，望风解印绶去，唯瘿陶长济阴董昭、观津长梁国黄就当官待琮，于是州界翕然。】。

2.2.2 一伐凉州
中平二年（185年）初，凉州叛军进犯三辅地区。
三月，朝廷派出车骑将军皇甫嵩+董卓坐镇长安，负责讨伐凉州叛军。
从三月到七月，皇甫嵩的好运气在去年用完了，本年竟然打不过凉州叛军。再加上张让、赵忠的谗言，皇甫嵩被免去车骑将军的军职，削减封邑，被迫退出政治舞台（见《灵帝篇》4.3.3有功难封），直到中平五年（188年）才复出。
史书上并未记载董卓此时的战绩，想必也是吃了败仗。
八月，朝廷任命张温为车骑将军，接管长安的军务，董卓拜破虏将军，改随张温。从雒阳随军而来的还有两位将军：一位是名义上的副将袁滂（袁涣之父），他年事已高，感觉完全是来撑门面的；另一位是荡寇将军周慎。
张温也有自己的幕僚（参军事），最出名的就是孙坚、陶谦。
张温率军屯兵美阳县城，凉州叛军也进兵至此，双方交战，互有胜负。
张温召见董卓，董卓姗姗来迟，见面后又出言不逊。孙坚就上前与张温耳语：“应当宣布军法将董卓斩首！”张温则说：“董卓在凉州一带有威名，西征凉州还得依靠他。”拒绝了孙坚的建议。
陈志《孙坚传》记载此事，无非想证明孙坚有“先见之明”及张温“治军无方”。其实不然，以张温设身处地思考一下：孙坚既非张温嫡系，又不是凉州人，杀了董卓，还能用谁？除了董卓，其他人根本就没有跟凉州人交战的经验。
后来的事实也证明了张温的决定是对的。

2.2.3 二伐凉州
张温班师的当年（186年）冬天，凉州叛军也发生了内讧，韩遂杀死了边章、北宫伯玉、李文候等人。
此后凉州战区是交给刺史耿鄙来负责的，次年（187年）春，耿鄙率军去讨伐韩遂，结果中途发生内讧，军司马马腾率军投奔韩遂。随后韩遂和马腾拥戴王国为首领，进军汉阳郡。
随后，汉阳郡太守傅燮战死，凉州叛军基本上取得了凉州的控制权。
中平五年（188年），王国率领凉州叛军进犯三辅，包围了陈仓县。
年末，灵帝刘宏重新启用被闲赋三年的皇甫嵩，任命其为左将军，董卓为前将军，率军救援陈仓县。这是两人第二次合作。
当大军抵达陈仓县附近时，皇甫嵩下令按兵不动。董卓按捺不住，向皇甫嵩提议主动出击，被皇甫嵩拒绝。皇甫嵩设定的战略方针是：以逸待劳。以求减少士兵损耗，从稳中求胜。
至次年（189年）二月，凉州叛军围攻陈仓城达八十多天，军粮耗竭，补给中断，于是开始撤军。皇甫嵩趁机率军出击，大破叛军。就在皇甫嵩决定追击之时，董卓以“穷寇勿追”为由劝阻皇甫嵩，而皇甫嵩不以为然。
可能皇甫嵩心想：在“美阳之战”时，董卓你不也是“追穷寇”吗？凭什么我就不能追了？
陈仓之战时，董卓被安排殿后，寸功未立，两人由此交恶【范书《皇甫嵩传》：（皇甫嵩）遂独进击之，使（董）卓为后拒。连战大破之，斩首万余级，（王）国走而死。卓大惭恨，由是忌嵩。】。
此战后，凉州叛军退回凉州，王国病逝，韩遂等人拥阎忠为首领。
不久，阎忠也逝世了，于是凉州叛军就分裂成若干势力，其中以韩遂和马腾两家势力最大，互相牵制。

皇甫嵩也并未趁胜追击，夺回凉州，而是镇守三辅，与京兆尹盖勋一同负责三辅地区的军务。
盖勋上任后，以长安城内士兵太少（只有五千人）为由，向朝廷申请征兵满万，刘宏批准。盖勋并任命士孙瑞、魏杰、杜楷、杨儒、第五儁等五人为校尉【范书《盖勋传》李贤注引《续汉书》：（盖）勋领郡兵五千人，自请满万人，因表用处士扶风士孙瑞为鹰鹞都尉，杜阳魏杰为破敌都尉，京兆杜楷为威虏都尉，弘农杨儒为鸟击都尉，长陵第五儁为清寇都尉。凡五都尉，皆素有名，悉领属勋。】。
本年的董卓是最郁闷的，不但寸功未立，而且地位低于皇甫嵩和盖勋。
综合起来看，两次讨伐凉州叛乱，董卓都是担任副将，而且都信心满满的向主帅提出建议，均被否决，因此董卓对张温、皇甫嵩十分厌恶。后来，董卓掌权之后，就把皇甫嵩整了一次，而张温则死在董卓手里。
话说，后世总有人把董卓说成凉州军阀，这是很不恰当的，一个没地盘的副将，顶多有属于自己的队伍，算什么军阀？朝廷一纸任命就可以让你和你的心腹兄弟们说拜拜。董卓若是军阀，那皇甫嵩和盖勋岂不是也算是军阀了？显然在朝廷政权未，任何地方官都不是军阀。

3.1.2 覆水难收
董卓的政治敏感度还是非常高的，接到袁绍的指示后，事不宜迟，立即上路，并同时上书朝廷，弹劾中常侍张让，表明自己政治立场及进京动机。
何进见到董卓奏章后，自然不许，便派种劭前去劝退董卓。
种劭在渑池见到东进的董卓，让其率军前往河东郡牵制于夫罗（南匈奴流亡单于）。董卓阳奉阴违，等种劭刚离开，就继续向雒阳前进，并再次上书：我们的士兵们都不愿意渡河去河东郡对抗于夫罗啊，一个个对宦官们咬牙切齿，所以我不得不带队继续前往雒阳了。
不久，在雒阳城外，种劭再次出来劝退董卓，董卓和种劭僵持之后，最终停驻在夕阳亭，位于雒阳城西（详见《何进篇》4.2.3胜券在握）。
董卓为何胆敢对抗何进的命令？何进为何不趁机拿下董卓？恐怕最合理的解释是：袁绍给董卓的私信中，答应了某些政治利益的承诺。——这承诺中的内容正是董卓渴望已久的政治利益。
前文也说到，董卓还在袁隗的司徒府里做过掾吏（详见《吴书考据》），袁绍正是袁隗的侄子，董卓认为汝南袁氏便是自己的后台，所以才有恃无恐。
而何进也知道董卓进京是仰仗袁隗、袁绍的力量，所以也不能和董卓翻脸，只能好言相劝。
陈志《董卓传》简而言之：（董）卓未至，（何）进败。范书《董卓传》也抄为：（董）卓未至而何进败。这是不准确的描述，因为无视了“种劭两次奉何进旨意劝退董卓”的事实。就算何进死时，董卓未至，也是因为董卓在夕阳亭，无法得知二十里外雒阳城内的消息。黎东方在《细说三国▪董卓》里说到：（董卓）到达之日，何进已死。如此脑补，就是掉这个坑里去了。

3.1.4 政变全程
首先特别申明：本节中的时间点，均有史料依据，请大家留心。
我先放上“八月政变”的换算时间图。

中平六年（189年）八月是甲辰朔，也就是说：八月一日是甲辰日（如图红圈所示）。中间黑色数字为西历纪年月日。
八月二十一日为甲子日（如图紫圈所示）。按天干地支表顺序：甲子（21日）、乙丑（22日）、丙寅（23日）、丁卯（24日）、戊辰（25日）、已巳（26日）、庚午（27日）、辛未（28日）。政变时间为25-28日（如图黄圈所示）。
关于政变过程，各种史书比对后会有若干细节的出入，将附考据于后。本文叙述政变过程以范书《何进传》为准，下面开讲：
八月二十五日黄昏前四刻，何进在嘉德殿前被宦官们杀害【范书《灵帝纪》：八月戊辰（25日），中常侍张让、段珪等杀大将军何进。】【《天文志》：（中平）六年八月丙寅（23日），太白犯心前星，戊辰（25日）犯心中大星。其日（25日）未冥四刻，大将军何进于省中为诸黄门所杀。】。
张让等人矫诏以樊陵任司隶校尉，许相任河南尹。当宦官拿着诏板去尚书台（尚书台位于皇宫之中）时，负责起草任命书的尚书（姓名不详）见情况有变（其中需要罢免司隶校尉袁绍，断然不是太傅袁隗的意愿），便说道：“请大将军来尚书台面议”。宦官将何进的人头扔给尚书，说到：“何进谋反，已经伏诛！”，这时候，尚书才恍然大悟：发生政变了！
何进的部将吴匡、张璋得知何进被害，便率军入宫复仇，而宦官们将宫门紧闭，所有宦官配发武器守卫不出。吴匡、张璋二人联合虎贲中郎将袁术，一同强攻宫门。
天色渐晚，袁术干脆放火焚烧南宫嘉德殿青琐门及东、西两宫，想把张让等人逼出来。

附 政变细节考据六则
关于记载“八月政变”经过的众多史料中有很多出入的细节，本节将对此做考据，力求还原史实。
一、樊陵和许相的官职
陈志《袁绍传》，只提到许相，注明是司隶校尉【（袁）绍既斩宦者所署司隶校尉许相。】；而袁纪、范书《何进传》及《灵帝纪》，都明确樊陵为司隶校尉，许相为河南尹。
范书《何进传》：（张）让、（段）珪等为诏，以故太尉樊陵为司隶校尉，少府许相为河南尹。
范书《灵帝纪》：司隶校尉袁绍勒兵收伪司隶校尉樊陵、河南尹许相及诸阉人，无少长皆斩之。
《袁纪▪卷25》：于是司隶校尉袁绍斩伪司隶校尉樊陵、河南尹许相。
按史料从众，当以“樊陵为司隶校尉，许相为河南尹”。司马光《资治通鉴》亦从之。

二、何苗的死期
按《天文志》，何苗死于26日【（八月）己巳（26日），车骑将军何苗为进部曲将吴匡所杀。】，按范书《灵帝纪》，何苗死于27日。本文从《天文志》，考据如下：
范书《灵帝纪》
（中平六年）八月戊辰（25日），中常侍张让、段珪等杀大将军何进，于是虎贲中郎将袁术烧东西宫，攻诸宦者。
庚午（27日），张让、段珪等劫少帝（刘辩）及陈留王（刘协）幸北宫德阳殿。何进部曲将吴匡与车骑将军何苗战于朱雀阙下，苗败斩之。
辛未（28日），司隶校尉袁绍勒兵收伪司隶校尉樊陵、河南尹许相及诸阉人，无少长皆斩之。让、珪等复劫少帝、陈留王走小平津。尚书卢植追让、珪等，斩数人，其余投河而死。帝与陈留王协夜步逐荧光行数里，得民家露车，共乘之。
辛未（28日），还宫。大赦天下，改“光熹”为“昭宁”。
这段原文可略写为：
25日，政变开始，袁术夜烧宫门。
27日，张让等人劫持少帝至北宫；何苗被杀。
28日，袁绍斩许、樊；张让等人劫持少帝出逃至小平津。
28日，少帝等人回宫。
这段文明显有个错误，就是：“辛未（28日）”连续出现了两次。《后汉书集解》引陈景云说，谓：上文已书“辛未”，不应复书。
在我看来，陈景云把问题看简单了，其中错误不止于此。因为刘辨出宫和回宫可不是在同一天（28日）。
考据如下：
范书《何进传》：明日，公卿百官乃奉迎天子（刘辩）还宫。——以“明日”可证刘辨27日出宫，28日回宫。
陈志《董卓传》裴注引张璠《汉纪》曰：帝（刘辩）以八月庚午（27日）为诸黄门所劫，步出谷门，走至河上……辛未（28日），公卿以下与（董）卓共迎帝于北芒阪下。——此文亦证27日出宫，28日回宫。
所以，史实是：张让、段珪挟持少帝刘辨逃亡小平津，是27日事；经过卢植等人连夜追赶，次日（28日）刘辨等人才返回皇宫。
由此，我们可以推断范书《灵帝纪》中的四个时间实际上应该是“戊辰（25）、己巳（26）、庚午（27）、辛未（28）”四天连续下来。正确的原文应该是（红色为修改时间）：
25日，政变开始，袁术烧宫门。
26日，张让等人劫持少帝至北宫；何苗被杀。
27日，袁绍斩许、樊；张让等人劫持少帝出逃至小平津。
28日，少帝等人回宫。
如此一来，《天文志》载何苗死于“己巳（26日）”就对上了，张让等人挟持刘辨出逃的时间也对上了。

五、卢植和闵贡谁先到？
按范书《何进传》，是说卢植先追，王允“遣河南中部掾闵贡随（卢）植后”。闵贡到后，斩数人，张让等人才跳河自尽。按《袁纪▪卷25》，是说闵贡十余人跟随张让，卢植后到，“按剑责（段）珪”，后面追兵又至，段珪等人才跳河自尽。
纵观其他史料，均未见其他说法。范书《灵帝纪》和《续汉书》（陈志《卢毓传》裴注引）均只提卢植，未提闵贡。
我个人以为，众多史书写同一件事，内容大致保持一致，而细节上会有出入。在这里，特别分析一下《献帝春秋》（范书《灵帝纪》李贤注引，作者袁晔）的内容。
第一，袁晔说闵贡追赶，“比晓到河上”才见到刘辨等人。实际上，很多史书都说了刘辨等人赶夜路返回的事，所以“比晓”是不成立的。
第二，袁晔说“天子（刘辩）饥渴，（闵）贡宰羊进之。”大家不觉得可笑吗？闵贡去追天子，追到皇帝，皇帝说饿了，闵贡就让皇帝在河边等着，自己去附近民家找羊去了？！可能吗？
闵贡将羊宰杀之后，肯定不是生吃，而做成熟食必然需要时间。大家想想一下这样“和谐美丽”的画面：闵贡等人气势汹汹的追到河边，两拨人因为皇帝一句“朕饿了”，于是放弃了生死对决，不打不闹，闵贡等人转职成“厨师”，宰羊去毛，架锅生火，另一边宦官们则安安静静地陪着皇帝在河边等着吃羊肉？！
等皇帝吃完，闵贡再痛骂张让，说要“射杀”张让，这么近距离，随身的配剑不用，非要用弓箭？这完全是扯淡嘛！
裴松之在陈志《荀彧传》中痛批袁晔“虚罔”果然不错！

3.2 位及司空
从这里开始，将进入本文的高潮部分。将是我对董卓夺权做史无前例的解读，这是迄今为止尚未有人阐述过的事。
3.2.1 姗姗来迟
中平六年（189年）八月二十五日至二十八日，八月政变之时，本篇的主人公董卓在哪呢？我来接着上节说后面的事。
八月二十七日晚，张让等人跳入滔滔黄河之中。闵贡带领皇帝刘辨一行人抵达雒舍【《读史方舆纪要▪卷48▪河南三》：雒舍在邙山之北，驿舍也。】休息。
次日（28日）清晨，刘辨独自乘一马，闵贡和刘协共乘一马，南返雒阳。公卿大臣则在北邙山下迎驾，故太尉崔烈（时任官职不详）在迎驾队伍前面带路引导。
就在这时，董卓带领他的数千人马才赶到迎驾队伍的前面。刘辨见到军队，大惊失色，大臣们于是对董卓喊道：“有诏退兵！”【陈志《董卓传》裴注引《典略》：群公谓（董）卓曰：“有诏却兵。”】，身在队首的崔烈也发话呵使董卓回避【陈志《董卓传》裴注引《英雄记》：（崔）烈呵使避。】董卓要退早就退了，现在进城就可获得封赏如何肯退？！董卓指着崔烈骂道：“我日夜兼程跑了三百里路，你现在说什么回避？！信不信老子砍下你的脑袋？！【陈志《董卓传》裴注引《英雄记》：（董）卓骂（崔）烈曰：“昼夜三百里来，何云避，我不能断卿头邪？”】”董卓又骂大臣们道：“诸位公卿身为国家大臣，不能匡正王室，致使国家动荡（天子流落在外），你们哪有让我退兵的理由！【陈志《董卓传》裴注引《典略》：（董）卓曰：“公诸人为国大臣，不能匡正王室，至使国家播荡，何却兵之有！”】”
董卓径直走进迎驾队伍，参拜刘辨，说道：“陛下您让宦官们如此祸乱朝廷，才导致今日之祸乱，陛下您为此受累不少啊！【陈志《董卓传》裴注引《英雄记》：陛下令常侍小黄门作乱乃尔，以取祸败，为负不小邪！】”
董卓又厚着脸皮去闵贡怀里去抱刘协，刘协不肯，于是董卓和闵贡并马而行，一同进入雒阳城内（我不能不感慨：王粲把董卓为了混入迎驾队伍之时的凶狠狡诈之态描写得淋漓尽致。）。董卓自己也知道：按照政治传统，政变之后，胜利者必有封赏。

介绍完董卓入雒阳的剧情，我们能确定一件事：董卓是28日才赶到的，25-27日，他根本就没参与其中；那么，这几天他在哪里？
在前文已经说到，董卓被种劭二次劝退后，驻扎在雒阳城西的夕阳亭。按《献帝春秋》（陈志《董卓传》裴注引）载：（董）卓时适至，屯显阳苑。闻帝（刘辩）当还，率众迎帝。这个“显阳苑”也在雒阳城西【《蔡邕集▪述行赋》：（159年）起显阳苑于城西。】。
陈志《董卓传》载：（董）卓遂将其众迎帝（刘辨）于北芒（即北邙山），还宫。也证明了董卓是在北邙山下见到刘辨，也就是28日清晨。
范书《董卓传》则写的更详细：（董）卓远见火起，引兵急进，未明到（雒阳）城西，闻少帝（刘辩）在北芒，因往奉迎。范晔说董卓是看到雒阳有浓烟升起（火起），就知道发生了政变，于是率军急进。以“未明到城西”反推时间，则董卓是28日凌晨到雒阳城西，再前往北邙山迎驾。

如图所示，“几阳亭”就是“夕阳亭”（《太平寰宇记▪卷三》：晋贾充出镇长安，百僚饯送，自旦及暮，故曰“夕阳亭”。如此，更名当在晋初，姑妄信之。），距离雒阳城15公里左右。25日晚，袁术火烧宫门，至26日整日，董卓却未得知消息。
大约在27日晚，董卓才得知雒阳发生政变，于是急忙进军，28日清晨抵达显阳苑，得知皇帝在北邙山，而公卿大臣都在山下迎驾，于是董卓又赶往北邙山下迎驾。
另外，有眼尖的朋友可能看到“显阳苑”旁边的“上林苑”，以此质疑我在前文强调的“何进是让董卓西撤”。
我以为这是谭其骧误注地址。
第一，按《汉书》、《三辅黄图》等史料，均指明“上林苑”在长安以南一带，“濒渭（水）而东”，雒阳这都没渭水了，东也到头了；
第二，范书《何进传》中明确写了“（何进）使董卓屯关中上林苑”，“关中”二字就是指在长安一带；
第三，“显阳苑在雒阳城西”是定论，此图出现两个靠在一起的皇家园林是不合逻辑的；
第四，“上林苑”方圆四百里【班固《西都赋》：（上林苑）缭以周墙，四百余里。】，东至蓝田县，从蓝田到洛阳又有五百里，这东西向地理跨度与史料不符；
第五，如果何进是让董卓屯兵在这里，《种劭传》中的“两次劝阻”记载董卓行军的路线也无法成立。

以28日董卓进京时，何氏兄弟已死，张杨尚在并州上党讨伐山贼【陈志《张杨传》因留上党，击山贼。】，张辽有千余人，已至雒阳。“并州帮”只有丁原、张辽二人。
再看董卓，如果没有袁隗做后台，仅靠弟弟奉车都尉董旻，董卓并不比“并州帮”强多少。吕布又怎么会背负“杀主求荣”的恶名去投奔董卓呢？
就是因为有了太傅袁隗做董卓的后台，理所当然，董卓的筹码比“并州帮”多，这才会让吕布有了背叛的动力。
董卓的成功，也就是得益于太傅袁隗的相助，28日进京后，就吞并了二何的部曲（吴匡等人），正是如此，吕布才看到，朝政已为汝南袁氏所掌控，背弃丁原，投奔董卓，才是加官进爵的捷径。
29日，吕布杀掉丁原，率部曲投奔效忠董卓，官拜骑都尉（张辽也一并入伙）。
约此时，董卓接替刘弘担任司空。自此，朝廷俨然就是袁隗+董卓+何太后三人有发言权了（按范书《灵帝纪》，司徒丁宫在七月就被免职，且太尉刘虞遥在幽州。）。