文人笔下的廿八宿
薛吉辰
在我国的一些旧神话小说里,帝王称为紫微星。紫微星下凡时,总有28位天兵天将跟随其后,这些天兵天将就是二十八宿。
二十八宿也称“二十八舍”或“二十八星宫”,《史记》:“舍者,日、月所舍。”意思是说二十八宿是供太阳和月亮出行休息用的“宿舍”或“行宫”。星宿大约产生在3000年前,《史记·天官书》中详细地记载了我国古代的二十八宿:东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕,南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不仅用来研究星空,也经常出现在文人墨客的笔下,其中出现频率最高的星宿是北斗星。斗宿是北方玄武七宿中的第一宿,由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和摇光7颗星组成,其中斗身中的四颗星又叫魁星。魁星就是文曲星,也叫文昌星,简称文星,因名带“文”字,古人附会为主管文运兴衰的星官。吴敬梓《儒林外史》中写范进中举后“欢喜得疯了”,丈人胡屠户打了他一嘴巴后,“不觉那只手隐隐的疼了起来。自己看时,把个巴掌仰著,再也弯不过来;自己心里懊恼道:‘果然天上文曲星是打不得的,而今菩萨计较起来了!’想一想,更疼得狠了。”奎星是西方白虎七宿中的第一宿,也被古人当做主掌文章命运的星。
北斗星常和南斗星并提,南斗星就是箕星,是东方苍龙七宿中的第七宿,由六颗星组成。《诗经·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”诗意是箕宿不能用来簸扬糠秕,斗宿不能用来舀取酒浆,后常用“南箕北斗”来比喻有名无实。古代传说南斗注生,北斗注死,《三国演义》第六十九回就叙述了一个“赵颜借寿”的故事。着红衣的南斗星和着白衣的北斗星在南山下棋,赵颜献上酒脯求寿,南斗星就将十九岁改成了九十九岁。
牛宿和斗宿因相距较近,常连在一起出现。如苏轼《前赤壁赋》:“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”牛宿是北方玄武七宿中的第二宿,据《晋书·张华传》记载,牛、斗二星之间常现紫气,张华请能识天象的南昌人雷焕来看,雷焕说是宝剑的光芒上通于天。后来雷焕果然在丰城地下掘出了双剑,这就是龙泉剑和太阿剑。王勃《滕王阁序》中“物华天宝,龙光射牛斗之墟”,就是化用这个典故,描述了南昌的宝贵珍奇之物。
位于银河两面的牛宿和女宿衍化出了牛郎织女的故事,牛宿又叫“牵牛星”、“牛郎星”、“扁担星”,在银河东,共有星六颗,其中三颗星好像一个人挑着担子走路。女宿是北方玄武七宿中的第三宿,又叫“织女星”、“天孙星”,在银河西,共有三颗星,成等边三角形,好像织布梭子。《诗经·大东》中早有牛女二星的记载:“阳彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。翉彼牵牛,不以服箱。”意思是三只角的织女星,一天来回移动七次。虽然移动七次,却不能织出好花样的布锦。看牵牛星闪闪发光,却不能用来驾车。到了汉代,牛女二星完全人格化。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”诗歌写了织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情,表现了爱情受折磨时的痛苦。
“人生不相见,动如参与商”,这是杜甫《赠卫八处士》中的诗句,意思是说自己和故交卫八处士以前就像参宿和商宿一样不得相见。其中的“参”与“商”都是星宿名。“参宿”是西方白虎七宿中的第七宿,“商宿”是东方苍龙七宿中的第五宿,是心宿的别称。这两个星宿,一东一西,东边的刚从地平面上升起,西边的已从地平面落下,彼此永远不能见面。《左传》中记载了一个与之相关的故事,远古帝王帝喾生有两个儿子,一个叫阙伯,一个叫实沈。弟兄俩整日吵闹不休,最后竟发展到兵戎相见的地步。帝喾只好把弟兄俩分开,阙伯被派到商丘,成为商朝始祖,以商星为族星。实沈被派到大夏,成为夏朝的始祖,以参星为族星。从此,弟兄俩永不相见。
《西游记》第五十五回写了唐僧师徒在毒敌山琵琶洞被蝎子精围困,多亏“昴日星官”下界捉妖的故事。“昴日星官”住在上天的光明宫,本相是“六七尺高的大公鸡”。它长叫一声,蝎子精现了原形,再叫一声,蝎子精浑身酥软,死在面前。昴日星官也就是昴宿,是西方白虎七宿中的第四宿,天文学里称“昴星团”,俗名七姐妹星团,民间称“冬瓜子星”。《史记·天官书》:“昴曰髦头,胡星也。”古人认为昴宿主胡兵大起,后以“旄头”指少数民族侵略汉族的战争,唐代卫象《古词》:“鹊血雕弓湿未干,鹈新淬剑光寒;辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。”诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。
古人认为天狼星是恶星,也主侵掠。天狼星又名犬星,是井宿中的星,井宿是南方朱雀七宿中的第一宿。苏轼有《江城子》词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”其中的“天狼”指的是辽和西夏国。
不少人用“七月流火”来描写夏季的炎热,这是一种误解。《诗经·七月》:“七月流火,九月授衣。”这里所说的“火”就是东方苍龙七宿中的第五宿“心宿”,因呈血红色,又称“大火星”。“流火”就是火星渐向西下,是暑退将寒的时候。
“天则有列宿,地则有州域。”古人还用天上二十八宿的方位来区分地面的区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野。王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”翼和轸分别是南方朱雀七宿中的第六宿和第七宿,文句的意思是洪州属于翼轸二宿所对应的地面区域。李白《蜀道难》:“扪参历井仰胁息。”参宿是秦的分野,井宿是蜀的分野,由秦入蜀,所以说“扪参历井”。