本年4月27日、8月11日楼主发了名为“亚梭尔·亚亥重生”—丹妮莉丝·坦格利安”两个帖子，皆不满意，故有本帖。

一、亚梭尔·亚亥重生
1、第一则预言：“亚夏古书预言，长夏之后，星辰泣血，亚梭尔·亚亥将在烟与盐之地重生，并唤醒石头中的魔龙”。“亚夏古书预言”这句说的是这则预言的出处，毋需多言。“长夏之后”指的是从AC288至AC298长达十年的长夏的结束，学城派出白鸦，宣告了此次长夏的终结。“星辰泣血”指的是天空中那颗红彗星，此天象也已实现。“亚梭尔·亚亥将在烟与盐之地重生”这句暂且不表，先看下“并唤醒石头中的魔龙”这句。不少冰火读者把石头中的魔龙理解为龙被封印在石头中，或者雕刻成龙形的石头，进而推断出亚梭尔·亚亥所唤醒的石头中的魔龙位于龙石岛，或者临冬城，或者黑城堡。本胖认为由这种认识导致的推论是错误的，因为石头中的魔龙另有他指。我们先看下卷一里这段描述：“这是来自亚夏以东阴影之地的龙蛋。”伊利里欧总督说，“历经千万年而成化石，却依旧亮丽动人。”这三枚龙蛋是奶酪贩子送给丹妮的礼物，“历经千万年而成化石，却依旧亮丽动人。”指的是丹妮手中的三枚龙蛋虽已成化石，但外表依然亮丽动人。我们拿这段话和“并唤醒石头中的魔龙”相互对照就会发现，所谓“并唤醒石头中的魔龙”指的正是龙蛋孵化出幼龙。

2、第二则预言：长夏之后，星辰泣血，冰冷的黑暗将笼罩世界，在这个恐怖的时刻，将有一位战士自烈火中拔出燃烧之剑，那把剑是“光明使者”，英雄之红剑，持有该剑者便是亚梭尔·亚亥转世，而他将驱离黑暗。对照第一则预言：亚夏古书预言，长夏之后，星辰泣血，亚梭尔·亚亥将在烟与盐之地重生，并唤醒石头中的魔龙。乍一看两则预言似乎不相吻合，第一则预言说的是重生的亚梭尔·亚亥唤醒了石头中的魔龙，也就是从已成化石的龙蛋中孵化了魔龙。第二则预言说的则是亚梭尔·亚亥从烈火中拔出“光明使者”。我觉得我们不妨换个思路，为什么这两则预言一定是对立的呢？难道两则预言就不能统一？假如这两则预言完全吻合的话，那么所谓唤醒石头中的魔龙指的就是亚梭尔·亚亥从烈火中拔出光明使者，换句话说魔龙即为光明使者！值得注意的是第二则预言中光明使者是从烈火中拔出，第一则预言中魔龙则是从烈火中孵化。

3、本内罗的布道：“和尚在号召瓦兰提斯参战，”赛学士为他翻译，“但是要参加正义的一方，为光之王而战。他说是拉赫洛塑造了太阳和群星，并与黑暗进行永恒的搏斗。他说奈西索和马拉乔背弃了光明，被东方的黄色鹰身女妖腐蚀了心智。他还提到……”“龙。他说的是龙。我听懂了这个词。”“没错。他说魔龙将载她踏上光荣之路。”“她？丹妮莉丝？”哈尔顿点头。“瓦兰提斯的本内罗宣布，她的崛起实现了上古预言。她自烟与盐之地降生，未来将重塑这个世界。她是亚梭尔·亚亥转世……这段话告诉我们，本内罗认为丹妮就是亚梭尔·亚亥转世，而且她终将战胜黑暗，并重塑这个世界。在这段话中他认为马拉乔和奈西索背弃了光明，他号召瓦兰提斯人加入丹妮并与黑暗搏斗。且不论本内罗的观点是否正确，本胖要指出是，截至卷五，本内罗的手下马奇罗关于维塔的预言百分之百正确，并使维塔为之折服。由此可以想象比马奇罗等级更高的本内罗所做预言的准确性。除了关于丹妮为亚梭尔·亚亥转世的预言之外，本内罗也曾预言赛斯拉·科荷兰号是到不了目的地的，这则预言也已实现。

二、预言中的王子
1、梅丽珊卓的认知。为了获取艾德瑞克·风暴身上流淌着的国王血，梅丽珊卓曾对史坦尼斯说过这样一段话：“您是那个命中注定要抵御远古异神的人选，应和着五千年前的预言。红色彗星宣告了您的到来，您就是亚梭尔·亚亥转世重生，预言中的王子，如果您失败，整个世界将一起消亡。”书中这段话明白无误的告诉我们，在梅丽珊卓的认知里，预言中的王子即为亚梭尔·亚亥重生。

粉丝是你无论说什么也阻止不了的

我以前发的微博，支持楼主是正确的

这么长篇大论居然没开脑洞的信息，失望～～

留名

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3、伊蒙学士的话语：在布拉佛斯，伊蒙似乎有望复原。崇关于龙的谈话几乎让老人恢复常态。那晚，他吃光了山姆置办的食物。“没人想到是女孩，”他说，“预言说的是王子，不是公主。我以为是雷加……他出生那天，烟雾从烈火熊熊的盛夏厅中升起，而盐来自为死者流下的眼泪。他小时候也跟我一样如此相信，后来却认为自己的儿子才应和了预言，因为他确信在他种下伊耿的当晚，一颗彗星出现在君临上空，那便是所谓的‘星辰泣血’。我们全是傻瓜，自以为是的傻瓜！错误恰恰出在对预言的解释上。我们忘了巴斯的提醒，龙没有性别，非雄非雌，不断变幻，像火焰一样摇摆不定。语言的局限误导了我们一千年。丹妮莉丝才是真正诞生于烟与盐之地，而她的龙证明了她的身份。”

没什么卵用，不信的人会说伏笔这么明显肯定是烟雾弹