圣是什么?
在我看来,人之极致即为圣。
简单说的话,如道德文章之大家的文圣,诗歌丰碑的诗圣,画中巅峰的画圣等,因其所作所为达到”人之最高“故而得享”圣“之名。
那么,或者可以这么说,在某方面达到人所能做到的”最好“,即为此方面的”圣“。
世界上,虽说人和人各不相同,可以说差别千千万万。
但是,人类社会知识体系中的归属类是有其数列限制的。
这样,在某些”同质“方面,必然会存在某些”顶级”的存在。
即所谓的“圣”。
上面的几个人物例子是“时间纵轴”上的人物。
那么,按照人类所谓客观和主观的两个具象标准来看,
必然也存在着一些“时间横轴”上的“圣”,
或者换句话说,
当代必然存在一些风华绝代(且必然会留名后世)的风骚人物。
这些人物,或许比不上历史流传下来的英雄豪杰,
但,
如果他们比之我们当代之人,
是属于顶尖的存在,
那么,
又何尝不是一种当代的人之极之圣呢?
在我看来,人之极致即为圣。
简单说的话,如道德文章之大家的文圣,诗歌丰碑的诗圣,画中巅峰的画圣等,因其所作所为达到”人之最高“故而得享”圣“之名。
那么,或者可以这么说,在某方面达到人所能做到的”最好“,即为此方面的”圣“。
世界上,虽说人和人各不相同,可以说差别千千万万。
但是,人类社会知识体系中的归属类是有其数列限制的。
这样,在某些”同质“方面,必然会存在某些”顶级”的存在。
即所谓的“圣”。
上面的几个人物例子是“时间纵轴”上的人物。
那么,按照人类所谓客观和主观的两个具象标准来看,
必然也存在着一些“时间横轴”上的“圣”,
或者换句话说,
当代必然存在一些风华绝代(且必然会留名后世)的风骚人物。
这些人物,或许比不上历史流传下来的英雄豪杰,
但,
如果他们比之我们当代之人,
是属于顶尖的存在,
那么,
又何尝不是一种当代的人之极之圣呢?