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转载 为什么族权思想一直会排他呢

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IP属地:重庆1楼2016-11-24 22:07回复
    为什么族权思想一直会排他呢?其实目的非常简单,那就是为了安全。这看起来非常的难懂,但其实非常简单。
    我们来设计一个微观的社会模型:假设宇宙中存在一个遗世孤立的理想乡,这个小小的世界是由9块大小和品质完全相同的土地构成,它们可以产出一共9份的物资,这些物资每年正好可以供给9个人——也就是这个世界的全部人口,使他们衣食无忧。可突然有一天,这个世界诞生了第10个人,那么这10个人该如何去分配这9份粮食呢?
    以一种善良的愿望为出发点,可以设想:只要每个人都分给那个没法分到食物的人一点食物,大家每个人都少吃一点点,那么所有人都可以活下去,但这也只能是一个美好的愿望。
    事实上最有可能发生的就是这10个人分裂开来,划分成两个或者两个以上的团体来争夺这些食物,而有的个体甚至可以分到两份甚至更多的食物,少的则要几个人去分食一份食物。这是为什么呢?


    IP属地:重庆2楼2016-11-24 22:08
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      因为人需要“安全”。如果真的按照那种美好的愿望去做,也就是那九个人分到一份食物后,将原本属于自己的一小部分食物分给那个没有得到食物的人,则每个人必然会想到一个问题,如果我分了食物而其他人不分的话会如何呢?
      并不能将这种思想定义为人性的贪婪或者自私,因为每个人都要为自己的每个选择付出代价或者承担责任,任何事物在实际运行中所关乎的都是一个人的生死。而且当具体问题产生的时候,人最优先考虑的并不一定是自己,那么还会有什么呢?
      是可以和自己形成契约的人,也就是“我们”。所以当一个人去想:“如果我分了,别人却不分”的时候,他就会不安。进而他可能会想:“如果我今天分给他的只是一小部分食物的话,那么到了明天会不会那个人会需要更多的分配呢?”
      这个念头会变得更加沉重,如果我今天分了食物,明天分了更多,到了第三天对方会不会干脆抢走我的食物、甚至将我杀死呢?这样人减少了,不就等于食物的比例增多了么。
      同样的思考也会发生在那个没有食物的人身上。他会想,就算我今天得到了食物,明天还能不能照样得到食物呢?或者说今天得到的食物仅够勉强吃饱,明天能不能设法得到更多的食物呢?你会发现人的思考方式会有一个惯性和逻辑,那就是在只想确保自身安全的时候会产生什么呢?
      反而会产生不安。


      IP属地:重庆3楼2016-11-24 22:08
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        这是非常正常的,因为从B的角度看去,其他人都是A,那么“他们”就都无法与选择B的建立契约。如果你是一个选择A的人话,你的内心就会非常稳定,因为你会发现周围的人都是选择A的,也就是形成了“我们”。
        那么问题来了,在A之中没有坏人么,那么B之中就没有好人么?答案是当然有,不管是A和B之中都存在着好人和坏人,但是问题就在于——你要相信一个人,是需要付出代价的,因为你相信了一个人的同时就等于对那个人放下了一部分怀疑之心,所以那个选A的人是更愿意对选A的团体放下戒心还是对选B的团体放下戒心呢?
        这就是人的思想,与其去相信B之中存在好人,不如更加简单的相信B都是由坏人组成的,相信他们就等于被他们骗,那么不如选择去敌视对方。
        举个例子来说,如果你是一个A团体中的成员,那么假如一天一个A的成员说“B明天会来攻打我们。”那么你是该相信这样的话,还是该不相信呢?
        对这个人来说往往愿意相信,人为什么往往愿意去相信最坏的结果,因为人愿意将最坏的结果当做前提来评估自己的损失。所以当这个可能的说法存在的时候,人就会相信B真的明天会来攻打我们。因为与其去相信对方不会,不如去相信对方会,因为只有这样做好了战斗的准备,才能将损失降到最低。而如果A团体中有人提议“干脆我们先杀过去吧”。那么一场战争似乎就会开始了。从开始的捕风捉影到后来的草木皆兵,重要的并不是对方真的做了什么,而在于,你,愿意相信什么。为什么人愿意相信最差的结果?因为这是“我们”和“他们”的问题。


        IP属地:重庆5楼2016-11-24 22:08
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