被誉为“北海道银座”的薄野是札幌数一数二的商业街区，除了购物外，这里还有很多作为札幌特产的札幌拉面馆

作为雪国之都，冬天的札幌永远是别具一格的，札幌的初雪在10月下旬左右，12月形成积雪。降雪量大，年均积雪量观测值约为600厘米，但由于除雪等积雪应对措施完善，所以对民众生活的影响有限。人口过百万的大城市处于这样的降雪区域，这在世界上也是罕见的。

就像札幌市的六角形市徽所展现的，雪花算是札幌的一个象征，也是北海道的象征。
最冷的1-2月，也并非想象中那么寒冷，气温一般在-3摄氏度左右，所有建筑都披上了雪白的外衣，此时庆典活动丰富，还可尽情滑雪，是游览札幌的好时节。

神户，位于兵库县的南部，面朝濑户内海的大阪湾，是兵库县的首府，也是关西地区主要城市之一。
这个日本著名贸易港口，已经有千年历史。1981年世界第一座人工岛在这里竣工，世界最长的吊桥等21世界复合城市的风格是这座城市的主要特征。
神户兼具了西洋风格和日本传统之美的吸引力。作为日本最早对外开放的港口城市，神户市区中心遗留下的欧风建筑，被称为“异人馆”，现在多数是对外开放的咖啡馆、餐厅和博物馆。在神户市中心散步，恍然身在现代欧洲城市。神户的港区则以现代化著称，璀璨的神户之夜被评价为价值千万美元的夜景。神户附近的有马、明石、姬路城则是日本古代的重要城镇，至今仍保留着传承了数百年的格局，姬路城的天守更是被喻为日本最美之城。
一：日本第六大城市
前五位自然也是大家熟悉的日本城市，在东京、大阪、横滨、名古屋、札幌之后，就是神户，也是兵库县的县厅所在地。与中国的天津是友好城市，因为都是港口地区。面积大约550平方公里，人口150多万。
二：神户的英文名是科比
对，没有弄错，神户和科比的英文都是Kobe，看↓

这是神户的官方旅游网站，左上角的英文Kobe就是神户的日语发音罗马标记，不知道科比喜不喜欢这座城市…
顺便一提，神户在历史上并不一直叫神户，本来叫上户（莫名想到上户彩），后来因为当地的生田神社，有44户在此封户，遂改名为神户，也有“神之户”的意味，有点风水宝地的感觉。
三：日本三大中华街之一的神户南京町
并不是每个日本大城市都有中华街，只有那些较早打开门户的地方才会专为外国人修建一些吃喝玩乐的地方，而神户的南京街就是较早渡日的华人的聚集区，延续至今。虽然从中国人的角度来看，建筑和食物多少有些不正宗，但对于日本人，特别是关西日本人来说，却是最直接接触中华文化的所在地。
神户的中华街一样吸引了当地甚至是来神户旅游的观光客，每到周末就人头攒动热闹非凡。

这座面积只有550平方公里，人口150万的日本第六大城市，市区面积集中在“三宫”和“元町”的港口城市，却在日本近代历史上扮演着重要的作用。
更难得的这座因美食和洋气而成名的城市，还坐拥“日本最干净的大城市”的美名。也难怪在关西圈会有“在京都读书，在大阪赚钱，在神户生活”这样的说法。

东京的夜景不需宣传也名声在外，而最近日本推出了新三大夜景，分别为神户、长崎和函馆。
其中，神户的夜景是从市郊的六甲山山顶眺望而来，赶上晴天，市区的繁华拉出了一条条车水马龙的霓虹闪烁，颇有璀璨银河之感。

现代、干净、工业化是大多数人到达神户后的第一印象，神户北临六甲山脉，南邻大阪湾的蔚蓝海水，具有开阔的视野和其它日本城市难有的山海相映成趣
当然，处于山海夹缝之间的神户也曾因为地形而尴尬，地形过于狭长，导致神户道路狭窄，建筑过于密集，于是在强烈的用地需求下，这里诞生了世界第一座人工岛，截止目前，神户有四分之一的土地都是填海得来的

六甲山已经成为神户不可或缺的风景，以至于神户政府还有一条奇怪的规定：楼房建成后从海岸看去不能高过六甲山

神户建筑的风格融合了北美装饰艺术和日本本土的包豪斯建筑、后现代艺术等众多学派，发展出了自己独特的风格，类似于横滨又显得更加精致
除了东京港区、横滨山下町、京都外只有神户元町地区的建筑称得上是别具一格，其它地区的建筑大概只能说是现代整洁精致

三宫是神户的市中心区域，除了各大日本城市千篇一律的商业街、广告牌以外，这里还有一些真正西洋建筑，每拐过一个街角也许就会发现不同的惊喜

京都，位于关西地区。 面积约为610平方公里，人口为150万人 ，是东亚著名的历史古都。公元794年平安京城始建于京都，历经大政奉还直至1868年迁都到东京为止的1000多年间，京都一直是日本的首都。 自建城以来，京都就被作为日本的经济、文化中心，它的市民们继承了其优雅的传统。京都有数百间有名的神社、神阁和古寺名刹，拥有日本二成以上的国宝，一千二百年的历史培育起来的古都让人感受到无穷的魅力。
具有浓郁日本风情的京都被誉为日本人的心灵故乡。它是纺织物、陶瓷器、漆器、染织物等传统工艺品的产地。同时，它又是日本花道、茶道的繁盛之地，被称为“最日本的日本” 。不论是艺术、佛教还是民间手工艺，京都都是接受文化熏陶的好地方。
无论哪个季节，京都都有着无可争论的美丽。春天的岚山被樱花染成一层层粉红，夏夜穿着鲜艳浴衣的女子聚集在衹园街角，秋日东福寺中枫树红遍，冬日金阁寺雪后初晴。这里是东山魁夷描绘的日本精神家园，从平安时代延续了千年的古都。京都是脱俗的，再没有哪座日本城市像京都一样拥有如此多的幽静的古刹和神社，银阁寺禅意的枯山水，伏见稻荷延绵的鸟居，嵯峨野的竹林小径，下鸭神社前的森林，都是了解日式美学的最佳课堂。京都又有着入世的一面，可以去花见小路与盛装的艺伎擦肩而过，也可以在人群熙攘的二年坂上挑选纪念品，或者和京都大学的学生们一起在鸭川河边上畅饮一番

一：古都
千年以前，深受大唐文化熏陶的平安王朝在此奠基，从此展开这座古城如诗歌如画卷般优美的历史，一句句、一页页、一篇篇... ...从《源氏物语》、《枕草子》到《古今和诗集》，无数人以自身纤细的笔触写过这座城市。时光荏苒，今日京都再度化身为川端康成笔下那座壮美又悲伤的古都。
京都不属于现在，它属于过去，属于历史，属于一个民族对自己、对往昔深深的眷恋。这座美丽的城市，被日本国民视为“日本之颜”，而在日本人内心深处，它被视为心灵的故乡。满眼矮矮的房子，狭窄错落的小巷，这就是川端康成笔下的京都。时间之刃在它面前变得钝拙，它仍旧保留着几个世纪前的样子：柔软，平和，古旧。
公元794年，京都被称作“平安京”始建为都城，到1868年日本迁都东京为止，京都已经做了1200多年的日本首都。1200多年的都城历史，使得京都既有皇城根下的大气，又充满传统和文化底蕴的无尽魅力。由于建都的时代大约在中国的唐朝，京都的都城布局颇受中国隋唐时期城市规划的影响。最初，平安京建设时，分为东西两部分，西侧仿长安，东侧仿洛阳，连名字都叫的一样。现在城中保留的大量的古代神社、古寺、神阁，都可以看见隋唐建筑的影子。
以此为基础，京都发展出自己的特色的文化产业和旅游产业，每年吸引着国内外百万游客的游览与瞻仰
关于京都对于古都文化的保护程度可见以下图片：

二：“排外”的京都人
京都大概是日本最排外的城市了，但京都的排他性是有针对性的（特指东京与大阪），且不光显露于表面且根植深处，但对于普通游客，不管是哪里的人，京都人都会表现出热情的一面。
首先从原因上分析，为什么京都人会有排他思想呢？一直到明治时代以前，京都在历史上扮演首都的角色长达1100余年（公元794～1868）。当时恒武天皇决定弃平成建平安，迁皇宫至京都不光有行政上的考量，宗教意义也是不可忽视的。迁都初期政府为了稳定民心，在京都新建东寺与西寺（已废址）两座在当时看来壮绝雄伟的寺庙，亦在侧面上展现了对新首都的热切期望。
在作为首都的这段黄金时代里，京都文化亦达到一个顶峰。绘画，歌舞，服装，装饰，各种艺术体裁的蓬勃发展都在这座舞台上得到了充分孕育。
而这么一座华丽的都城，却在明治天皇下达东京诏书的那一刻，永远地卸下了皇冠。
虽然失去了首都的荣耀，但京都人所顽执的自尊心，是不会改变的。
「江户算什么，不过是乡下人的集合罢了」这是一位京都市议员的原话。
东京有皇城，京都有御所。
东京有明治神宫，京都有金银两阁。
东京有浅草雷门，京都有清水岚山。
东京有新宿，京都有祇园。
东京有银座，京都有乌丸。
东京有东大，京都有京大。虽然排行年年输，却从汤川秀树到山中伸弥一次次提高着学术界的国际影响力。
京都人看不起东京人，倒也不无道理。
那又为什么看不起大阪呢？
说到底，京都的豪商官贾们，多半是旧皇族或吃皇粮的，与庶民阶级总是隐隐地保持着距离。
而浪速港迎来送往的，是远至朝鲜近至下关的商船，是一文二钱的货币符号。
一直为朝廷效力服务的京都人们，又怎么看得起这帮金钱至上的大阪人呢？
不守交通规则，外来移民人口多，治安状况不佳，用词有失文雅，这些大阪人的典型问题，被京都人无时无刻不挂在嘴边，恨不得从近畿分离出去，生怕被以为与乌合之众沆瀣一气。
大阪人倒也看得好笑：“你京都最高101米的高度制限，拿什么和我梅田鳞次节比的CBD比，和我阿倍野harukas比，和我五万五千人容量的kyocera dome比。”
京都人看不起大阪人，是无奈亦或是无厘头。
京都人甚至看不起京都人自己。
打开棋盘格般的地图，从竹田往外走哪怕一步，京都人都怕么要皱起眉。
伏见，桃山，宇治，久津川，这些京都府内的地名，简直如外省一般陌生。
所谓京都，就是以今出川为圆心的方圆十公里，除此之外，非我皇城。
丸竹夷二押御池
姉三六角蛸錦
四綾仏高松万五条
雪駄ちゃらちゃら魚の棚
六条七条とおりすぎ
八条こえれば 東寺道
九条大路でとどめさす
腹黑，冷漠，表里不一，都是京都人性格的真实写照。
「莫拢将军肩」，皇城根下的人们，倘若待谁人都如自家般客气，怕是躲不过时势。
既无天时，又无地利，曾经的荣耀更被江户夺走，京都人过分自傲背后，隐藏的是深深不忿。
但正是这座有梦的城市，孕育了任天堂，kyocera，omron，村田制作所等等世界顶级的企业。
高冷一点，又何妨~

东京代表今日现代发达的日本，京都则代表过去古色古香的日本。
有人说，东京是日本的头脑，京都则是日本的灵魂。
古建筑和现代建筑共同装点着这座位于关西东部盆地中的城市，恐怕再也没有哪座城市像京都一样拥有如此众多幽静的古刹与神社，惊人的古建密度让她成为世界上最富文化气息的城市之一。但京都又有入世的一面，无论在花见小路与盛装的艺伎擦肩而过，或是观看一场歌舞伎表演，再或是穿梭在下京区霓虹闪烁的广告牌间，都能让你体会京都的世俗风情。

平安京在建设时仿照唐都长安和东都洛阳建设，城北为皇城和宫城，城南为外郭城。外郭城又分为东西两部分：西侧称长安（右京），东侧称洛阳（左京），后被废弃因右京低洼潮湿，左京渐渐发展壮大，人们也习惯住在左京，故京都又别称“洛阳”。
平安京自然环境和唐代洛阳城更接近，群山环抱，河流穿城而过，街道、街坊的建筑也都是仿照唐代洛阳城建造的，甚至街道、区域的命名都采用了和洛阳相关的名字，如洛阳、洛南、洛京、洛中、洛北、上洛等，到现在仍在使用。以至于在日语里去京都都有专门名词称作“上洛”，京都也是除了东京“上京”外唯一有此殊荣的城市