达尔文之犬，Thomas Huxley，认为生命是由于偶然而被创造出来的，对此他做过多场著名的辩论，他也因此而闻名于世。在牛津的一场辩论中，他指出，如果有足够多的猴子在足够长的时间内敲击键盘，迟早圣经诗篇23章将会出现。这个论点明白无误的表达了这样一种无神论观念，即假如有足够长的时间和足够多的太阳系，你,我，包括巴赫的大提琴组曲，都会出现，或早或晚。这个论点是如此的荒谬，以至于许多坚定的无神论者都不愿引用它。
事实上，我完全承认对于有神论的一大质疑：人生的不公平和命运的随意性。同时，每一个诚实智慧的无神论者恐怕也无法否认对于无神论的一大质疑：存在的有序和规划。
根据Huxley的论点，科学家做了一个实验，却尴尬的发现，那些呆在键盘边的猴子少有去敲击键盘的。于是只好假设每只猴子每分钟持续敲击120个字符。基于这个假设，他们计算出大约需要10的813次方（10后面813个0）只猴子，敲击5年，才能敲出莎士比亚最短的一首十四行诗。在这个茫茫宇宙有限的存在过程中，连几个通顺的句子都无法产生，更不要谈一篇文章了。
Robert Jastrow教授，在世的最伟大的天文学家之一，威尔逊天文台台长，阐述了他对无神论的看法。他非常惊异于如此众多的天文学家反对大爆炸假说关于宇宙起源的解释。他在文章中写到，事实上，许多天文学家对于这个假说非常的排斥。为什么？因为大爆炸暗示了宇宙有一个起源，而一个起源则暗示了造物者的存在，这正是多数科学家所无法容忍的。他们无法容忍这样的一个存在，是由于这会影响自身的许多非科学性的既得利益。没有造物者，一切的产生源于随机这一观点，既不是基于数学，也不是基于科学，它所赖以为基础的，是一种狂热的信念，一种用以维护自身利益的信念。