依我来看，假如郑厉公的计划成功，郑国才是最大赢家。
齐国的目的：拖时间压服鲁国；拥立一个亲齐周王。后者比前者重要，但齐国只达成了前者。
郑国的目的：拉拢周王；重建霸权。后者也比前者重要，可能你要说，郑国也只达成了前者啊？
我说：“死了的人不可能再去做事。”
是的，这两国的区别在于——郑厉公死了，齐桓公没死。
齐桓公没死，于是齐国继续走向霸业，还有机会去拉拢周王去亲近齐国；郑厉公死了，郑国重建霸权的事业就少了主心骨，也就失去了争霸的斗志。
一个公司，尤其是一个图强的大公司，没有一个精明的CEO是不行的。
郑国当时的底子也能勉强与齐国一搏，然后郑厉公一死，灵魂就没了。随着时间流逝，郑齐两国的差距越来越大，即使以后再出了类似桓庄的雄主，也只能欺负欺负宋、许了。
然而郑厉公死了，齐桓公的争霸之路走了下去。
齐桓公先让鲁国臣服，与鲁国互通姻好；又威服郑国，邀请众诸侯在幽地举行二次会盟，这真正才奠定霸业之基。随后周王派使者要求齐国攻卫，讨伐他协助姬颓作乱的罪。齐国便利用这个免费造（BB值王室出）的战争借口，狂刷王室好感度，顺带从卫国又捞了点好处，因而树立了霸业。
因此我觉得，甄地称霸纯属扯淡。

幽地二次之盟。
齐国霸主的人生，就此开始。
齐国打服了卫国后，中原的诸侯国终在齐国旗下凝聚成一个整体。于是，管仲提出的一个方针终于可以大展拳脚了。
那就是“尊王攘夷”。
“尊王攘夷”这个口号，是齐桓公时代的齐国提出来的。而它绝对是一个划时代的口号，我们先来看看这口号为何有划时代的意义。
之前提过攘夷，在此不再多叙。春秋时代霸主主要面对的外族，按当时的说法该算是北狄与南楚。
狄族在春秋前中期颇为强盛，伐晋、破邢、几乎灭掉卫国，充分展现了狄族战争机器的威力。中原诸国当时也因内斗消耗了国力，凭一国之力也自然很难抵挡狄族的入侵。初期有郑宋之争，之后还有各国的混战，直到齐桓公时期才出现转机。我们联想一下下面的场景……
各位同学，小葵花妈妈课堂现在开课啦！该提问啦！各位请听题！
Question1！该如何抵抗外族？各位君王请回答！
回答：各国联合起来！
NICE！果然标准答案，那么……
Question2！各国如何联合起来？
教室顿时鸦雀无声……………………
过了一会儿，管仲了站起来。
“各国团结在王室的大旗下！”

这是个很2B的玉连环，我在这儿给各位解释一下。
狄族强大→周王室衰弱，声望下降→诸侯开始***，不团结→诸侯开始撕逼→狄族见撕逼大战，插一脚→狄族渔翁得利，变得更强大
常人一看，肯定要说：这都是外族强大的锅！
管仲不这么看，他也不能这么看。
管大师想了想，这么着。
——大家像以前那样团结在周王麾下不就得了呗。
一般找理由都要说，不是我军不努力，而是对手有高达。
管大师换了个角度——对手根本没高达（或者说即使有也不足为惧），而是我们怂了！是我们不行！不得不说，管仲管大师的确是个扯淡高手。
不过这口号的确有效果，而且历史车轮越往后滚，这口号的正确性越明显。
狄族随着时代的变迁，到战国时期狄族的国家差不多只剩下了中山国，而且中山国中原化程度已经很不低了。

狄族能这么对付，楚国就不能这么干了。
狄族是声势浩大，楚国不但是声威大，而且其国力是名副其实。我要在这儿说明一个事实，西周时期的王室并不弱，即使是后期，王室也能出兵四千乘，几乎可与鼎盛时期的晋国比肩。而当时的楚国一点不怂，还逐渐发展到了春秋战国时期。
这样的楚国发展到春秋时期，如此的庞然大物，齐桓公称霸之前没有哪个国家敢不怕。
面对楚国，你就不能说人老楚家没高达了。
但管大师依旧能套用前面的理论：你有高达？我一国干不过你，一大批还干不过你？
唾沫多也能淹死人，就看是你先怂还是我先怂。
之后的事诸位都知道。
——召陵之盟，两家一起怂。

问题来了，为啥管大师要诸侯团结在周王麾下而不是霸主麾下？
这是个问题，只能X陷思。
但这对当时的诸侯完全不是个问题啊！
当时天下的共主是谁？是东周王室。
大多数诸侯一开始都是谁分封的？是周王室。
诸侯最主要的血缘关系跟谁有关？是周王室。
这不就很明白了吗？

人情淡漠的今天不会明白，在那个大撕逼时代，国家的统治者无比看重以血脉构筑起的宗法体系到底有多稳固。
因为我们人情淡漠了。
以今天的想法去看春秋的霸主体系，如果没有一定带入感是无法理解的。
而像齐桓公之类的人，在那个时代只能当霸主。
霸主，当时也叫伯主。诸侯之伯，伯为长兄，父亲不在时，长兄为父。
这个兄长，必须得是有实力者。
就像前面所讨论的，有人认为周王承认的就是名义上的伯主，我却认为中原诸侯有承认度的就能算伯主。虽然想法有异，但这都不脱离伯为诸侯之兄的理念。
作为长辈，在中国（不论古今）按情理都有义务照顾晚辈、小辈。
是故，霸主也是要罩住小弟的，还要给各国调停，团结各国，灾荒时互帮互助之类。非是说单纯有实力就可称霸。我觉得这些话足以打某些楚吹的脸了。
因而齐桓公为燕国伐灭山戎、孤竹，救卫国于危难之中，扶立将亡之邢国，安定鲁国内乱，当时皆称其仁义。
在我看来，当时齐国的实力与后来的晋楚，甚至吴越相比，都有所不如。可齐桓公依旧是公认的霸主之一。我以为，他的这些作为即使是假仁假义，也无愧于霸主的责任。

齐国的历史，咱就暂时说到齐桓公幽地二次会盟而称霸这里。
但是，请记住这只不过是齐国在春秋前期的部分历史而已。
接下来，让我们把目光转到南方。
——霸主永远的大敌，楚国。

说到楚国，诸位可能反应不一。
有人觉得楚国是春秋第一大国，东周前半部分唯一的霸主；有人蔑视它，认为不过蛐蛐一个蛮国；有人觉得楚国有盛有衰，巅峰在于绝缨之楚庄。
那么，现在就让咱来说说，本普青眼里的楚国。
咱之前提过楚国的一些历史，据我判断，楚国至少在殷商时期就已立国，而且是商朝重要的盟友。
是故武庚叛乱时，熊盈族（楚国、秦国的前身）也随着武庚一同叛变。最终周公东征，将他们镇压下去。熊盈族虽然被西迁，但也分为了两支。一支去往西陲，变为秦国；另一支则是向南，演化为楚国。
至于这两家为何姓氏都不同……其实我也不知道。
这问题可能也只有楚国和秦国的先祖才晓得，也许他们本来就不是一个族落，只不过是类似于炎帝与黄帝的部落联盟；又或者……总之你们猜去吧。

楚国在西周的历史比齐国甚至郑国都要绚烂多彩得多。
《韩非子》说，楚文王曾奉命伐灭徐偃王。对此我只能说，这条绝壁是假新闻，大家千万不要相信。我跟你们讲个笑话，春秋前期的楚文王穿越时空去寻找身在西周的真爱·徐偃王。这基搞得，简直穿越时空的爱恋啊喂！
上面那条不可信，但下面这一条则是能一石惊起千层浪。
在周夷王、周厉王当政期间，楚国熊渠曾经称王，并封他的儿子为王。事情是这样的，当时周夷王治国能力不咋地，又听纪侯的枕边风烹了齐哀公。熊渠觉得，这是个大好时机，绝不能放过。于是他出兵伐庸国、攻扬越、讨平鄂国，封他的大儿子为句亶王、二儿子为鄂王，小儿子为越章王。后来周厉王继位，据史书说，熊渠畏惧周厉王的暴虐，果断怂了！“熊渠畏其伐楚，亦去其王。”
这回我不说笑话了，我要在这儿洗白一个人。
那个暴虐的周厉王。

史书说周厉王暴虐，我就列出史家认为厉王暴虐的原因吧。
一、任用小人
二、将资源收归国家
三、禁止议论
第一条没得说，的确是周厉王人生污点。虽然百度百科说荣夷公、虢公长父之流有其才能，我倒不这么看（我才不会说百度百科向来扯淡呢，哼~）。
我就在这里分析第二和第三条吧。
首先，资源收归国家，按我们现在的角度其实一点都没错。但有人说，周厉王这么干严重的剥削了人民，激发人民不满。其次，周厉王禁止议论，以卫巫止谤，使得人民在路上只能以目示意。
在史家看来，反人民，就是有罪。周厉王就这么被史家绑架到“多数道德”的战车上，开向了刑场。
其实，那些史家不明白人民与国人的区别。

人民按当时的定义是包括国人的，可实质上不能完全算是。
就这么说吧，东西二周时期的天子、诸侯、大夫都是富二代，士是半吊子的富二代，国人是吏二代，野人（就按现在的角度算是真正的平民）就是我们这种屌丝。呜呜，说到这儿本屌丝尿都哭出来了……
第一种是有世袭的封地即城邑。第二种“士”也算是有封地，他们的封地却不是城邑，而是田地；也就是说，他们的封地不是按一城一邑来计算，而是按一亩地两亩地来算的。
谈周厉王，最关键的是了解第三种
——国人。
说到这个“国人”，其政治地位可以用这么一句话来形容。
比上不足，比下有余。
可惜的是，它也只能“比下”了。
“国人”与“野人”相对，特指通都大邑里的一些居民，他们可以担任军吏，参与政治。而且国人的权益几乎维持到了春秋中期。举个例子，狄国与邢国联合伐卫时，卫文公打算让位然后出奔。有人阻止他，这些人就是“国人”。从这件事我们也可以看出，“国人”是一股强大的政治力量，甚至有能力决定废立。
遭到这些家伙反对的周厉王，先不论他逃得多凄惨，能逃得一命已算本领高超了。
PS：我就不说按照某些史料记载，那帮国人追到召公府上准备宰了日后的周宣王这件事了。某种意义上说，这些王室的国人比楚国都要屌……

但这些国人并不代表所有民众。虽然国人与野人都基本算是自（和谐）由民，但真按照当时的角度看，国人是春秋时代的上等公民，野人是低等的公民。
换做今天的角度夸张点来说，国人是高等屌丝，野人就是屌丝中的屌丝。（容我抹把泪……）
所以那些史官太逗比啦………………

打败周厉王的，是王室国人众，而非楚国熊渠。
内乱比外患有时可怕得多，这也难怪“攘外必先安内”这句话如此有市场。
总而言之，周厉王当时势强，熊渠隐忍我们也可以理解。更何况，周厉王的势力很快崩溃了。
王星陨落，取而代之的是南方之星的崛起。
厉王、宣王、幽王，随之而来的便是东周。
“厉、宣、幽、平而贪天祸”，周室的灾难持续了几百年。
——天下动荡不安，天子不过小国之君，时时要看大国脸色。
楚国，正是我说的“大国”之一。
不论再怎么否认，楚国在春秋、在战国都是个大国。
那么，就让我们从楚武王开始说起。

“筚路蓝缕，以启山林。”
——《左传》的这句话形容楚国的奠基实在再好不过了。
楚国在西周时期曾称霸一方，更早的时候还掀起了反乱的波澜，然而春秋楚国坚实的地基我觉得实际上是蚡冒及其祖父若敖所打下的。前面咱在谈狄族的时候顺带提到了楚国，提到了楚国是北方先进部族受到南方尚武风气影响所产生的国度。它在西周时期的巅峰时代是由熊通所缔造的，然而
——“土不过同。”有人是这么形容西周与春秋交界期的楚国的。
土不过同是什么概念？与那些大诸侯的无数豪宅相比，楚国的领土就类似于贫民窟里的小破屋。
既然如此，作为殷商时代的大藩、西周时期能与王室匹敌的部族，你觉得楚国会服气吗？
这才有了若敖、蚡冒的伟业。

于是问题又来了，春秋初期楚国为何会落到“土不过同”这种窘境？
很简单，因为我也不清楚。童书业先生在《春秋史》中猜测当时的楚国公室受到了周王室的一次大压迫，“于疆于理，至于南海”这句可能一定程度上反映了楚国当时的困窘。楚国公室受到这第二次的压迫，疆土再一次缩小了，领地大小连西周初期都不如。
那么，当时的周王室是哪来的力量来压制楚国，减了楚国之封？是来自诸侯之助？还是王室自身的底力？我们不得而知。而那首《江汉》古时候说是颂扬周宣王武功的诗，可史籍里一般没有太多周宣王武勋的记载，我们为数不多能确信的周宣王的两个战绩分别为对西戎的暂时胜利（西戎杀秦仲，周王命秦仲之子庄公击破西戎）以及对玁狁的暂时胜利（玁狁伐周，尹吉甫击破其主力，追击至太原。周王又命人于朔方筑城，暂时抵挡住了玁狁的进侵）。
除了这两个“暂时胜利”外，我们在史籍里更多的是看见
——“王师败绩”。（括弧笑