九九归一五禽导引术（十式）
　　　　　　　　　　　　　　　　核心精髓：导气令和，引体令柔
　　诸多锻炼身体的功夫，关键都在于拉伸，把筋骨拉开经脉自通。故有“筋长一寸、多活十岁”的说法。
在拉伸筋骨的时候，最关键的一个秘诀是“长息”。
　　就是在拉伸过程中，配合细微、绵长的呼吸，慢吸气直到吸不动，慢呼气把气全呼出，体验拉伸与呼吸的节奏。这种状态持续越久，功力越深厚。
　　早上起来后锻炼一下，一整天都会特别的有精神，长此以往，状态越来越好，即使到古稀之年身体还会像年轻人一样灵活。
　　九九归一五禽导引术是以古文献记载的华佗五禽戏动作为基础、引入长息导引之法整合而成。分初、中、高三个境界。
　　初级：完整到位地做出十式动作。
　　中级：完整到位地做出十式动作，用呼吸导引动作。
　　高级：在中级境界基础上，动作中融入相应的意念，用意，把身子骨给撑起来。例如：做鹤一式时有飞翔的感觉，是你飞而不是想象天上有飞鸟。
口诀：　左首为先、动作稳健，
　　　　身随息动、息住身转，
　　　　以身为舟、载意而至，
　　　　九九归一、以求难老。
　　前三句分别对应三个境界，练习前念下口诀，引导自己进入状态。让身、息、意三者共振形成能量场，次数多了，练的人多了，会同频共振出现更强、更大的能量场。因积缘果，以求难老。
为什么五禽导引术选择了古文献记载的华佗五禽戏。
　　古文献记载的华佗五禽戏共有十式，令人遗憾的是仅有动作的简单文字描述，其他信息已湮灭在历史长河中。但其中七式把筋骨拉伸至极的动作，似乎透露着导引的痕迹。
　　这使华佗五禽戏在诸多健身功法中脱颖而出。
　　如五禽戏原本是导引功法，就让它焕发出昔日光彩。如只是拉伸筋骨的普通术法，这次整合就将它提升为高层次的导引功法。
导引起式要领。
　　做每式动作前，要调整一下呼吸和姿态，深呼一口气后，以吸气引导动作起步。
预防肌肉拉伤。
　　五禽导引术看似动作简单，但其中三式身体仰面朝上、四式呈腹部朝地、可减轻膝盖压力的姿态，锻炼的是平时活动不到的部位。所以初始练习时要循序渐进、量力而行，可减少动作次数，预防肌肉拉伤。
　　　　　　　　　　　　　　　　 一舟成稿于应国故地
　　　　　　　　　　　　　　　　　 2017年12月26日
　　下面“”里的字分别摘录于古文献“养性延命录”和“太上老君养生决”。
虎式：
“四肢距地，前三踯，却二踯。长引腰，侧脚，仰天即返，距行。前却各七过也。”
“四肢距地，前三踯，却三踯。长引肤，乍前，乍却，仰天即返伏，距地行。前却各七。”
1、起势：自然站式，脚同肩宽，俯身，两手按地同肩宽，腿直立。以吸气起步尽力使身躯前耸，前耸至极直至吸气结束。然后呼气开始身躯后缩至极，直至呼气结束，如此九次。
此式动作需九息。 锻炼两臂臂力、拉伸腿部韧带。
2、起势：两手先左后右向前挪动，同时两腿跪地同肩宽，跪坐腿上，两臂前伸手掌按地，呈五体投地状。吸气起步，低头躯干贴地前行，俯卧撑撑起前臂，抬头面朝天，脊椎弯向地面呈弓状，极力拉伸腰身。然后开始呼气，脊椎向天弯曲，然后重心后移跪坐腿上，手掌始终按地不动，呈五体投地状，直至呼气结束。再以吸气起步，低头躯干贴地前行，俯卧撑撑起前臂，重复前面的动作九次。
此式动作需九息。对脊椎有很好的养护作用，兼顾锻炼臂力。此处指的是达到初级水平就能起到的作用，以下略。
3、如虎行般以四肢前爬九步，后退九步。在爬行中长呼吸数步点，随着不断地练习，一息间走的步数越来越多。（手沾灰后影响做其他动作，放在第九式做。）
鹿式：
“四肢距地，引项反顾，左三右二。伸左右脚，伸缩亦三亦二也。”
“四肢距地，引项反顾，左三右三。左申右脚，右申左脚，左右申缩，亦三止。”
起势：自然站式，俯身，两手按地比肩略宽，两脚间距一拳。吸气，抬头、颈向左转、双目后视，转颈同时向后上方抬右腿，至极后稍停。呼气、头颈回转、腿收回落地，恢复初始姿态。再吸气，抬头、颈向右转、双目后视，转颈同时向后上方抬左腿，至极后稍停。。呼气、头颈回转、腿收回落地，恢复初始姿态。如此左右各九次。
此式动作需十八息，可预防颈椎、腰椎病，对已发颈椎、脊椎病有养护作用、有减少腹部脂肪作用。
熊式：
“正仰，以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七。蹲地，以手左右托地。”
“正仰，以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七。踯地，手左右托地，各七。”
1、起势：仰卧，两臂平伸，脚离地，两腿并拢屈膝拱起，两手抱膝下，头颈用力向上，使肩背离地。吸气，先向左侧滚肩腿同时触地，略停后呼气，再向右侧滚肩腿足时触地，吸气时向左滚，呼气时向右滚，滚动时腰部用力，头颈用力向上，使下半部脊椎与地面充分接触受力，以达到锻炼腰部肌肉、按摩腰椎的目的。如此左右交替各九次。
　　此式动作需九息。
2、起势：蹲地脚同肩宽，双手左右比肩略宽撑在身后地面上，使身体后倾，身体重心放在手脚之间。吸气，左脚和右手离开地面，向前上方抬左脚伸直腿至头高，同时伸直右手臂使手脚处于对称位置，略停至吸气结束。呼气，左脚、右手落地至初始位置，略停，等待呼气结束。然后吸气，同时抬起右脚和左手如法操作。如此左右各九次。
　　此式动作需十八息，对内脏尤其是胃肠有养护作用。
猿式：使用单杠门槛过高，做五禽戏贵在持之以恒、风雨雷电无阻天天做，因此引用可在室内做的江西道家五禽戏动作替代之。
1、脚同肩宽自然站立，双臂举过头手腕放松向前垂手。吸气，向左后方扭腰至吸气结束。呼气，向右后方扭腰至呼气结束。如此左右交替各九次。
　此式动作需九息。
2、脚略比肩宽自然站立，双臂举过头手腕放松向前垂手。吸气，身体下蹲马步，略停至吸气结束。呼气，身体立起。如此上下九次。蹲马步时上身直立、膝不过足尖、提肛。
　　此式动作需九息。
鹤式：
“双立手，翘一足，伸两臂，扬眉用力，各二七。坐伸脚，手挽足趾各七，缩伸二臂各七也。”
“立起，翘一足，申两臂，扬扇用力，各二七。坐，申脚起，挽足指各七，申缩两臂各七。”
1、自然站式。吸气，右脚前脚掌用力蹬地，使身体略抬高，同时尽量向上抬起左腿，两臂侧举，扬眉张目，鼓足气力，做展翅欲飞状。呼气，左腿回落地面，两臂放松回落体前摆动两次等待呼气结束。接着吸气，抬右腿如法操作。如此左右交替各九次。
　　此式最后做，为放松收式动作，与其他九式从一到九数数相反，从九开始倒数至一结束，九九归一，让身体和意念都归于平静。
　　此式动作需十八息。
2、坐下两腿伸直脚面绷紧。屈左腿，左手搬左脚掌，右手按左膝，吸气，同时左脚向上蹬伸直腿至头高(虽蹬到上前方，但要向上使劲)，拉伸腿和胳膊，右腿不动。稍停后呼气，脚放下至起式姿态，屈右腿、右手搬右脚掌、左手按右膝，等待呼气结束。吸气，同时右脚向上蹬伸直腿至头高，左腿不动。稍停后呼气脚放下至起式姿态，屈左腿，左手搬左脚掌、右手按左膝、等待呼气结束。如此左右交替各九次。
　　此式动作需十八息。预防血液在脚部凝结造成心脑血栓。
为什么叫鹤戏而不是鸟戏，因为中华传统文化里的仙鹤，是长寿的象征，松鹤延年的景象深入人心。融入意念时，姿态优雅，寓意吉祥。如果来的是鸟，几十只不同种类的鸟扑面而来，想不走火入魔都难，所以鸟不得。
导引术外篇：
凌波微步急行术：在行走时长吸长呼，其间尽量多走步数，并进入一种默数步数不觉得累的状态。
　　用急行术来验证五禽导引术的玄妙最为方便，你练习一两个月后，会发现自己呼吸间走的步数越来越多，这是肺活量增大的表现。目前最好的记录是：练五禽导引术两个月后，呼吸间步数增加50%。
　　此式轻快省力少出汗的秘诀只有两个字：放松。
华佗五禽戏的古文献资料：
一、陶弘景著《养性延命录》
　　谯国华佗善养性，弟子广陵吴普、彭城樊阿授术于佗。佗尝语普曰：人体欲得劳动，但不当使极耳。人身常摇动，则谷气消，血脉流通，病不生，譬犹户枢不朽是也。古之仙者及汉时有道士君倩者，为导引之术，作猿经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老也。吾有一术，名曰五禽戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟；亦以除疾，兼利手足，以常导引。体中不快，因起作一禽之戏，遣微汗出即止，以粉涂身，即身体轻便，腹中思食。吴普行之，年九十余岁，耳目聪明，牙齿坚完，吃食如少壮也。
虎戏者，四肢距地，前三踯，却二踯。长引腰，侧脚，仰天即返，距行。前却各七过也。
鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二。伸左右脚，伸缩亦三亦二也。
熊戏者，正仰，以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七。蹲地，以手左右托地。
猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七。以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七。
鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉用力，各二七。坐伸脚，手挽足趾各七，缩伸二臂各七也。
夫五禽戏法，任力为之，以汗出为度，有汗以粉涂身，消谷气，益气力，除百病，能存行之者，必得延年。
二、华佗授广陵吴普《太上老君养生诀》
　　老君曰：古之仙者为导引之事，能鸟伸，挽引肤体，动诸关节，以求难老，名曰五禽之戏。挽引蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，故令汗出，因止，以身体轻便。普施行之，年九百余岁，耳目聪明，牙齿完坚。夫为导者甚易，行者甚希，悲哉!
虎戏：四肢距地，前三踯，却三踯。长引肤，乍前，乍却，仰天即返伏，距地行。前却各七。
熊戏：正仰，以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七。踯地，手左右托地，各七。
鹿戏：四肢距地，引项反顾，左三右三。左申右脚，右申左脚，左右申缩，亦三止。
猿戏：攀物自悬，申缩身体，上下七。以脚拘物倒悬，左七右七。坐，左右手拘脚五，按各七。
鸟戏：立起，翘一足，申两臂，扬扇用力，各二七。坐，申脚起，挽足指各七，申缩两臂各七。
夫五禽戏法，任力为之，以汗出为限。轻身，消谷气，益气力，除百病。陀行之，年过百岁。教传弟子广陵吴普，亦得延年长寿。