在提此建议之前，需要明确一下汉服的发展原则。我们（许多同我一样理想的同袍）想建立的汉服体系，首先它是代表未来的，而非过去的辉煌；其次，他是要代表中国、代表东方的，而非仅仅代表汉族；第三，它是开放的，受广大人民群众喜欢的，而非汉服同袍们的孤芳自赏。
在坚持这一原则下，我说一下我对汉服文化发展的建议：
首先，谈一谈我眼中的汉服文化发展现状。我认为，汉服文化的发展越来越把自己局限在一个小圈子里，像cos一样，是小众的亚文化，甚至还有人把汉服、jk、lolita并称，由此可见汉服文化之窘况。为什么会这样呢？
我认为：
一、汉服商家设计的初衷。汉服商家的眼光有很大的局限性，他们的眼界只局限在年轻的消费者，特别是女性消费者，年龄普遍都在十几岁至二十几岁，中年服饰少之又少，总之就是年龄上的局限性很大。再一个是环境（姑且如此概括），几乎所有的汉服都与周围环境有些许违和之感，最初我以为这是人们的视觉习惯问题，现在看来这也与商家的设计理念有很大关系。
二、汉服爱好者们。汉服爱好者们的年龄大多都在十几二十余岁，这和cos圈、jk圈、lolita圈的爱好者的年龄段是吻合的，但我认为这不是汉服文化的良性发展，或者说喜欢汉服的人们的初衷正在改变。最初喜欢汉服的是因为我们没有民族服饰，我们是为了寻找民族服饰而发现的汉服，所以同袍们的初衷是复兴汉服文化，使汉服作为汉民族传统服饰而得到认可。但随着这么多年的发展，汉服从无人问津到现在的走红，已经积累了大量粉丝，吸引了大量同袍，但大部分人是因为好看而来的，并不关心汉服文化的问题。这就把汉服局限在了这个年轻的圈子里，越来越导致汉服文化的畸形发展。而商家看到这里面有利可图，便迎合许多人的口胃，从中牟利。
三、汉服目标的局限性。汉服文化圈中每个人的目标都不同，有的只是希望自己越来越好看，有的希望恢复汉服的民族服饰属性，有的希望借助汉服实现“汉本位”，有的想从中获取利益……之所以说它们有局限性，是因为没有一个人站在汉服的角度去想该如何发展。若站在汉服的角度来看待汉服的发展，我认为应是这样：首先，应是蔽体、保暖、方便、舒适、美观、大方、与周围环境相适应而没有违和感，体系完整适用于社会生活的各种场合，这是当下的意义，就是说首先得有服装的基本属性，然后是适应这个社会，适应社会上的人，而不是让人来适应服装，这是第一个原则；第二，服饰的文化意义。服饰最初就是蔽体保暖、美化装饰这些基础作用，但随着服饰文化的发展与时间的沉淀，会拥有自己独特的文化，有自身的民族特性，为了保留这些特性，就赋予其民族服饰的意义和地位。因此，民族传统服饰在很大程度上是对自身民族特性的保护，因为服饰文化随着社会的发展必然有其不流行、不舒适之处，这应是服饰文化发展在未来的意义。我认为只有坚持这两个原则，汉服才会得到更好的发展。
所以说，穿上汉服应该让人体会到浓浓的文化认同感，而非“金玉其外败絮其中”“附庸风雅”的感觉，因此，在挖掘汉服文化的同时，提高自身的素质也是非常重要的。
对于汉服文化的发展，我有以下建议：
一、改良。汉服若想得到发展，必须改良以适应现代社会、现代生活的发展变化；
二、日常。汉服不是高高在上的文化，也不是所谓的亚文化，汉服文化是亲切的、日常的服饰文化；
三、现代汉服体系。我们复兴汉服不是为了展现过去的辉煌，而是为了更加美好的明天。因此，我认为必须建立现代汉服体系，他至少要包括正装、盛装、日常服装、工作服装在内的适用于现代社会的完整汉服体系。
四、深入挖掘汉服的服饰文化与意义。我们穿上汉服不能仅仅因为它好看，它是传统民族服饰，这太肤浅了，我们的目光应更多地放在汉服的文化意义上。比如为何汉服多是宽袍大袖而西装则是修身箭袖？我认为宽袍大袖与修身箭袖代表东西方两种不同的文化观念。宽袍大袖代表东方的礼乐文化精神，重视内在修养；而修身箭袖代表近代崇尚武力、侵略的文化，注重形体之美。（当然这是个比方，而实际情况却需要深入的研究）像这样，深入的挖掘汉服代表的文化意义，对汉服对当代都是有益的。
五、减少标新立异，注重大众需求。因为一小部分人的个性需求而放弃一个具有十四亿人民的大市场，这是很愚蠢的。年轻的服装可以生产，但这不是重心，重心应是生产大众喜欢的汉服。在此，分析一下其他服装受到大众喜欢的原因：1.面料整洁舒适；2.服饰种类多样，适合各个场合的穿着；3.价格合理；4.绣花纹样好看；5.与环境适应，不标新立异，不违和。但汉服比他们多一个：带有浓厚的中华民族风格，传统文化风格。如此相比，好像汉服确实有其优势地位。大众为何选择其他而不选择汉服？大概是因为汉服前五种没有做到位吧。
六、放弃民族观念，把汉服推向中华民族，推向东方，推向世界。最初我们强调汉服是“汉民族传统服饰”，这是没错的，但是这个格局太小了，是狭隘的。汉民族的哪一种文化不是中华民族的？不是代表东方的？特意带上“汉民族传统文化”的标签，就显得我们汉族人小气，这样下去是成不了气候的。汉服是汉民族传统服饰这是无法改变的，既是事实，我们何必强调？只需简单的宣传就好了，我们的征途是星辰大海，而非这个小湖泊。

@折木有枝
我所说的“放弃民族观念”，并非放弃汉服是“汉民族传统服饰”这个既定事实，这个事实任谁都无法改变。我认为宣传、发展汉服文化不能捆绑性地推销汉服的民族属性和民族意义，就是说我们穿起汉服不仅仅因为她是民族服饰，其实目前任何人刚接触汉服不是因为她很好看呢？好看、漂亮是目前大众选择汉服的第一要点。之后是把这份喜欢变成习惯，变成日常，就是说汉服应该向日常服饰的方向发展，这之后才是宣传汉服的民族意义。
其实汉服的民族意义我们的前辈们已经说得非常详细了，现代人看到汉服的第一感觉就是民族服装的感觉，就是汉文化的感觉，所以我认为汉服的民族意义无需多言，只要努力把汉服发展成为日常服饰，像我们平时穿的衣服一样，没有备受瞩目的感觉，没有特立独行的感觉，那就说明汉服已经普及了。这样也可以说汉服是全面复兴了。
其实谈汉服复兴运动这么多年，大家的目的是什么呢？我之前说过：首先它是代表未来的，而非过去的辉煌；其次，他是要代表中国、代表东方的，而非仅仅代表汉族；第三，它是开放的，受广大人民群众喜欢的，而非汉服同袍们的孤芳自赏。所以，我的目的就是使汉服全面普及，实现全面复兴，最终实现东方服饰文化的代表。
还有，我认为汉即华夏，华夏即中国，无论古代还是现代，汉就代表了整个中国，所以面对世界，就“放弃民族观念”，整个中国就是一个民族，而面对自己人，自己国内，汉服就是区分汉族与其他少数民族的民族服饰。所以，“放弃民族服饰”是说在国际上，代表整个中国，而非一个汉族。
所以，这就是我的“放弃民族观念”的观点。
有不当之处还望指正！