同学们，大家好！今天我们继续讲《道说西游记》。我们按修真的方法，采用站桩、打坐，把姿势调整好。站桩，采用自然桩，两脚与肩同宽，脚稍微向外，膝盖似弯非弯，两手自然放两边；打坐，找个小垫垫高，使整个腰部伸直，让修真的重要脉络之一督脉通畅。然后面带微笑，呼吸比平时缓慢，均匀，保持全身放松。在疲劳的情况下，不要采取睡的姿势，睡着的话，虽然也接收了能量，但口传心授不完整。不管是站，坐，睡，最后一定要收功，目的是把能量收到丹田，通过长期累积凝聚精气神，最后转化成内丹。内丹通过天目可以看到。

然后我们保持状态来进入今天的主题。上一集我们讲到孙悟空偷吃了蟠桃，然后又偷吃了金丹，接着天兵天将来围捕他，但十万天兵最终都没有成功。这一天，南海普陀的观音菩萨，接受王母娘娘蟠桃宴会的邀请，因事晚到一步，她和大徒弟惠岸——哪吒的兄弟到了瑶池一看，感觉席面很是荒凉，没什么人，一些天仙站在那聊天，便打听怎么回事，得知孙猴子把东西偷吃了，现下没有办法。于是她到玉帝那里了解花果山妖猴的出处，知道他是天生石猴，出世时金光万丈照亮天庭，来历不简单，让玉皇大帝发现了，后来更是不知道在哪里修道成功，降龙伏虎自销死籍，龙王阎王都来禀报他整个过程。因太白金星保他，把他宣上天宫做了弼马温，第二次又诏安他做齐天大圣，但是因齐天大圣有名无实，有官无禄，最后闹出这么多事来，现在收不服了他，正愁不知如何办。观音菩萨便对惠岸说，你去看一看他们的胜负如何，若需要相助，帮助天庭和孙猴子较量一下。

惠岸过去之后，天将把天罗地网打开，一进去就发现大圣在叫阵，在古代打仗都是叫阵。惠岸让人通报说是托塔李天王的二太子——木吒，南海观音的大徒弟惠岸，可孙悟空一听，一点都不怕。为何？初生牛犊不怕虎，孙猴子还没吃过败仗，每次他都胜利，所以任何人来他都不害怕，孙悟空还取笑他不在南海，跑这里来。于是两个就开始打斗。孙悟空那时只是太乙散仙，道教讲性命双修，孙悟空到目前为止，在性功上还是很欠缺的。他命功虽成，但性功很差，所以说他很浮躁，看到任何好东西，就想要。看到天宫好，就想留在天宫；看到蟠桃好，他就偷吃桃子；看到金丹好，就偷吃金丹。孙悟空在这方面，还处于很不好的状态，所以后面才遭受大灾难。

惠岸虽比天兵天将要厉害得多，打了五六十个回合，也感觉手臂酸软，虚晃一晃，败阵而走。考虑到天兵天将实在太多，大圣也不追。李天王看观音弟子惠岸也打败了，心里都有点害怕，觉得孙猴子实在是太厉害，还是去天庭请救兵，不然要把他抓起来真的不容易。惠岸回去后向菩萨禀报情况，由天兵打开天罗地网，进入花果山，见了父亲托塔李天王，迎战不能取胜，希望菩萨和玉帝再派天兵天将。玉帝听说之后，心想一个猴精能有多大的手段，十万天兵还不能取胜，还要找神兵神将，有点不高兴。观音向玉帝推荐他的侄儿显圣二郎真君——二郎神，认为他可以把孙猴子抓住。二郎神杨戬，享受下方的香火，听调不听宣，在《封神演义》里面很有名，是玉鼎真人的弟子。关于他，有个二郎救母的故事：他母亲是玉皇大帝的王妹，看上一个在天界犯错打入凡间成为凡人的神仙，结合生下了他。因天条不许仙凡结合，玉帝就把她镇压在山下。二郎神后来学了一身本事，就把山打开，救出母亲。

这个故事体现了儒家的思想——孝道！就像孙悟空拜师前，遇到的打柴人，即使神仙在旁，也只能放弃修道，在家孝养母亲。它告诉我们每个人，对待父母要知恩图报。儒家思想里有所谓的天地君亲师。天和地养育我们整个人类，是我们最大的恩人，它们给我们提供一个有空气，有水，有很多东西可以使我们赖以生存的平台；然后是君，君指圣人，那些处处真正为老百姓着想的官员，政府人员；这三者就是天地君。亲就是指的是父母，长辈；师就是老师，老师是最后一个字，很重要，因为他和我们虽然没有血缘关系，却能帮助我们追求人间正道，天地君亲师是孔子儒家思想里面很重要的思想。

玉帝听后就传旨，派天使传令调动二郎神，二郎神平时不上朝，但是若要打仗啊，保卫天庭，他是要听调的。他接到圣旨，上面写着花果山妖猴齐天大圣作乱，在天宫偷桃偷酒偷丹，扰乱蟠桃大会，十万天兵天将布下天罗地网，围山攻打，未曾得胜，请他出马，成功之后高升重赏。二郎神一听非常高兴，他是武将，最怕没有对手！这次一听有对手，非常高兴，就像下棋，碰到真正的高手，就会缠着对方下棋。

二郎神接手说没问题，即刻出发，随后他召集手下梅山六兄弟，带上哮天犬即刻准备到花果山收服妖猴。孙悟空和二郎神本领差不多，一个是七十二变，一个是八九玄功，但是二郎神多了一样宝贝哮天犬，它也相当于是一个变化，法力是很高，后来确实也起了作用。他们腾云驾雾，入了天罗地网。（在命理里面，有的人就有天罗地网，容易犯官司，或口舌是非多，心情较易急躁。这种人要尽量修《金刚经》，让自己心胸宽广，遇事先深呼吸三次，心气平静后再思考，如此才容易躲过天罗地网；若实在躲不过，要用道家祈福转运的方式，将天罗地网打开，就不会惹上莫名其妙的官司。很多人会惹上一些莫名其妙的官司，和他本人没关系，是因为他讲义气。我们现在需要的是平平安安、快快乐乐的过一生，尽量不要去惹是生非！）

他们很快就和天兵天将汇在一起，定睛一看，花果山上面高高竖了一个旗子，上面写着“齐天大圣”！二郎神一看太不像话了，他自己都只称小圣，孙悟空敢称大圣？从年龄来说二郎神也是他的前辈。姜子牙在封神演义的周朝年代，距离孙悟空时代可有近一千年了！孙悟空之所以300多岁可以抵得上二郎神这些年龄比他大，上千年修行的神仙，是因为孙悟空是太上老君的弟子。他虽是小辈，但名师出高徒，师父水平决定了弟子的修为。二郎神虽了不起，但他是第三代弟子，其师父玉鼎真人是元始天尊弟子。在《封神演义》里，其他人都是死后封神，到天上做神仙。只有三个人肉身成圣：一个是哪吒，肉体还给父母，身体是师父用莲藕做成的，灵魂是一口仙气吹进去的；一个是雷震子，从师云中子，本人是个福将，所以容易躲过各种灾难；最厉害的就是二郎神，他通过八九玄功，在任何一个环境下，都可以变化，一变化就躲过了灾难。这种变化的奥妙相当于《道德经》所说的上善若水，水的目标永远不会改变，要流向大海，但是它遇到障碍的时候，会改变，会弯弯曲曲地流过去。

二郎神他们去叫阵，大圣孙悟空笑呵呵的问是何方小将，胆敢来挑战！二郎真君大声骂，你这猴头有眼无珠，我乃玉帝外甥二郎真君，今天要把你这猴头抓住！两人便开始打起来，他们打了300多个回合，不分胜负。因为武功上差不多，他们就比变化，变化不是指肉体的变化，从修行、修道的角度来说，是我们内有都有的灵魂在变化。我们听《西游记》的时候，把自己演化成孙悟空，把自己灵魂的力量和孙悟空灵魂的力量，合二为一，如同天人合一的道理，然后我们再去体验，感受孙悟空和二郎神之间激烈的交锋。

两人是真正的高手，二郎神一看只用武功打不赢，便使用神通，摇身一变，身高顶天立地，朱红色头发，嘴巴张得比山洞还大，吓人非常，青面獠牙就跟妖怪似的；孙悟空一看，也不甘示弱，身子一摇，叫一声变，也长得像昆仑山这么高。继续开打，他俩就像两个顶天立地的巨人在那里打架，天兵天将都变成一个个小人儿。天兵们让开去抓小妖怪，捉了两三千的小妖怪，包括猴子们，此时两个巨人还是难分难解。这时孙悟空发现他的猴兵猴将，被抓了很多，心里慌了神。任何时候我们要沉住气，当人一紧张，或起情绪，智慧就会变小。

再看孙悟空，他本身的各种神通和本领跟二郎神一般无二，但因为心慌，他的本领就变弱了，挡不住了，就想逃跑。二郎神哪里允许他跑，追着说，赶紧投降，可饶性命不死！可美猴王也不敢多说，光跑。本来想进水帘洞，可全是天兵天将，大圣慌了手脚，赶紧把金箍棒变成绣花针，放在耳朵里面。上一节，我们已讲过他的金箍棒变小后为什么放耳朵？是因为金生水，能补充能量。他打了这么久，能量消耗得差不多，所以把金箍棒放在耳朵。耳朵通肾脏，肾脏是先天之水。金属肺，肺管呼吸，我们的呼吸要缓慢均匀深长，要把呼吸慢慢深入我们的下丹田、命门，用金生水的呼吸方式补充能量。我们一定要性命双修，每时每刻把这种能量收到下丹田，这样我们在听课的一个小时就接受很多的能量，得到太乙救苦天尊的加持

【道说西游记】---第七篇 五行山下定心猿 （1）