在任何时候我们都要积累能量，其实来到人世间，我们能生存、学习都和能量有关，能量高的人学东西容易，学得快，精力、精神比较好，我们修行一定要使身体健康，要站桩提升我们的能量，《黄帝内经》明确说明要“独立守神”，指的就是站桩。“独立”就是站的意思，坐是更高的境界，但是大多数人需要一步一步走，像学生读书一样，不可能一下子就读到高年级，直接跳级的毕竟是少数，大多数人都需要一步一步向上走。

通过站桩、采气、打坐等方法把内丹练出来，我们讲过很多练内丹的方法，采集日精月华等，大家可以到千聊直播间去找，很多内容汇总之后你就会发现，这是一套完整的性命双修之法。没有认真听过《道说金刚经》的一定要听一听，《金刚经》属于开悟的书，我是按道教修真的方法来解析，当你开悟了，接收能量的速度就会是一般人的几倍。有的人吃一碗饭就吃饱了，有的人吃三碗，吸收的能量肯定更多一些，那些体力好的人吃的饭往往也多一些，而体力弱的人饭量也小。三国时期的张飞饭量很大，诸葛亮就只能吃很少一点饭，这方面吸收的不一样。因此我们要打开通道，把全身八万四千毛孔炼得开合自如，每次听经前把三百六十五个穴位、八万四千毛孔自动打开，结束收功时自动关闭，然后把所有的能量、光线全部收入下丹田。要知道我们的印堂处有个天目穴，此处有闪光的潜在能力，这种闪光很有用，可以内视、内照。

同时对中药也要有所了解，身体不舒服可以吃药调理，也可以通过修炼调理。比如心气不太足，平时感觉怕冷，可以用桂枝、肉桂这些药物增强我们的心力、心气；针对肾脏腰部疼痛的人，可以用杜仲等药材；肝胆不好的人可以用些柴胡调理；胃不舒服的人可以用丁香；脾不舒服的人可以用苍术、白术等等。我们可以吃一点药，也可以在修炼之时，比如站桩的时候，觉得身体哪方面不太好，放松之后观想着吸收这种能量。因为我们的灵魂层面如果真的放松下来了，任何东西都可以吸收变为我们的能量，身体会越来越健康。有的人某处疼痛，就要特别放松那里，在听课的时候，观想把体内的能量和真气运转到疼痛的地方，在那里打圈、旋转，有可能就通畅了，不觉得痛了。经常这样练习会越来越健康。背部疼痛的或腰部不太好的，每次炼完要用自己的手敲打背部、腰部，敲一下打一下，可以每次一百下，这样就不疼痛了，经过反复训练就会变得非常健康，这就叫做“性命双修”。

比如佛教主要修的是心，主要强调的就是我们的心性，心如止水；儒教主要强调我们的行为举止，面对这个社会怎么做好自己的角色，在家怎么做儿女，在子女面前怎么做好父母，在社会上怎么做员工，如何处理上下级的关系，完善社会中的角色；道家最强调的是灵魂，也叫元神，我们怎么把灵魂修炼圆满，使原神的能量越来越充足，能够从天门冲出去，就可以进入天宫的南天门。为什么不是其他地方？因为南天门属火，在人体来说就是心，这颗心修好了，就可以主宰整个世界、心想事成，这都是非常重要的概念，一定要深入我们的灵魂层面，这样才能达成目标，每一天修行才会长进。

有的同学平时没什么时间，只是每天听我讲课，这算不算修行？这也是修行，因为听课的时候也是身心并练了。我小时候听师父讲课，坐在那里打坐，全身放松接收能量，耳朵把道理听清楚，知识增长了，身心都接收了，这就是“性命双修”，对工作忙的人这是最好的方法。休息的时候可以将过去讲过的课程反复听，特别是《金刚经》至少要听十遍。当一个人真正开悟了，性功就有可能快速圆满，命宫能量的积累也比一般人快很多，这是有优势的，有好处的。

我们不要有任何门户之见，如果有人想跟你一争高下，不要跟他争，一笑置之就可以了。只要把我们手上的事情做好，当天的工作做好，把家庭安排好。只要把当天的事情处理好，就是最平凡的人也能够做出最不平凡的事情。修道也都是平凡的，但是天天练天天修，最后可以不生不灭、逍遥自在，就成了最不平凡的人！一个普通人天天规范自己的行为举止最后就会成为圣人，就做成了最不平凡的事业。我们不要受社会上浮躁情绪的影响，定很高的目标，我们不必定那么高的目标，就是做好每一天，做好每一个当下就可以了。
好的，现在收功，将全身的毛孔关上，两手捏拳，大拇指捏在中间，全身用力收紧三次，观想所有的能量和天尊给我们的加持都进入下丹田。

也可加我微信，听课，性命双修！
微信号gly20161116

第十二篇 玄奘取经收徒弟（1）

同学们大家好！我们今天继续讲西游记，在开讲之前呢，我们还是按性命双修的方法，调整我们的姿势，站桩、打坐、睡神仙、行走，选择其中一种方法，站桩的话就要自然地站立，两脚与肩同宽，两手自然地放在身体两侧，然后全身放松。如果想增强体质、增强功力、身体健康，可以多站桩，特别是早上起来可以多站桩，站桩前后可以拍打一下全身；也可以打坐，打坐的话用散盘、单盘、双盘，任何一种都可以的，关键是要放松。然后腰一定要挺直，如果腰不挺直的话，效果就不好。要让整个腰部是畅通无阻的，那么后面的督脉就容易通畅。做好姿势之后呢要观察一下自己全身是不是放松了？如果哪个地方没有放松呢，可以稍微动一下，比如说肩膀抬一下，然后放松下来，腰部如果感觉紧张的话，可以前后左右动一动，这样的话就可以放松了，然后两手自然放在膝盖上。

放松是一个关键，不仅仅是身体要放松，而且我们的心灵也要放松，面带微笑，舌顶上腭，牙齿微微分开。心灵是很重要的，因为我们道家认为，人体分为身心灵三个部分。我们的精神状态要放松，然后灵魂要放松，这样慢慢地我们就会从初级到中级再到高级。姿势调整之后，我们就要调整我们的呼吸，我们要慢慢地让呼吸延长，吸气变得缓慢再缓慢，要达到一种比较均衡的状态，也不能太慢，根据每个人的情况而定，总之自己感觉刚好就可以。

把整个白天的工作学习等等，不管是有什么烦恼，都不要管了，现在就让自己进入世外桃源，难得有几十分钟让自己好像生活在世外桃源。然后现在观想自己慢慢地返回年轻的时候。现在让自己的整个状态，返回一年前、两年前、三年前、四年前，自己整个状态要返回去。返回到十岁以下，就保持那个状态里面，然后我们在这个状态里面修炼，这样才容易从后天返回先天，这叫做逆生长。

然后我们就保持在这个状态里面，听我继续讲西游记，这样我们才能领悟里面的奥妙，才能开悟，才能更好地接收到天尊加持的能量。这一天呢，唐三藏找了两个徒弟和他一起，准备到西天取经。然后呢，他就发了一个愿，他发的这个愿就是说弟子现在准备向西天取经，但是由于弟子是凡人，肉眼凡胎，搞不清楚谁是真的神仙，谁是假的神仙，一路上凡是看到哪个地方有神啊，有佛呀，有菩萨呀，他就去拜，他发的是这个愿，是不是拜错了也不知道，反正他就发了这个愿，然后希望能够取到真经，带回东土，就是唐朝的首都长安，长安在古代是很大的城市，是当时世界的中心。

拜完之后他就带了两个徒弟，一匹白马，他们就出发了，这个白马是凡间的马，然后走了一段时间，这一天呢，就到了一座山里面来了，进山了就有危险，结果一会狂风大作，跳出来好几十个妖怪把他们抓住捆绑上，然后，到了妖怪的首领那个地方一看，青面獠牙，非常的凶恶和可怕。每个人都吓坏了，唐僧和他的两个徒弟都魂飞魄散，然后他们被捆绑起来，一会儿功夫，妖怪就把他两个徒弟吃掉了。几个魔王、妖怪把他们的心肝挖出来，分了吃掉了，只有唐僧没有被吃掉，但是也吓得搞不清楚东南西北了，因为看着人被吃掉，确实非常可怕，正在他觉得自己肯定就要死掉时，来了一个老人家，手上拿着一个拐杖，上来用手轻轻的在他身上一摸，捆他的那个绳子就断掉了。然后对着唐三藏的印堂就是这个天目这个地方，吹了一口仙气，这个唐三藏就醒过来了。因为他性格是很软弱的嘛，但是很懂得感恩，他马上跪在地上说，多谢老公公，多谢老公公救命。然后这个老人家就说，你看看还丢掉什么东西没有？他说没丢掉什么东西，两个徒弟也被吃掉了，然后还有一个包裹，他就把这个包裹带上，里面还有他的衣服这些东西。这个老人家就说我送你上路，就把他引上路，骑上那匹马，那个马还没有被吃掉，然后一直走到大路上，然后他又跪拜那个老人家，结果那个老人家，坐在一个丹顶鹤腾空而去，然后，一会儿飘下一张纸，那张纸上写着：特来营救，现在自己向前走不要害怕，继续走。

这就是太白金星，前面就跟大家说过太白金星的来历，他可不是一般的人，太白金星是老子当年在人间的弟子，真实的弟子，曾经到地球，到我们人间来投生过，修成了神仙之后，太白金星相当于表面上是玉皇大帝的一个大臣，实际上是受命于太上老君，而太上老君是我们整个地球上的儒家、佛家、道家的总的祖师，这三个宗教的祖师爷都是太上老君，没听过的新同学听听我前面的课就知道。所以说每一次危难之时，就是太白金星出面，当年孙悟空第一次上天也是太白金星引荐的，因为是太上老君安排的，太上老君就是须菩提老祖，就是孙悟空的祖师爷，而孙悟空并不是太上老君的徒弟，还算不上，他还没有这个资格，他只是徒子徒孙，为什么呢？因为有12个字的排序嘛，他是第十的一个字，你想想，第九的一个字才能算他的师父，所以他一直叫须菩提什么？祖师。