《左传》
“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”
”三不朽“为中国传统士人之最高价值标准。据说，历史上能做到这“三不朽”的只有两个半人：一个是孔子，另一个就是王阳明，曾国藩则只算半个。
阳明先生之心学，实千古圣圣相传一滴滴骨血。文礼书院院长季谦先生有言：
阳明为三代精一之传，孔子之求仁，孟子之义内，周程之立极主静，象山之简易，皆为心学之传。
阳明先生讲学之旨“致良知”，至今仍为我国哲学一擎天高峰。虽聚讼数百载，火尚未阑。不仅如此，阳明之学东渡日本，于明治维新，有大力。日本军神，东乡平八郎，“一生伏首拜阳明”。曾国藩称“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”
而阳明心学之集中体现，为《传习录》。在钱穆先生所提出的国人修养必读之“文化七书”：《传习录》与《论语》《孟子》《老子》《庄子》《六祖坛经》等儒释道诸经比列其中。（另一本为程朱理学之代表《近思录》）
“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”
”三不朽“为中国传统士人之最高价值标准。据说，历史上能做到这“三不朽”的只有两个半人：一个是孔子，另一个就是王阳明，曾国藩则只算半个。
阳明先生之心学，实千古圣圣相传一滴滴骨血。文礼书院院长季谦先生有言：
阳明为三代精一之传，孔子之求仁，孟子之义内，周程之立极主静，象山之简易，皆为心学之传。
阳明先生讲学之旨“致良知”，至今仍为我国哲学一擎天高峰。虽聚讼数百载，火尚未阑。不仅如此，阳明之学东渡日本，于明治维新，有大力。日本军神，东乡平八郎，“一生伏首拜阳明”。曾国藩称“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”
而阳明心学之集中体现，为《传习录》。在钱穆先生所提出的国人修养必读之“文化七书”：《传习录》与《论语》《孟子》《老子》《庄子》《六祖坛经》等儒释道诸经比列其中。（另一本为程朱理学之代表《近思录》）
