当生产力再度发展时，人们发现部族其他成员的安危好像已经和自己没有太大关系了，同时，随着人口的增加，形成了越来越多的部族，部族彼此之间争夺资源，就会出现战争。出现战争就会出现战俘，男性战俘可以被驱使给胜利者进行劳动，女性战俘可以被囚禁起来，成为某个勇士的私人物品，给他诞生绝对属于他的后代。

这个时候，人们发现，自己除了可以给自己的后代们直接的劳动产品以外，还可以给他们驱使这些战俘的权利。物资总有消耗完的一天，但劳动力却可以产生新的物资。至此，人类就获得了“生产资料”这个概念。在此之前，虽然早就有了“工具”这个生产资料，但是由于太过简单，人人都会制造，没有什么壁垒。而“战俘”可不是人人都有，因此私有制开始出现，社会中逐渐分化阶级，人类开始向奴隶社会过渡。

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偷瞄w

早在开impart的时候，人们就意识到了近亲结婚的危害（或者非近亲结婚的好处）所以会有意识地在开impart的时候impart隔壁其他部族的男子。这无疑对进化有很大的好处，但也导致弱化了同部族不同个体间的血缘关系。有了配偶制，这个问题进一步得到解决的方案出现了——包办婚姻。由氏族的大家长规定小辈的婚配对象，就可以最大限度地避免近亲繁殖，这就是包办婚姻在当时的进步价值

哇哦，cy

好诶..围观

强大

cy

gkd

西方不是很重视血统吗

也正因为此时稳定是最重要的，所以在配偶制中对于忠诚的要求随着财产（或者叫生产资料）的积累而变得越来越高。也正因为生产资料属于男性，几乎所有地区对于女性的忠贞的要求是高于男性的，这样一来，impart自然遭到了所有文明的抵制，因为它不利于稳定，不利于财产的分配和继承

火钳刘明

当两河流域的文明衰微后，地中海周围出现了一圈商贸文明。而此时世界上其他文明几乎都是游牧或者农耕文明。前面说了，impart会破坏氏族架构，进而影响稳定，而在商贸文明里，由于迁徙的频繁，氏族存在的地缘基础受到打击。同时，对于商贸文明来说，稳定似乎变得不那么重要，甚至适当的混乱可以带来商机。而在商贸文明的佼佼者——希腊社会中，对于“人”这个概念的启蒙思想开始出现，这个思想挑战了前面所述“自私的基因”的天性，似乎领到自己遗产的人和自己有没有血缘关系也没那么重要了（在希腊罗马，很多贵族富豪都把自己的遗产分给了侄子、朋友甚至仆从），这也是一些人口中“蓝色文明优越论"的理论基础之一。有了这个经济基础，impart便在希腊一些城邦里文艺复兴起来