这几天说礼仪甲，总有人不服气，非要说唐代就有绢甲，纯粹宫廷礼仪用，没有防护力。
我今天再聊聊这个。
那些不服气的朋友，请放下抬杠的心态，我现在如此积极反对“礼仪甲说”，并非说古代就没有于宗教、礼仪沾边的铠甲。
但是，重点是，这种类型的盔甲极其少，就认同人类社会的“三性人”，是特殊极少数。
可是今天圈里的歪风却是：动不动就礼仪甲，看什么盔甲都礼仪甲，就认同看见谁都说是三性人一样荒诞绝伦！我反对的就是这股歪风，你如果不看到这股大的歪风，非要找极少的例子，事实上就是给这种歪风洗白！
即便这极少的例子，其实也都有待推敲。
比如今天所要说的唐绢甲，有人受刘永华《军戎服饰》一书迷惑，书中说绢甲是宫廷礼仪用的，于是这种歪说就流传下来。
《军戎服饰》一书开中国甲胄史通俗解说先河，有值得肯定的，但错误谣传也很多，刘永华留学过日本，受日本甲胄文化影响，也开始对中国军戎服饰感兴趣。
他书中不少偏见，其实就是受日本一些对中国甲胄史的固有偏见的影响。什么“绢甲、棉袄甲”就是最臭不可闻的。
日本人从他们宫廷一些舞蹈《秦王入阵舞》等舞蹈道具服，是娟布描画制作，就胡喷中国唐朝绢甲也是这种“道具服、演出服”。刘永华受影响，也在书中说，绢甲可能是用于“宫廷舞蹈、打鬼”等仪式上的“礼仪甲”。
《唐六典》记载的十三种盔甲，都是战甲，其中纺织物就占三种，这都是大类，怎么能把它们都归于“礼仪甲”？这恐怕也是礼仪甲歪风的源头之一。
其实，铠甲最早的形态，不是金属，而是皮革、竹木、藤条、骨片角片等等，什么都有可能。
其中，粗纤维编制，一直是人类用来制作防护甲的材料，比铜铁早几千年不止！即便金属甲出现后，纺织物制作的盔甲依旧一直沿用，甚至到今天！金属防弹衣不行的，纤维类防弹衣却依旧行！
中国春秋战国也有纤维纺织物盔甲，称作练甲，许多层纺织物缝纳一起，就像鞋底一样坚固，长矛也刺不穿。
丝绸一样，日本宫廷有“十二单”的宫廷装，12层细绢衣服穿在身上，竟然也像盔甲一样刀枪不入。同样10几层绢缝纳成战甲，有何不能打仗？
何况绢还可以在里面缝缀铁片、皮革等，因此，绢甲，完全可以是战甲。
把绢甲视同礼仪甲，是以讹传讹。源头就是中国军戎服饰