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112022年来此拜访。
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36一楼上主。
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5练习册第一句话是 A theoretical foundation such as the text is necessary as a background to make these exercise meaningful. 先把正文看完，是
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6我知道一些时空方面的问题，还知道怎样训练人的第六感官。只是字数太长，我打字又慢，想写又不想写的/ 大家 都知道爱因斯的相对论吧！我认为现在，过
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3这里还有人么~ 场神在么，最近如何了 @话场
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0经核实吧主sunshuni1011 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 话场吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0经核实吧主梦见花King 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 话场吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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1薛定谔的猫，那只猫被放置在暗箱里，而人类的大脑，也在颅内(颅，也相当于暗箱)
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5尽可能“活在当下”的实修方法 文/葛葛 这阵子有个感悟是关于活在当下的。什么是当下？什么是修行？修行不是一件事，修行只是一种觉知，修行与生活不同在于，在生活中保持觉知就是修行，没有带入觉知就叫生活。 我们往往没有办法活在当下的原因，就是把修行与生活区分开来了，比如当我在做家务的时候，如果没有带着觉知，那么“家务”就被我变成了一件事，一件我要急着赶快做完的事，当我认为眼前的“家务”“吃饭”“喝水”"上
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8弟兄问：娑婆世界的人是有心的，那万物呢？包括动植物也有心吗？如何看待动植物，需要宽恕动植物吗？ 葛葛(淑妮)答:整个娑婆世界，包括动植物，宇宙星辰都是误以为分裂的那部份心灵投射出来的，这便是你与万物一体这说法的由来。而真宽恕是看出整个世界不存在，你是从未与上主分裂的上主之子，但这并不需要你对着动植物做宽恕，你只需利用人际关系就可达到宽恕整个梦境，结束整个娑婆世界而觉于上主之境的效用，因为宽恕的目光是整
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7“点”与“点外”，“我”与“我外”，量子态与太玄经
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3《爱我中华》歌词第一句中的“民族”变成了“星座”……
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0懵懂到大神……
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1世界非真，缘起有相
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7救恩中没有偶然的事。注定要相逢的就会相逢，因为这一会晤将为他们开启神圣关系之门。他们已为对方准备好了。（M-3.1:6~8）
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3共 25 张
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3共 23 张
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5世界的底层系统(平台)在你内，就是六能——眼、耳、鼻、舌、身、意所对应的“见的能力、听的能力、嗅的能力、尝的能力、触的能力、想的能力”。
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2画面不停地流动，形成电影； 情景不停地变换，形成梦境； 环境不停地搞事，形成现实。
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2关于穿帮镜头，本人：朱丽叶萝卜丝.孙葛葛 分享一下我長期观察穿幫的感悟和体会。 首先穿帮镜头绝对不是来自头脑游戏或小我，没有理解穿帮镜头的内涵，只看到「穿帮」两个字或根本不了解穿幫的內涵就把穿帮归类为小我头脑的游戏就太武断了，穿帮镜头持续的观察可以破幻，对世界会越来越不当真，会助于真宽恕，破幻不是一下子就可以达到的，我们用了累世的小我系统连做练习手册都是一遍又一遍的操练才能松动瓦解，而且做练习手册刚开
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5談層次混淆：形式和內涵不要混淆，我們不需要通過或避免某種行為來達到認出自己清白無罪的本質，就因為我無法不是上主之子，只要我們認出這一點，那麼幻象層面的所作所為都不影響內涵，因此我們該做什麼還是做什麼，該吃飯還是得吃飯，該睡覺還是得睡覺，該做好群管理的工作還是得管理，行為層次不影響內涵。如果從行為層次來判斷內涵，那這樣我們就沒辦法正常生活了，整個幻象世界就是分裂的世界，你從任何一個行為層次來下手判斷
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2之前我发的一张图搞定奇迹课程，就是摘自台湾许自呈老师的。 最近他在百度开了贴吧，感觉他的东东还是挺好的，有兴趣的弟兄可以去看看哈
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0我安息于上主内
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4各位小伙伴们好😊
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5這篇是接著前天分享的葛葛分享20，只有前面第一段是20的內容。 以前我會認為我這「部份」心靈的平安會延伸出去給其他的弟兄的心靈，以前我會認為我與家人是心靈重疊的地方比較多，所以才是家人，而其他人與我心靈重疊的地方少，其實這些說法都不究竟，都只是比喻和形容，都站在幻象分裂的層次來講的，今天恍然大悟，其實並沒有一部份心影響其他部份的心，「心」從來沒有分裂，所以葛葛這個角色所感受到的「心靈」的感受就是正在做夢
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2我經常聽到一個小我會反撲的信念？小我怎麼會反撲呢？小我只是一個死的台詞和劇本，真正把劇本拍成電影的是心靈，小我不具備創造力，創造力來自心靈，死的台詞和死的劇本裡面不管寫滿了多少黑暗，恐懼，判斷的內容，，如果不投注心靈的力量，那它什麼都不是，真正的力量從來不在小我身上，而在心靈的選擇權這裡，但是初學奇蹟課程的弟兄也不要低估了小我，因為我們已經習慣使用雜亂紛飛的小我系統千百世，所以剛開始學習課程時對於水晶DNA
8-21
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3分享給大家：你什麼都不需要做，現在能做的就是寬恕，寬恕就是換一種聖靈目光看自己看萬事萬物，讓自己處在平安中，一切的問題都會在平安中得到解決，因為一切都是分裂的問題，而聖靈目光帶來的平安會在無形當中（神不知鬼不覺）的治癒我們的分裂罪疚信念。聖靈目光是真的可以治癒分裂。我並非不懂你，你現在所有的這些內在煩惱和衝突我都經歷過，也曾經和你一樣憂鬱到一度想死，也曾經多次因為自己的劇本而讓感到無望、悲傷和絕望
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19淑妮(葛葛)2015.06.06 真宽恕的前提便是先搞清楚真正之问题所在。所有外在问题，不管形式如何变换花样，比如夫妻问题、儿女问题、事业问题、痔疮问题、胃痛问题、匮乏问题、害怕蟑螂。。。等等，看起来每个问题都似独立且风马牛不相及，但只要这些摆在我面前的问题造成了我的不平安，不平安包括内疚、恐惧、愤怒、悲伤、嫉妒、焦虑、卑微等等我就不一一列举了，情绪无需分析，总之只要与我活得身为上主之子的身份有了出入，就是不平安
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23如题。
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7常常会想，我和她到底谁爱谁多一点？ 开始时觉得，她爱我多一点，因为看她的情绪比我强烈得多，而我则平静得多。后来觉得，我爱她多一些，因为她常常顽固的坚持自己的观念，而我则一步一步的向她妥协，因为我不想冲突，而且她时不时就对我发脾气，还对我忽冷忽热的，而我则是包容她的一切，一如既往地爱她。 再后来觉得，比较谁爱谁多一些是小我的技俩。因为感到我爱她多时，我的心里会有愤怒，会有不公平感，会有牺牲感。而感到她
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0我现在宽恕的方式是直接让自己平安，先平安再说，以前我会在内心抗拒拉扯很久才愿意选择平安，因为我只是头脑知道平安是天国的基石、平安可以化解罪疚等信念，所以我要靠头脑不停的说服自己選擇聖靈，或是在分裂疯狂的心智里面拉扯够了累了才愿意选择平安、选择圣灵目光，我是在一种不得不、一种「被动与无奈」中选择平安。 现在更多时候我愿意无条件选择平安了，每当头脑中小我的各种判断攻击的声音出现时我願意无条件的先让自己
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0為什麼「人」不能開悟，因為「人」注定不圓滿。人就是因分裂而產生的，所以在人的角色是無法恆久平安沒有恐懼的。「人」的平安是假平安，是被劇本中設計的短暫平安，無法超越人相和劇本就無法獲得永恆的平安。因此劇本中的認同人相的平安，都是不能持久的，只要認同人相就是在「被一體劇本安排」演出，真正恆久平安不可能發生在「人」的身上或劇本內。所以覺醒必須需要奇蹟，奇蹟才能讓我們脫離人相激發一種不屬於劇本內的靈性平安
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3我們陷入劇本裡面「忘我演戲」和「知道自己在演戲」唯一不同的是「覺」醒了，在忘我演戲的自己，之所以不知道自己在做夢是因為它的「覺」在沈睡，而知道自己在演戲的是誰，是夢境外的「覺」，「覺」開始醒了，天啦，我明白「覺醒」二字的內涵了，劇本依然在進行，不管他怎麼進行都不重要了，導致我們覺醒的跟劇本的內容無關，是「覺知」被激活而導致「醒」過來，而我們要做的就是繼續保持「覺知」，這樣才能一點一點把它完全激活，
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1需要放下的，是分離分裂的假象 「放下」不是「拋棄犧牲」的意思，很多時候我們不願「放下」，是因為我們誤以為要放下犧牲掉這整個世界、犧牲掉親人友人愛人，其實聖靈讓我們放下的不是親人、愛人、家人、朋友或物質，更不是要讓我們拋家棄子，而是夾雜在這些親情友情愛情裡面的分裂分離的假象，最終讓我們看到沒有任何人或物能真正從我們的生命中失落或離別，因為分裂只是一種假象，如果剝離分裂的假象，剩下的就是一體圓滿永恆的
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1為何寬恕能斷輪迴 聖靈的劇本我個人理解為寬恕以後被壓縮了時空以後的劇本，聖靈的劇本是不再重複的劇本，重複的劇本是在提醒我們寬恕，因為如果不寬恕有些劇本一定會重複發生重複演繹，直到被我們寬恕了這個重複的劇本才能結束惡性循環 就好比有的人把罪疚用人際關係障礙的形式演繹出來，一直以來不管怎麼換工作還是換環境，總能遇到相同的人際關係障礙或總能遇到不好的上司或同事刁難自己，若寬恕了，這個循環就會結束，不再經歷
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5問：修了奇蹟課程以後是否不需要愛美或保養皮膚身體了，愛美是否太着相？ 答：親愛的，還是可以愛美的，因為不管我們要不要愛美，只要我已經有了美醜的概念就說明這個想法這個信念本來就在，刻意不去愛美無非是為了通過避免這個行為來逃避愛美的信念，愛美沒關係的，先從愛自己開始吧，能愛美說明我們還是愛自己的，不愛美的行為對自己置之不管的行為反而偏離了愛，從前我也這樣層次混淆過，後來發現不管愛不愛美，都不影響我是上
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3我在正文中读到救恩在当下的篇章时感受极其深刻，放眼望去，世间诸多的修行法门，无疑不是把救恩放在了未来，无论是静坐冥想还是能量的开发，都在做一
