煮酒论道吧
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万物皆有道,煮酒而论之!

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  • 民俗
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    一 无 所得
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    无名天地之始
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    抬头望天天不语,低头观地地无声。 问道何方无人应,只是道在人间寻。 明一知命为天道,何苦苦参二三意。 无为本是道之行,有为乃是道之意。
    懒虫贪 11-6
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    我曾经在台北宏林素食馆,巧遇中国文化学院zhou邦道教授,zhou教授的夫人是杨慧卿nvshi,她的大beizhou水,曾经扬名佛教界,凡饮大beizhou水者,皆出现不ke思议的奇迹。ke惜,杨慧卿nvshi身罹癌症,药石罔效,很早离开了人间。 有人就以这件事反驳我,既然妙用堂大beizhou水如此灵验,何不能治自己的癌?因此,大beizhou水只是心理作用而已。只是心理作用吗?我认为不然,这里面是业障和灵力”的问题,也即是背负重量的问题。例如有一个人举重背负五
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    懒虫贪 2016-07
    无极混玄圣祖 先天大道真经 混沌开天,无极大圣皇,诞育五老,分化三皇. 应五行,合成九;辟天地,而判玄黄. 圣祖曰:鸿蒙未辟,自有吾灵,历尽岁月,至今不知经几甲子. 化生无数星球,灭又生,坏又成,可知数之大无可稽考. 木公,金母,黄老,火老,水老,皆由吾一所化. 生大道,道生天地,天地生人生物.(先天一气) 由此而人生人,物生物,易壳投胎,而至于今,无有穷尽. 无极者,义深而理微;太极者,玄妙而诠真. 言无极之玄妙,以其至无而至有; 论太极其理微,以其至实而至虚.
    懒虫贪 7-2
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    【图片】老子在《道德经》第五十二章中就是在讲人体静心的功夫,这个静心功夫,是在讲如何减少对生命的消耗? 要想减少对生命的损耗,其前提要点是向老子所说的“复守其母”——“复守其母”即守住生养我们的宇宙大道本源,前提是为了不失去和人生第二层长情大爱的高能量空间的神性服务意识联结;前提是为了不失去和人生第三层楼的宇宙总本源、总力量的联结;前提是为了努力为天下大众服务,最后达到成功结果后,把自己归于无我。
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    名户用qq 2015-10
    一始无始 终无终一 周而复始 生生不息
    名户用qq 10-24
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    受命于天,既寿永昌…… 每个人的心中都有一片属于自己的天空, 用以承载今时梦想! 勇于前行之人, 秉承铮铮傲骨, 从不屈服, 挫折和磨难并非只是针对你我, 须知晓: 穷困挫折是磨砺人的熔炉 能过,则身心受益; 不能过,则身心交损! 我们自己尚不能平能对待身边每一个人, 又如何要求上天平等对待你我? 人间本有不平事, 但世上更有追梦人! 贴吧链接:http://tieba.baidu.com/f?kw= 老天爷
    安和围 10-20
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    善和恶 丑与美 评判标准不同 得出结果也不一样 人说性本善 性本恶 甚至性无善恶都对 也都错 换个标准 善也是恶 恶也是善 或者世间根本不存在善恶 善恶只是存在于人的意识 脱离了人的意识世界 即没有善也没有恶 狼也不是恶 羊也不是善 善恶只对人有意义 对自然没有任何意义
    名户用qq 12-23
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    吼一下
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    战国时名士纵横捭阖,宿将战场争锋,为大争之世
    安和围 10-8

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