慈光护生园吧
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    很早就认识我的同修,都了解我初学佛是依止净空法师修学的。那时两年半里、一部地藏经反复听了七遍,并把经解说到的几乎都做到了。一句佛号也是从没离开过,每天都在两三万声左右。加之八九岁就会持名,就不间断的持名写佛名号,所以更加深信老法师劝修的持名了。 2009年12月份,我被广州一位师兄邀请去他家闭关(方便关)持名,每天给他回向持名功德就可以。他安排保姆照顾我的饮食,让我安心持名,并每月给我开两千元工资,怕我家
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    给您介绍一下地藏三经中的地藏占察法门。佛教唯一开许佛弟子修学使用的神通类法门就只有地藏占察轮
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    这边强权下的危机刚化解,那边接待处的房租又要到期了。 欲转让护生园的一园或三园来买一处自己的地方,可没有寺院和放生组织想接管。 借款这条路更是走不通,三百万毕竟是个大数目,普通人根本拿不出来。 民间借贷(月利一分),每年还得36万利息,这也是我们很难还得上的。 搬回护生园更是不行,首先孩子和动物混居容易交叉感染疾病,孩子有病时住的离县城远了很麻烦,会耽误治疗病情。再者他们喊着要拆迁二园两年了(二园在辉南县
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    为了筹款350万在朝阳镇买一处免堕胎母婴救护的住处,本园决定在佛教团队转让慈光护生园的三园或一园。 三园土地(草场)面积16公顷,建筑面积5000多平方,投入了八百多万,现在500万转让。 一园土地(森林)面积20公顷,建筑面积四五百平,投入近三百万,现200万转让。 免堕胎母婴这里的孩子们都会跑了,整天只能在屋子里困着,我看着他们没地方玩耍,心里难受啊!这次决定买一处我们自己的地方,有住处、有活动和游戏的院落。 因为我们很
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    慈光护生园免堕胎母婴接待处已经成立七个多月了,这期间让十几位孕妈直接或间接的避免了堕胎杀子。
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    台风来了,我们屹立风中。 台风走了,我们欢乐其中。 不愿堕胎杀子的孕妈们?记得我这里是你们的避风港啊
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    绵羊投胎成妙千(六师兄),报复杀羊无数的爷爷。 关注慈光护生园免堕胎母婴的朋友都知道,六师兄妙
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    大喜讯啊[鼓掌]本人想请曾经拍摄《再见,小白》公益微电影的导演张智焜、为本园的免堕胎母婴接待处~
    Q觉安 3-12
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    南无阿弥陀佛,末学忏悔,在去年的时候我见到一个人和我说一些奇怪的话他说这些魔鬼害了那么多的人他应该死的他怎么就不死呢?你不应该卷入到这个漩涡里面来,好人不应该受那些刑法,那些刑法都是惩罚那些罪人的。末学接触佛法已经6年了,可是还是造了堕胎的恶业,我现在下体长瘤子,说来话长,大概是魔鬼加持给我爷爷送了2张堕胎医院的宣传单放到我爷爷电瓶车了,后来我在外地疫情没有回家过年,听我小妹说是去年送的,这样宣传堕
    Q觉安 3-12
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    有个道理很简单,稍加思维便知道真相,我们想想:一个多年组织放生各种动物的人,他必是了解了动物生活习性和自然界的生存状态。了解以后,他不敢放生
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    菩萨如是平等饶益一切众生。何以故,菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故,诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。生死旷野菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。何
    墩墩 2-19
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    五天解散?这都第八天了,一直没动静,看来是取消了啊!我在接待处等了八天,整天把这心儿悬在嗓子眼不落地啊!如果不来执行,那我可得好好感谢辉南县人民政府了!感谢机智敏锐,洞察一切善恶的县政府领导。有你们的庇护,我就更安心的救护更多免堕胎孩子了! 可千万不要是民政的执行不用了,又去罗织其他罪名啊!我只不过是个救动物又救免堕胎孩子,替国家和社会减轻负担又挽回残忍之名的学佛人罢了。本来我应该是全民偶像、社会
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    最近也不知咋了,二师兄从骨子里透出仙气儿了
    贝儿0408 2-20
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    六和念佛堂的宣皓法师应大连其他居士邀请,带领他们来慈光护生园放生狐貉近千只,其中800多只都是当年的幼崽,很多还没有断奶,拳头大小的很多,跟随
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    请移民或华侨朋友帮忙。我想请您帮我咨询一下您所在的国家移民局,我们慈光护生园这种僧团可否移民。 我们的移民条件:接受我们的国家给我们团队每个人提供最低生活保障、提供本国公民的户口及合法权益、免费提供一所中国古建筑风格的寺院和部分土地。 我们能给接受的国家带去释迦摩尼佛的真正佛法,我们可以更好的将大乘佛法的慈悲、智慧用身口意演说传教。 我们团队最少去六位出家僧人、七个孩子、四五个居士。我们保证遵纪守法,
    二呼呼 9-12
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    特大喜讯:本园再添男丁[坏笑][憨笑] 妈妈怀孕七个月时,这个孩子就给义工托梦说:“我来护生园是当老七的、一定要做老七才行?” 我听护工居士说完这个梦境,觉得很可笑。因为老七妙义(尧尧,小明星)是男孩,已经有人了,难道答应这个肚子里才七个月的、还不知道男女的所求条件啊!把现在的老七妙义往哪排序呢?当时,我们也当笑话听了。 没想到三五天后,妙义(尧尧)被姥姥想念为借口,领回老家去了,再也不让来护生园了。这时
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    只要您能同意保胎,慈光护生园帮您改变未来! 佛教是唯一揭露出宇宙人生真相的教育团体,在佛教看来,堕胎是五种忏悔不掉的无间地狱罪业之一,同杀父、杀母、破和合僧团、出佛身血并列为五无间罪。杀胎罪业排在第三,和杀阿罗汉同罪。为什么杀胎罪业如此重呢?我们想想杀胎的原因,或是因为胎儿出世影响自己的事业、或影响自己的前程、或影响财运、或带来家庭负担等等。总之,一念为自己,痛杀亲骨肉啊!如果现今法律把堕胎和杀父
    二呼呼 9-9
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    谁有这么好的孩子能不欢喜啊! 我真的感悟到了: 跟着屠夫长大必定是个杀猪的, 跟着农民多数有种地种菜特长, 跟着做生意的肯定会算账, 跟着教授博士也不会是低智商, 而跟着我、长大了都像救苦救难的佛菩萨!
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    为了筹款350万在朝阳镇买一处免堕胎母婴救护的住处,本园决定在佛教团队转让慈光护生园的三园或一园。 三园土地(草场)面积16公顷,建筑面积5000多平方,投入了八百多万,现在500万转让。 一园土地(森林)面积20公顷,建筑面积四五百平,投入近三百万,现200万转让。 免堕胎母婴这里的孩子们都会跑了,整天只能在屋子里困着,我看着他们没地方玩耍,心里难受啊!这次决定买一处我们自己的地方,有住处、有活动和游戏的院落。 因为我们很
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    当一个真心学佛的人严持五戒修十善业道时,就能发现一切所求皆是轮回的根本。求不到即是苦、即生怨憎会、即引起五阴炽盛,因此佛才给小乘根性的人讲了四圣谛法。四圣谛的基础就是要认识苦谛,苦谛有八种,生老病死四种苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。即使我们求成佛或往生,都是世间普通凡夫的贪求心,这不止求不到,还是一种轮回的根本~苦。 所以,真修十善业的人,是不会有求的,即使求成佛或往生都不会。禅宗
    kazuya3000 6-16
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    自恐多情损梵行, 入山又怕别倾城, 世间安得双全法, 不负如来不负卿。 ——仓央嘉措 仓央嘉措都明白情爱、情欲必会损害梵行(修行)的。自古以来就没有不放弃诸情诸欲还能修行成就的道理,即使欲界六天,都要断情绝欲,更别说六道之外和佛国净土了。 我们在家居士能修梵行吗?梵行又称四梵行,也就是慈悲喜舍四无量心,这是出家身份才可以修的。首先要断情绝欲,具备十善业道基础,有了六欲天的根基才能修梵行。而今天的在家人可能
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    施主一粒米, 大如须弥山, 今生不了道, 披毛戴角还。 我们救护的免堕胎孩子全是靠十方供养活下来的,和出家师父们一样都是靠着十方供养。师父们不修三业、不修正法,只有三途一条路可走,我们这些免堕胎孩子一样啊! 吃着十方供养,不修三业不断贪嗔痴,轻者饿鬼**,稍重一点儿就是无间阿鼻地狱。我若把救护的这些孩子放到社会上,他们必是贪嗔痴之人、必是和社会大众一样,自私自利放到第一位。 依靠十方供养活命而不修行三业~慈
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    人身难得今已得, 佛法难闻今已闻, 今生不借此身渡, 更待何生渡此身。  佛陀住世的时候有人问佛,人身好得到吗?佛随便在地上抓了一把沙土说,得人身者如掌中土。失人身者如大地土。 《佛说四十二章经》中,佛言: 人离恶道,得为人难。 既得为人,去女即男难。 既得为男,六根完具难。 六根既具,生中国难。 既生中国,值佛世难。 既值佛世,遇道者难。 既得遇道,兴信心难。 既兴信心,发菩提心难。 既发菩提心,无修无证难。
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    七张图看懂佛教超度堕胎婴灵的自相矛盾荒缪骗局。 ——杨成辉园长作品
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    我们不是生命的创造者, 我们只是生命的保护者, 我们在用自己的生命延续着他们生存着! 请创造生命的父母们聆听孩子的呼唤声! “妈妈再爱我一次吧!我们要活着”
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    救生命,觉有情。 初心发,持之恒。 愿不退,身力行。 都离苦,佛法明。
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    没有挂碍才能没有恐惧, 没有恐惧才会远离颠倒梦想, 故:心无挂碍者才能没有恐惧,因没有恐惧才不会有颠倒及梦想颠倒,这种境界才能究竟涅槃。
    kazuya3000 5-28
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    想护佑一方苦难众生,没有菩萨般的深广悲愿是做不到也做不好的。 简单举几个我能不用通过思考就能做到的例子,大家对比一下自己,若做不到,肯定不是学大乘法门的人。若十善业基础还没有,人天乘也肯定不是了。声闻圆觉乘需要出家身份修行,在家居士不可能修得了小乘和二乘佛法的。持名求往生的所有佛经往生依据是一心不乱(依法不依人),一心不乱的持名功夫大家谁都没有,因为知道一心不乱是什么样一种感受的都没有,何况证到的
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    知我者🐰也! 身陷荆棘沙石中, 亦如随风蒲公英。 初心不退喜颜笑, 必入青山听水声。
    123木 5-25
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    善男子,若欲得知清净相者,始从修行过七日后,当应日日于晨朝旦,以第二轮相具安手中,频三掷之,若身、口、意皆纯善者,名得清净。——占察经 解:修行了七天忏悔法后,若想知道自己三业是否清净了,就在早晨使用第二套占察轮,每天三次(三个轮)占察,若不相应,可以连续多天继续占察。若是身口意三个轮都显示纯善了,证明已经得三业清净(断贪嗔痴证上品十善、生兜率陀天或以上)了。 经:如是未来诸众生等,能修行忏悔者,从
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    最近通过社会的朋友帮忙宣传,本园接到了不少衣服和玩具,目前不能再接受了,谢谢大家! 要真的想帮助我们,那就听我把话说完吧!建母婴接待处收留免堕胎孩子一年半时间里,陆续来过很多孕妇,她们初心都是想把孩子生到这里交给我们扶养教育。可是过几天她们了解到,我们慈光护生园没有自己的寺院,现在住的房子也是租赁的,担忧之心遍升起来了。 她们想的是:若把孩子生下来交给护生园,等我将来想看孩子时,护生园他们不租这里了
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    能把这几张照片看明白了,就知道我们照顾孩子做到了细微。
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    梦到一位大僧师父身边有四个刚刚出生的婴儿,我和母婴接待处的田敏居士、清净居士来到师父身边,婴儿们都在啼哭,是饥饿的哭声。 我说:“师父啊!这几个孩子是谁家的呀,怎么都在您身边呢?” 师父说:“这几个是要被堕胎的,如果今天有人求养,愿意领回去,他们就有一条生路,否则,只能跟着我挨饿死去了!” 我急忙说:“师父!那我都要了,回去和母婴接待处的孩子一起养行吗?” 师父非常高兴的说:“我今天给无数个学佛人托梦
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    一位六十多岁的环卫工阿姨,正在车辆川流不息的马路上,清扫着交通事故留下的车辆风挡玻璃碎片。看着阿姨的年纪和我母亲相仿,那么多疾驰的车辆就在身边穿梭而过,我真的很担心、很难受! 其实我们日常生活中能做的很多,例如:不车窗抛物、不随意到处扔垃圾、不到处丢烟头、遛狗的自己清理粪便、自觉拾捡身边遇到的垃圾等。捡起别人扔掉的垃圾放到垃圾箱,这不丢人,我们慈光护生园满一周岁的孩子都会这么做。 换位思考一下:那位
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    儿子有两次被路人拍到搀扶老人而传播了!什么工作不重要,重要的是在工作中时时发光照亮别人。具足正能量、方报父母恩
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    舍利子言。我等云何离诸诽谤。不生邪见。常生中国。见佛闻法。修声闻行。如是语已。 佛告舍利子。善哉善哉。汝能问于如来如是法义。舍利子。若诸有情乐习世间外道典籍。不应为说。若于佛法恭敬信解。志乐修学即当为说。何以故。舍利子。若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤根本。是佛法难。舍利子。若菩萨摩诃萨。坚固信解不生放逸。于长夜中寻伺观察。于诸有情心生救护。乃能往诣如来咨问法义。闻是法已。欢喜爱乐如说修行。]
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    没有一座寺院,我如何安僧啊! 慈光护生园的队伍不断的扩大中,这些免堕胎孩子长大了都是要出家修行的,加之现在的数位出家师父跟随我救护生命,我也得为他们的将来思考和打算啊!总不能让这些出家二众一直跟我住护生园啊! 若有同修们了解哪里有寺院空闲、或愿意转让给我们继续救护免堕胎母婴的,您就多费一份心儿,帮我们联系清楚:寺院管理能交给我们的,我们母婴这块儿全体出家僧众和孩子都会搬过去,继续救护更多的免堕胎孩子
    潍烟人 5-5
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    https://xiaoying.tv/v/zq2kwz/1/?fromApp=XiaoYing&toApp=wecha
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    众生安乐养, 诸佛皆欢喜, 护工辛勤劳, 成就天福报。
    kazuya3000 4-28
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    千古难遇的四大福田被迫迁移 第一:释迦牟尼佛法运以来最大的救护动物性命的道场、慈光护生园的一二

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