-
-
1
-
18从福州冶山,到松溪湛卢山,再到浙江龙泉—— 春秋晚期湛卢剑考 【省文史馆馆员、福建师范大学考古与博物馆学研究生导师 欧潭生】 据文献记载,春秋晚期铸剑大师欧冶子被楚昭王聘到浙江龙泉,铸造了龙渊、泰阿、工布三铁剑“威震三军”。 在此之前,欧冶子据说在福建松溪湛卢山炼出的湛卢五宝剑,究竟是青铜剑,还是铁剑?史无记载。 剑出湛云主峰? “湛”,深湛、厚重。“卢”,沈括《梦溪笔谈》云,“夷人谓黑曰卢”。湛卢是形容
-
5220青铜器艺术所具有的强烈的感情因素主要来自那些为商周时代所特有的装饰纹饰。从兽面、夔龙、凤鸟等纹饰可以见出它们与原始社会陶、玉器纹饰的渊源关系。在青铜器艺术中,它们被熔铸,重构成充分体现奴隶制社会精神面貌的新形象,与造型结合,所产生出的精神威慑力度是早先的艺术所不能比拟的。29--------前言--------- 组织复原小组的想法在两年多前, 此生心愿就是还原华夏真正风貌, 从贵族到庶人,不管是皇室贵族王子王孙, 还是官宦士人,兵卒将士,歌舞伎人,宫廷仕女, 市井之徒,山野农夫,桑间村妇都一一还原其风貌, 先秦之浑厚,两汉之大气,两晋之风流,六朝风采, 唐风倾国,宋明流韵。再现汉人先祖之精神面貌, 还原古汉人之风采,近距离了解华夏, 带给我们心灵的震撼。 对於有实物出土的服饰, 我们基本上尽可能依照原373823随手点击《中国诗词大全》,偶得南宋后期诗人乐雷发《乌乌歌》,这是作者一首抒发抗元的壮志诗,诗中赞赏了湛卢剑之珍贵:“我当赠君以湛卢青萍之剑,18147先秦好剑之风的兴起 与侠的萌芽有关的,除了全民尚武、习武的社会环境外,还有当时一种独特的社会心态,那便是弥漫于全社会的经久不衰的好剑之风75堪比湛卢剑了!西周黑金错纹古剑~203汉沂星斗转, 服我盛时裳。 春雪随年尽, 晚来共宴觞。 又是一年岁末时,汉服春晚再度与观众朋友们见面了。 今年的汉服春晚已经是第五届了,匆匆五年47唐代侠风盛行,尚侠方式呈现杂色:或抒发建功立业的抱负和理想;或与盗合流,或谋求官职,身份相互转换;或斗鸡走马,饮酒狎妓,奢华放荡。中晚唐政局动181385121032原作者为汉剑吧的@7372637 前辈,一楼向前辈致敬1018届时到了生日的那天,吧主大大会发帖祝贺置顶~~快快儿过来登记吧~~18一楼送度度10011056一楼和谐和谐和谐度娘您老千千千千万别抽啦给跪了都