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10想问一下 现在还招收义工吗？
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92今天是来阳台宫做义工第一天。 给以后想来做义工的留些经验。(额……没拍多少图)无俗念
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5一楼祭度娘
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311从去年五一到今天，算起来穿上道装已经十月有余。要说感悟其实总结一下最重要的也就是八个字而已，所谓“道门深远、传承不易。” 这八个字无论是从师父的教诲，还是师兄闲谈，还是自己的切实体会都是字字凿心。来出家之前，虽然对道教典故和经典也没少了解，可是实际来道观其实还是头一遭。开始接触到真正地的道士的时候纯属是因为生活工作不顺心，一心逃避。也记不得是在哪里看见的阳台宫的贴吧，和刘道长聊了几句后就总想着出家72【道不远人 2016摄影比赛】专用贴 每位参赛者只能发一帧原创作品，格式如下： 【道不远人 2016摄影比赛】 作者：*** 主题：****（摄于***）11征文部 一、征文范围 面向广大吧友、信众、道友，和一切爱好道教文化、中国传统文化的人士。 二、征文要求 1 、与道教或中国传统文化相关的读书心得； 2 、生活中让你感动的事； 3 、你对道教文化或中国传统文化的认知； 4 、必须原创，作品只能用于此次比赛，不得用于他处。 5 、不涉及其他宗教和政治问题。 三、截止日期 征文来稿截止到2016年12月5日。2016年12月15日公布结果。 四、征文选用 本次活动由王屋书院主办，济源市阳台宫、济源市16随手笔记。 作者:弄青霜 雨，还在淅淅沥沥的下，窗外的柳还保存着那最后一抹绿意，却抵不过今夜这场82作为阳台宫的新画农，我最近被催更催的已经整个人都不好了。（70%的狮兄见我的第一句话就是，你画好没有） …… 突然之间想去种地啊 （图多网慢，莫要插楼）逗喵咸鱼
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6前些天在淘宝买的花种，一包薰衣草，一包驱蚊草，四包波斯菊27虽然本将军已不在江湖，但江湖一直有本将军的传说...... 本将军出手一向阔绰，6月9日就是端午节了，我7来源微信:道教南宗7内容来源微信:道教南宗 烧香始于何时可能尚无确切的考证，但据文献记载，至少西周时已有烧香的习俗了。古人重祭祀，考虑到神明高高在上，如何能够享受到人间的祭品呢?根据 “火性炎上”，通过火的焚烧，气味随着烟飘飘向上，神明就能享受到祭品的美味了，故此很早就有了“燔柴”的祭祀方式。烧香也是根据这个原理而来。后世道教 重烧香，正是对先民祭祀文化的继承。1重修王屋山阳台宫碑 王屋山者，在底柱、析城之东，仙家谓之清虚小有洞天、三十六洞天之一也。坛之南十六里曰阳台观者，小有洞天之一也。其靡然而逝，隆然而起，似近而远，欲断而连，隐隐乎山之阳者，九龙戏珠岭也；东向二百步许，溢天一之水，白而不浊，甘而不坏，为九鼎金丹之祖者，洗参泉也；岩窍其腹，廓然有容，嘘吸元气，与山泽通者，西北白云洞也；位高而自抑，势仰而还俯，如竦如惧，如趋如附，北面而朝坛者，华盖峰也；乱8王褒，（前36-?）,西汉人。赐为太素清虚真人，治王屋山洞天。 毛伯道，东汉人，与刘道恭、谢雅坚、张3翠忘道人
2016-02
【第一章】 第一条：本吧规建立在百度相关条款协议之上。 第二条：道教第一洞天吧是一个宗教贴吧，宣传国家宗教政策、正确引导吧友认识宗教是本吧的最高价值。 【第二章】 第一条：本吧所有遵守吧规的发言均应受到保护和尊重，未经作者许可不得进行商业性及恶意转载使用和修改等行为。 第二条：本吧允许发布一切不违反国家法律法规 百度服务协议条款 以及本吧吧规的发言。 第三条：本吧允许发布水贴，过量发布者将被眎情况决定封禁等432来源道教南宗微信。9我国民间每年的农历腊月初八日有吃腊八粥的习俗。这个农历腊月的名称，以及吃腊八粥的民俗是怎么来15来源微信公众号 道教南宗27无能子 经名：无能子。三卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。参校本：《四库全书》文渊阁本（简称文渊阁本）。 无能子序 无能子，余忘形友也。少博学寡欲，长於穷理尽性以至於命。黄巢乱，避地流转，不常所处，冻馁淡如也。光启三年，天子在褒，四方犹兵，无能子寓于左辅景氏民舍，自晦也。民舍之陌，杂处其问，循循如也。昼好卧不寐，外则笔扎一二纸，兴则怀之，而不余示。自仲春壬申至季春己亥，盈数十纸，卷而囊之，似40摘要: 刘子 经名：刘子。北齐刘书撰，明袁孝政注。十卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。参校本：《四库全书》 文渊阁本（简称文渊本）。612翠忘道人
2015-09
魔考，又称魔试。道教有古谚说：“无魔不成道。”所谓“魔考”之说，源自于《灵宝无量度人上品妙经》。 据道经记载，五帝大魔为万神之宗，有天福而无天德，常傲慢自大，称自己与诸天上帝齐功，经常在上界与诸天战斗。天上神魔斗争，则人间劫火洞然，兵戈四起，生灵涂炭。元始天尊悲悯群生，故遣真武大帝降伏群魔。自此，诸大魔王束手服膺，皈依太上无极大道，共在元始天尊前发大誓愿，若未来世有学道求仙者，诸大魔王并与诸天神众10感人肺腑的道教劝善图经两则——《老来难》与《牛图经》 老早就对仙风道骨的道教颇有兴趣，然而，除了练练太极拳之外。对于道教的了解实在非常有限。能读的文献不过《道德经》和《南华经》。虽则如此，对道教文化的仰慕却时时不忘。 上学期，上中国古代文体学的课，教我们课程的成老师是研究《道藏》的，虽然她关注的焦点是道教科仪文献。不过，上课时，却饶有兴致的开展了课外教学。地点就是我们长沙有名的云麓宫。云麓宫在岳麓山157经名：唐太古妙应孙真人福毒论。唐孙思邈撰。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。412如题。（这是参加体道班的师兄写的，发出来跟大家分享一下。）18136如题。楼主初学，钟道长教我从石鼓文开始学习的。8老君曰：是五戒者持身法之根，善男子，善女人，愿乐善法，受持终身不犯是为清信，得经得法，永成道真。于是尹喜闻受既已，再拜而问，何故有五。15天隐子坐忘论·[唐]司马承祯 序 神仙之道，以长生为本；长生之要，以养气为根。夫气受之于天地，和之于阴阳。阴阳神灵，谓之心主；昼夜寤寐，谓
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真常之...
