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0青州从事，平原督邮 《世说新语·术解》 【原文】桓公有主簿，善别酒，有酒辄令先尝，好者谓“青州从事”，恶者谓“平原督邮”。 青州有齐郡，平原有鬲县。 “从事”言到脐，“督邮”言在隔上住。 【今译】桓公（桓温）属下有一位主簿，很会品酒，善于区别酒质的优劣好坏，桓温有酒总是让他先品尝，酒如果好，优质的酒他就说是“青州从事”，酒若不好，劣酒他就说是“平原督邮”。 其原因是青州有个齐郡，平原郡有个鬲县。 “从事”的
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0饮酒 （饮酒二十首第九首） 陶渊明《陶渊明集》 【原文】清晨闻叩门，倒裳往自开。 问子为谁与？田父有好怀。 壶浆远见候，疑我与时乖。 褴缕茅檐下，未足为高栖。 一世皆尚同，愿君汩其泥。 深感父老言，禀气寡所谐。 纡辔诚可学，违己讵非迷。 且共欢此饮，吾驾不可回。 【今译】清早听到敲门声，倒穿衣裳不及整衣去开门（裳（cháng）：倒着衣服，忙着迎客，还不及穿好衣服。） 请问来者你是谁？答到是农夫好心人。 提酒远道来问候，
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0心远地自偏 采菊东篱下，悠然见南山 饮酒二十首的第五首 陶渊明《陶渊明集》 【原文】 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 【今译】在众人居住的地方建起房屋，清静没有闹世车水马龙的喧嚣。 问我为何能如此，为什么能做到这样呢？内心远离尘世就像住在偏僻幽静的地方，心超世外地显偏。 自顾东篱之下把菊花来采摘，悠然自得抬眼便见到南
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0左忠毅公逸事 清·方苞《方望溪先生全集》 【今译】 我已去世的父亲，先父曾说：同乡前辈左忠毅公任京城地区学政，在京城担任主考官时。有一天，大风雪交加，严寒刺骨，他带着几个卫兵微服骑马，扮成平民改装外出，走进一座古庙。 他看见廊庑之下的小屋中有一个年轻人伏案而卧，趴在桌上睡着了，桌上有一篇文章刚起好草稿。 左公看完文章，就脱下自己的貂皮外衣，盖在那年轻人身上，并替他掩上了房门。 左公问寺庙里的和尚，才知道这
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0骑虎难下唐·房玄龄《晋书·温峤传》 【原文】峻闻峤将至，逼大驾幸石头。时峻军多马，南军杖舟楫，不敢轻与交锋。 … 是时义军屡战失利，峤军食尽，陶侃怒曰：“使君前云不忧无将士，惟得老仆为主耳。今数战皆北，良将安在？荆州接胡蜀二虏，仓廪当备不虞，若复无食，仆便欲西归，更思良算。但今岁计，殄贼不为晚也。” 峤曰："不然。自古成监，师克在和。光武之济昆阳，曹公之拔官渡，以寡敌众，杖义故也。峻、约小竖，为海内所
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0小石潭记 柳宗元《柳河东集》 【原文】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 日光下彻，影布石上，怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄
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0温峤智娶表妹 《世说新语·假谲》 【原文】温公丧妇，从姑刘氏家值乱离散，唯有一女，甚有姿慧。 姑以属公觅婚。 公密有自婚意，答云：“佳婿难得，但如峤比，云何？” 姑云：“丧败之余，乞粗存活，便足以慰吾余年，何敢希汝比？” 却后少日，公报姑云：“已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦尽不减峤。” 因下玉镜台一枚。姑大喜。 既婚，交礼，女以手披纱扇，抚掌大笑曰：“我固疑是老奴，果如所卜。” 玉镜台，是公为刘越石长史，北征
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0燃犀奇形怪状《晋书·温峤传》 【原文】 朝议将留辅政，峤以导先帝所任，固辞还藩。复以京邑荒残，资用不给，峤借资蓄，具器用，而后旋于武昌。 至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。 须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。 峤其夜梦人谓己曰：“与君幽明道别，何意相照也？”意甚恶之。 峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒，时年四十二。 【今译】朝廷商议要把温峤留任在王宫朝中辅政，温峤
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0与王介甫书 欧阳修《欧阳修文集》 【原文】近得扬州书，言介甫有平山诗，尚未得见，因信幸乞为示！ 此地在广陵为佳处，得诸公录于文字，甚幸也！ 贤弟平甫秀才不及别书，愚意同此，前亦承惠诗，多感！多感！ 【今译】 最近收到刘敞的信（得扬州书），说你有一首在扬州平山堂所作的七律诗（言介甫有平山诗），我还没有看到（尚未得见），因此写信索取该诗（因信幸乞为示）！ 平山是扬州最好的地方（此地在广陵为佳处），能有你们为它
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0蝜蝂 《柳河东集》 【原文】 蝜蝂者，善负小虫也。 行遇物，辄持取，昂其首负之。 背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。 人或怜之，为去其负。 苟能行，又持取如故。 又好上高，极其力不已，至坠地死。 今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室；不知为己累也，唯恐其不积。 及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣！ 苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。 虽其形魁然大
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0尸虫进谗 柳宗元《柳河东集》 【原文】 有道士言：“人皆有尸虫三，处腹中。伺人隐微失误，辄籍记。日庚申，幸其人之昏睡，出谗于帝以求飨。以是人多谪过、疾疠、夭死。柳子特不信，曰：“吾闻聪明正直者为神。帝，神之尤者，其为聪明正直宜大也，安有下比阴秽小虫，纵其狙诡，延其变诈，以害于物，而又悦之以飨？其为不宜也殊甚！吾意斯虫若果为是，则帝必将怒而戮之，投于下土，以殄其类，俾夫人咸得安其性命而苛慝不作，然后为帝
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0答李严书 诸葛亮《诸葛亮集》 【原文】 吾与足下相知久矣，可不复相解。 足下方诲以光国，戒之以勿拘之道，是以未得默已。 吾本东土下士，误用于先帝，位极人臣，禄赐百亿。 今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。 若灭魏斩睿，帝还故居，与子并开，虽十命可受，况于九耶！ 【今译】 我与你相交相知很久了，用不着多的解释。 你告诉我说光大邦国不要拘于小节，戒之以勿拘之道，因此不得不向你说明。 我本来是山东
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0晒犊鼻（晒鼻裈） 未能免俗 南阮北阮 聊复尔耳 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》 【原文】阮仲容，步兵居道南，诸阮居道北，北阮皆富，南阮贫。 七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。 仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。 人或怪之，答曰：“未能免俗，聊复尔耳。” 【今译】 阮仲容、步兵校尉阮籍家里很贫穷住在道南，其他阮姓住在道北。 住在道北的阮姓都很富，住在道南的阮姓都比较贫穷。 七月七日这天，当地风俗要晾晒衣服，人们照例要将
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0日近长安远《世说新语·夙惠》 【原文】晋明帝数岁，坐元帝膝上。 有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。 明帝问何以致泣，具以东渡意告之，因问明帝：“汝意谓长安何如日远？” 答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。” 元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之，乃答曰：“日近。” 元帝失色曰：“尔何故异昨日之言邪？” 答曰：“举目见日，不见长安。” 【今译】 晋明帝只有几岁的时候，一次，坐在父亲晋元帝的膝
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0最高级的炫富是:没有高血压，没有糖尿病，没有高血脂，没有高尿酸，没有失眠，没有病痛，这才是人生最大的财富共 9 张
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0本还想着腾讯从来没有封过我的账号刚刚看到这个处罚……还是觉得很开心[lbk]笑cry[rbk][lbk]哈哈[rbk][lbk]可爱[rbk]，因为只是几天而已……[lbk]酷[rbk]
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0新的一天，暖在心间，美好的一天，从清晨开始！感恩遇见，感谢有你！早上好！周末快乐！
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0刚发现我的头像同款的
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0道士救虎 苍筤之山 《郁离子》 【原文】 苍筤之山，溪水合流入于江。 有道士筑于其上以事佛，甚谨。 一夕，山水大出，漂室庐，塞溪而下。 人骑木乘屋，号呼求救者声相连也。 道士具大舟，躬蓑笠，立水浒，督善水者绳以俟。 人至，即投木索引之，所存活甚众。 平旦，有兽身没波涛中，而浮其首，左右盼，若求救者。 道士曰：“是亦有生，必速救之。” 舟者应言往，以木接上之，乃虎也，始则矇矇然，坐而舐其毛。 比及岸，则瞠目视道士，
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0与虎谋皮 《太平御览》.卷二0八引苻子 与狐谋皮 晋·苻朗《苻子》 【原文】 周人有爱裘而好珍羞，欲为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞。 言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。 故周人十年不制一裘，五年不具一牢。 何者？周人之谋失之矣！ 【今译】 相传，古时周地有个喜好裘皮的人，喜欢皮毛衣服，爱好吃珍美的食品。 他想要制做一身价值千金的裘皮衣服，于是就去找狐狸，与狐狸商量，寻求它的皮毛； 他
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0楚人学舟 明.刘元卿（1544—1609）《贤奕编.警喻》 【原文】 楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。 于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。 遽谢舟师，椎鼓速进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失舵。 然则以今日之危者，岂非前日之幸乎？ 【今译】 楚国有个人学习驾船，楚地有个学习驾船的人，他在刚开始学习的时候，无论是折返船调头，旋转船转弯，还是快速划、慢慢划快慢缓急，完全认真地听从船师傅教导的话，虚心
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0安居乐业 《老子·第八十章》 【原文】 小国寡民，使有什伯之器而不用； 使民重死而不远徙； 虽有舟舆，无所乘之； 虽有甲兵，无所陈之。 使人复结绳而用之。 至治之极。 甘美食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 【今译】 国家小而人民稀少，国家的区域小些，人民少些。 要使拥有的各种重要的器具，十倍百倍于人力的高效工具不使用，让大的生产机械没有用处，要使人民爱惜生命，不要让人们去冒生
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0熊渠子射石 刘向《新序.杂事四》 【原文】 昔者，楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎， 关弓而射之，灭矢饮羽。 下视，知石也。 却复射之，矢摧无迹。 【今译】 从前，西周时著名的射箭能手楚国的熊渠子夜里赶路。 熊渠子夜晚外出巡查，忽然看见远处有一块卧石（一块大石头），熊渠子以为是卧伏在地上的大老虎，他把石头当成了卧伏的猛虎。 熊渠子急忙引弓射箭，一箭向老虎射去，箭如流星般全部射入老虎的身体，矢都看不见了，连箭尾的羽
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0仗马寒蝉 《旧唐书·李林甫传》 【原文】 君等独不见立仗马乎？终日无声而饫（yu）三品刍豆，一鸣则斥之矣。 【成语故事】 仗马：旧时皇宫门外站着的作为仪仗的立仗马，通常在正殿的宫门外两侧，站着八匹马，这就是所谓的“仗马”。一般都是个头高大，温顺听话，平日吃的料也最好，吃的是三品刍豆。 寒蝉：深秋时，寒冷的天气里将死的知了，很少鸣叫。 唐大臣李林甫（683年－753年），是唐朝宗室，在职19年，权势很大，玩弄权术，政事败
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0螳螂捕蝉 黄雀饲蝉 汉.刘向《说苑·正谏》 【原文】 吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死。” 舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀操弹于后园，露沾其衣，如是者三旦。 吴王曰：“子来！何苦沾衣如此？” 对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也； “螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也； 黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者，皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。” 吴王曰：“善哉。” 乃罢
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0剜股藏珠 宋濂《龙门子凝道记·秋风枢》 【原文】 海中有宝山焉，众宝错落其间，白光煜如也。 海夫有得径寸珠者，舟载以还。 行未百里，风涛汹簸，蛟龙出没可怖。 舟子告曰：“龙欲得珠也，急沉之，否则连我矣。” 海夫欲弃不可，不弃又势迫，因剜股藏之，海波遂平。 至家出珠，股肉溃而卒。 【今译】 大海上有一座宝山，有许许多多珍奇异宝散落在那里，那里有明亮的白光闪烁着，宝物散发着奇光异彩，光芒四射，耀人眼目。 海上有个航
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0疑人窃履 明.刘元卿《贤奕编.警喻》 【原文】 昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。 适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。 他日，友人见其履在楚人之足，而心骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。” 遂与之绝。 逾年而事暴，友人踵楚人之门，悔谢曰：“吾不能知子，而缪以疑子，吾之罪也。请为友如初。” 【今译】 从前，有一个楚国人住在他朋友家里，他的仆人偷了他朋友的鞋，仆人把他朋友的鞋子偷拿
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0潘鬓成霜 晋．潘岳《秋兴赋并序》 【原文】 晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。 以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。 高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。 仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客；摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑厎宁。 譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思，于是染翰操纸，慨然而赋。 于时秋也，故以秋兴命篇。 【今译】 晋武帝太始十四年，我今年32岁了，“始见二毛”开始出
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0潘陆 潘江陆海 南朝·梁·钟嵘《诗品·晋黄门郎潘岳》 【原文】 陆（陆机）才如海，潘（潘岳）才如江。 【赏析】 潘，西晋的潘岳（247 ～ 300年），即美男子潘安，是历史上有名的美男子，字仁，诗好且貌美，荥阳中牟（今属河南）人，他擅长文赋，尤长哀文诔文，词藻华丽，潘安的才华像江河一般浩大不绝 —— 潘才如江； 陆，晋代的陆机（261 ～303年），三国孙吴宰相陆逊的孙子，陆机好书法文章，文采词藻宏达华丽，天才秀逸、才华盖世 ——
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0压纽（压钮） 《左传·昭公十三年》 【原文】 初， 共王 ( 楚共王 )无冢适，有宠子五人，无适立焉。 乃大有事于群望，而祈曰：“请神择于五人者，使主社稷。” 乃遍以璧见于群望，曰：“当璧而拜者，神所立也。谁敢违之？” 既，乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐，而长入拜。 康王跨之，灵王肘加焉，子干、子晳皆远之。 平王弱，抱而入，再拜，皆厌纽。 【今译】 春秋时，当初，楚国的楚共王没有嫡子，但宠爱的儿子有5个，有宠子五人
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0梁上君子 自投于地 南朝·宋·范晔《后汉书·陈寔传》 【原文】 时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。 寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可以不自勉，不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此，梁上君子者是矣！” 盗大惊，自投于地，稽颡归罪，寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深剋己反善，然此当由贫困。” 令遗绢二匹。 【今译】 东汉的陈寔，性情宽厚，待人谦和，他不仅对自己的要求严格，而且对子孙的管教也
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0铜臭 崔烈铜臭 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃列传》 【原文】 均曰：“大人少有英称，历位卿守，论者不谓不当为三公；而今登其位，天下失望。” 烈曰：“何为然也？” 钧曰：“论者嫌其铜臭。” 【今译】 东汉时的崔烈通过皇帝保姆的关系，花了500万钱，买了一个司徒的官职。 司徒是朝廷中的一个高官，是“三公”之一。 一天，司徒崔烈问儿子崔钧，对自己登上了三公之位人们有何看法，说：“我位居三公的高位，人们对此有什么议论吗？”
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0千金铸像 范蠡乘轻舟以浮于五湖 《国语·第21章·越语下》 【原文】 反至五湖，范蠡辞于王曰：“君王勉之，臣不复入越国矣。” 王曰：“不穀疑子之所谓者何也？” 对曰：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。昔者君王辱于会稽，臣所以不死者，为此事也。今事已济矣，蠡请从会稽之罚。” 王曰：“所不掩子之恶，扬子之美者，使其身无终没于越国，子听吾言，与子分国。不听吾言，身死，妻子为戮。” 范蠡对曰：“臣闻矣。君行制，臣
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0笑躄斩美人 杀美人留宾客 《史记·平原君虞卿列传》 【原文】 平原君赵胜者，赵之诸公子也。 诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。 平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封于东武城。 平原君家楼临民家。 民家有躄者，槃散行汲。 平原君美人居楼上，临见，大笑之。 明日，躄者至平原君门，请曰：“臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫临而笑臣，臣愿得笑臣者头。” 平原君
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0昔有医人 庸医治驼 明.江盈科《雪涛小说·催科》 【原文】 昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。” 一人信焉，而使治驼。 乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即躧焉。 驼者随直，亦复随死。 其子欲鸣诸官，医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死？” 呜呼！世之为令，但管钱粮完，不管百姓死，何以异于此也哉！ 虽然，非仗明君躬节省之政，下宽恤之诏，即欲有司不为
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0邻父之疑 智子疑邻 《韩非子·说难》 【原文】 宋有富人，天雨墙坏。 其子曰：“不筑，必将有盗。” 其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财。 其家甚智其子，而疑邻人之父。 此二人说者皆当矣。厚者见戮，薄者见疑。 【今译】 宋国有一户财主，有钱人家，一次，天降大雨，把他家的院墙淋倒、浇坏，墙院塌了一个大大的缺口。 他儿子着急地说：“若不赶快修筑好，院墙不修整，必定会招来盗贼光顾，前来偷窃。” 邻居有一位老人看见，也这样劝告
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0东海夔牛 《山海经·大荒东经·夔》 【原文】 东海中有流波山，入海七千里，其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨。 其光如日月，其声如雷，其名曰夔。 黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。 【今译】 （东海，所指因时而异，先秦时代多指今之黄海）， 东海里有一座流波山（山名，一说指散布在渤海之中的冀东山岭），这个山位于入东海距海岸线七千里的地方。 流波山上有一种兽，这兽的形状像牛
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0唾面自干 《新唐书·娄师德传》 【原文】 娄师德其弟守代州刺史，辞之官，教之耐事。 师德：“吾备位宰相，汝复为州牧，荣宠过盛，人所疾也，将何以全先人发肤？” 其弟跪曰：“自今虽有人唾某面，某拭之而已，庶不为兄忧。” 师德忧：“此所以为吾忧也！人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自干，当笑而受之。” 【今译】 （娄师德是唐高宗和武则天时的大臣，才能得到武则天的赏识，招来很多人的嫉妒，但是
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0鸡肋 味同鸡肋 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》 【原文】 时王欲还，出令曰：“鸡肋”。官属不知所谓。 主簿杨修便自严装，人惊问修：“何以知之？” 修曰：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。” 【今译】 东汉末年，曹操带兵攻打刘备，刘备在汉中据险坚守，刘备因恃险扼守，双方对峙几个月，曹操久攻不下，曹军处境越来越不妙，进退两难，就想退兵。 裴松之注引《九州春秋》：当时魏王欲撤兵，
