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4凡人者，图一时之乐，呈一技之长，耽得百日之不快；为道者，息一时之欲，隐一心之巧，免却一世之无妄。 孤枝得以一栖，奈得一时只寂寞；庙堂钻营百般
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6守元
2013-10
演唱：五色石南叶+慕寒 作词：锦衣 作曲：锦衣 编曲：潇儿 -
6重阳祖师只说三教从来一祖风 全真教可没修佛像拜佛像 也没天天念佛经 里面住着的也是道士不是和尚 只是让后人不要固步自封 再看佛教 除了佛教外的都是
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5作者：托布尔之书
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0太上元始天尊说大雨龙王妙经 尔时元始天尊成就五方国土，若有善男子善女人国土成就，与诸大众转读念诵是经，受持供养，时旱则雨风来止，善男女随有国
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0太上长生延寿积福德经 尔时元始天尊于赤明劫，与诸眞仙上圣、长生大君、五福神王、诸天龙神，诣化城国霄陵园中、善福堂内芝英台上，说劫运功德。时有
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1“无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休？浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。无岸无边难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。”“花者，
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3从守中起！口不妄言！慎行慎言！
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0老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男
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31作者李申， 摘自《世界宗教研究》杂志 提要 1 “道家”概念最初所指是汉初的黄老； 2 “道教”概念最初所指乃是儒家或儒教；魏晋时代，人们用“道家”
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0所谓全真者，纯真不假之意也。 人谁无真心，一转便非矣。 人谁无真意，一杂便亡矣。 人谁无真情，一偏便差矣。初心为真，变幻即为假心。 始意为真，计
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4太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗 ，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆
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0《般若波罗蜜多那经》 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦
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44长寿与长生：道家行为的最终目标。其理论基础即易与老，万物皆道所生所化，无道则万物亦不存在，道是生命以及万物存在与生灭变化的根本原因。《老子》
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2道可道，非常道；名可名，非常名。 无名，天地之始；有名，万物之母。 故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。 此两者同出而异名，同谓之“玄”，“
