观音山吧
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    本人受友人委托,特将其为“观音山上观山水”创作的下联“福禄寿中福寿禧”发布于网上。若下联中有不妥之处,恳请各位网友给予点评与指正。感谢大家的支持与关注!
    三福小子 12:28
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    DeePSeeK点评“观音山上观山水,画圣海边画海天。” 这幅对联的下联“画圣海边画海天”与上联“观音山上观山水”相映成趣,整体构思巧妙,意境优美。以下是对其的点评: 1. **对仗工整**: - “画圣”对“观音”,人物相对,颇具文化底蕴。 - “海边”对“山上”,地点相对,自然气息浓厚。 - “画海天”对“观山水”,动作与景象相对,动静结合,画面感强。 2. **意境和谐**: - 上联描绘观音在山中静观山水,下联则展现画圣在海边描绘海天,
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    对于许多细心的网友提出的关于下联“福禄寿中福寿禧”是否可以解读为无主语句式与主语句式,以便更好地与上联呼应的问题,我特意请创作人林老先生对此作出解析补充。在此,感谢大家的关注与点评。
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    Deepseek之前对下联“福禄寿中福寿禧”给过105分的评分,而评分的总分才100分。引起很多网友的质疑与不满。Deepseek最新的回应来了!
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    借传统文化之名 彰浅薄寡知之实 —— 致黄淦波董事长及邹继海先生 东莞“观音山上观山水”征联,再次终评,网上公布了15句所谓的“比较好”的对句。笔者祝贺欣慰,但也看出了“浅薄寡知”,特提出诚恳而尖锐的批评: 1、凸显主体的意识不强。山门顶上显目地高悬着“观音山国家森林公园”几个大字,这是脑门、命门,也是最大的机关之所在:“观音山+圆觉苑=让人觉行开悟、心愿美满的观音山国家森林公园”。上联的“观音山”体现了定
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    今年55月截止的桐城中学百年绝对征稿启事中,说“桐中敲铜鐘童男童女同上学”这出句蕴含五行变化,暗含金木水火土的字行变化,将汉语文字象形写意、音声流转的奥妙用到极致。百思不得其解。有了解这联的桐城人来解释下这里面的五行有什么微妙呢
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    谛深大师开示:智慧供养应当学 坐下弟子及声闻善知识众,如来无上尊,教汝等获智,无智无以修!修之大根本,供养称之为! 是故,释迦牟尼传法,文殊普贤而为上首,又称菩萨首! 善知识,供养如来,智慧为道!譬如:有人欲供如来,却供了波旬,落入魔道,无智因者! 善知识,无始劫来,无量佛出世,何至今者依然云云众生,罪苦轮回,皆因:十方一粒米,大如须弥山,吃了不了道,披毛带角还所致;皆因:十方债主怨,回报如火山,本来
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    过年回家吃年夜饭,爷爷跟我说曾看到观音山征联的活动,他也对了几句,让我帮忙投稿下参加活动,但是我看微信上第十次征联投稿阶段已经结束了,所以发在了这里。 下面是爷爷的原文: 我是一名普通的对联爱好者,多年前我看到观音山景区对联,我也曾试对过几个,但都没有合适的。我曾对过:“望江楼上望楼阁”,“ 望月井里(内)望井天”等我最近看到有人对出“望月楼里望楼阁”,才知道我的知识太少,不知道望月还是菩萨名。不顾对
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    上联:观音山上观山水,下联:悟空道门悟道心 经过多日推敲,下联:悟空道门悟道理更改为悟空道门悟道心,感觉更好!固对对联释义:“观音山上” 对 “悟空道门”,均为名词 + 名词 + 名词的结构,分别表示特定的处所,相互对仗工整,且从语义上来说,都点明了所描述事物的所在之地,空间概念清晰,地域与虚构的道场场所相对应。“观山水” 对 “悟道心”,“观” 与 “悟” 都是动词,“山水” 与 “道心” 均为名词组合,在结构上严密
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    桐城中学,百年绝对上联的巧妙构思毋庸置疑, 近日铜中公布了入选的下联,本人怀着学习的心情去品鉴一下,本来乘兴而去,结果败兴而归。甚至是气愤。 官方选出来的18条下联全都是牵强附会之作,意境表达不畅,格律不通,拆字机关并未破解。 官方声称收到了1万多条下联, 难道1万多条就选出了这么不堪的18条下联吗?明眼人一看就知道没有任何一条能配的上上联, 如果出上联的桐城前辈看到这18条下联又会作何感想呢?虽然我们处在一个浮
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    上联:“观音山上观山水,下联:1,悟空道门悟道理”2,悟空道门悟道心 从佛道文化理论中解析 一、对仗结构与文化意象 人物对应 上联“观音”为佛教核心人物,象征慈悲与智慧,其“观”字既指动作(观看山水),也体现佛教“观照”的修行方式,即通过直观自然参悟真理。 下联“悟空”取自道教文化(如《西游记》中孙悟空的悟道经历),亦呼应佛教“空”的哲学,其“悟”字强调道教通过内省与修行领悟“道理”的过程。 地点与行为 “观
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    桐中敲铜钟(鍾),童男童女同上学 校宇传笑(誟)语,孝亲孝老效国家
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    观音山上观山水🙏🏻梵呗乐中梵乐歌
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    观音山上观山水,黄帝陵前黄陵云!皇帝陵前皇陵云!皇帝陵前皇陵庙!黄帝陵前黄陵庙!
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    真人真论 观音山上观山水 关于 观音山上观山水 下联征联投稿活动规定。 有标准的要求,就应该有标准的答案。 那么请问观音山举办方现在评选出来的49副下联是标准答案吗? 比如说,那个022号的答案 揽秀地中揽地天,这个投稿答案是标准的吗? 要求下联必须有观音山景点,那么请问观音山所有景点当中有没有揽秀地这个景点呀?确实没有揽秀地这个景点。 倒是真的有揽秀台这个景点,那么请问揽秀地就是揽秀台吗?能够用揽秀地代替揽秀台使用
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    观音山景区如果真的想找个合适的山门联,也只能勉强找个这样的下联,才合适!观音菩萨在观音山观山水后,有佛心通明意!莲花池中莲池香!
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    最近上网刷贴的时候发现朱砂有好多保养禁忌,不能碰水,不能暴晒,不能和金银一起佩戴,真的把我愁坏了! 我平时大大咧咧惯了,洗澡洗手的时候经常忘记摘下来,就算是被晒到了也不会注意,所以我担心这样会损坏我的朱砂手串 有没有朱砂保养大神,教教我怎么才能更好地保养它呀?真的不想我心爱的手串出问题
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    2023'观音山106句投票联因为都存在韵律外的瑕疵、尤其是词性方面不相对的缺陷,因此没有佳句,更不可能适合做门联。不服者可把任意一句拿来一辩。
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    熬了两个月的项目一直没有签合同 甲方各种不满意!各种刁难! 联系了寺庙的方丈,说我最近阻财 师傅说让我去求个符合本命年的红手串 想来想去就挑了个朱砂,很合眼缘 上面带貔貅和生肖守护神的玛瑙珠 戴了有两天,我没想到突然来电话 我以为是外卖的电话,就随手挂了 然后刘总就发信息说要见一面 后来就是合同签下来了,而且是三年制! 我人傻了,到现在还是懵懵的 真的给我带来了好运和福气,我想供起来 昨天在酒会上特意拍了“功臣”
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    谛深大师开示:佛门修行的几个关键 坐下弟子:佛门修行段次师父已说,今再为汝等讲说关键之机,以令汝等有的而定。善知识,大众修行过程累劫沉浮,难于定夺自主,不知生前为谁,不识自身何物,不明死后乃谁,只于听说而论自说、自论、自是者,不知生死之本。是故,汝所有修行寄予经书所说,自不能证,是称盲修瞎练,因自不知所,却寄予闻说,以是为盲。善知识,佛说经典乃实语之表,但非因实语即汝为实。譬如:世间法中,汝等上学
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    2024.1.24立帖,观音山百万悬赏下联活动最终将是一个女孩子夺魁。 老夫诚邀各位共同见证。
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    有没有与联友所投撞车我不知道,按以往多届以来曝光过的水平来看,应是没有。 未投的原因,对观音,联意却都未能与观音谋面,不相见就不能从菩萨当面取到经,就不能圆满结束取经之旅,你们是对的从观音当面取到经去结束不?不是,就见不到观音取不到经,怎么能功德圆满手中有经-金?不见观音,不从观音能得,怎么能去结束取经-这个事?不圆满怎么结束? Ai若懂修行知人该怎么圆满就能改变人的信仰,世界观人生观若塌了,你不就得被机
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    从高考励志对联或许标语,思考怎样对观音山联才是贴切的?否则永对不到点上!大家先来欣赏一下,找找感觉! 物华天宝凤岭钟灵毓秀三年磨一剑 人杰地灵北附卧虎藏龙百日铸辉煌 (语文组) 上联:砺剑百天待凤岭试霜刃 下联:挥毫六月看妙笔生华章 生物组: 细胞储存能量完全释放 基因蕴含知识充分表达 地理: 经纬纵横展抱负, 百日冲刺踏山河 物理: 用动能定理冲破势垒 以电磁感应点亮前程 化学组: 化学键连接梦想 催化剂激活潜能 数学组:
    颜还 3-5
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    观音山所谓的优秀联都比不上我这堆垃圾联!为什么呢?! 道祖慧中道慧根 释祖慧中释慧根 道祖法中道法门 释祖法中释法门 渡法世中渡世缘 悟者色中悟色空 食者色中食色空 腐贪欲中腐欲情 混世梦中混梦途 过客场中过场活
    诗琴 3-5
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    豆包AI点评“观音山上观山水,画圣海边画海天。” 这组对联对仗工整,意境优美。“观音”与“画圣”,一为宗教神祇,一为艺术巨匠,身份属性对应巧妙;“山上”和“海边”,点明了不同的地点,一巍峨一浩渺,画面感十足;“观山水”与“画海天”,动词加宾语的结构,不仅动作对应,“山水”与“海天”所呈现的宏大自然景观也相互映衬,展现出观音于山上俯瞰山水的空灵之态,以及画圣在海边挥毫绘就海天盛景的豪迈之情 。你是想让我
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    这联是山门联呀,可以放在山脚下,同时又能放在山顶广场,这值得深思!来说下上联,观山水可以从山脚观到山顶广场,下联做什么事可以从山脚做到山顶?做为山门联,上联发生的事在观音山上,那下联发生的事也应在观音山上!看看那个山门联上下联不是描述主体山的元素,绝对不会小学生作文跑题,泰山的一山门联 天下威严第一山,人间灵验无双地。上联写的是泰山的高大威严,一览众小山,下联写的是泰山的福气无双,有求必有应,上下
    诗琴 3-5
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    联对的到底好不好,得看有没有符合能挂起来的效果可以达到无可替代的即视感,绝对惊世骇俗又让人舒服的效果图大出炉请君欣赏品鉴,看看好不好挑,能不能帮我挑出能适合挂山门是别无可替的! 见观 世音 面山 观音山,见世面;见世面,观音山;见观世音面;见观世音山;见观音山;见观音面;观音见世;见观世音;见观面山。 见观 面山 然水 观山水,见面然;见面然,观山水;见观面山,然;见观面山水;见观山水;见观山,然;观山见面
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    从观音山征联要求看主办方的态度! 从征联要求看,可以肯定的是,主办方肯定是懂联的,所以好的下联肯定会被肯定!如果你没被选中那就是真的不合适,你不冤! 要求说可以含“五岳”元素和“观音山”景点元素来对,很多人第一感觉就是去找跟“观音山”结构相对的景点来对,其实这样的思路是不对的,这样一开始就已经偏离了其作为楹联要求的初衷了,因为基于上联的特定格式,下联不管选哪个景点对都会像上联那样各说各的,上下联将毫
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    观音山上观山水@49联吐槽大会 各位参与投稿的对联爱好者,以及对<观音山上观山水>征联活动的表示关切的网友们,各路围观的流量大咖们,文学爱好者们及网络大V红人们,大家什么时候看到这篇文章什么时候好! 不知大家近几天看了主办方公布的这49联,有没有惊掉下巴?反正我这还掉在地上没捡起来呢。啥情况?不是说好的通过选美决出武状元吗?怎么改成乾坤大挪移专场表演了?挪移了49个石榴姐上台开比,还让大家拉票?走上T台,扭捏
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    观音山联说 观音山上观山水, 看似无奇实难对。 只因机关重重错, 似是而非总不随。 公说有理婆说最, 难分优劣嘴上吹。 岂知妙境本自造, 应悟凡尘原天规。
    颜还 3-2
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    观音山上观山水、人入仙境人心静。
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    其一: 观音山上观山水 神秀境中神境心 其二: 观音山上观山水 神秀境中神境识 其三: 观音山上观山水 神秀境中神境天 第二联“识”字用的是新韵,当时没注意,是不符合主办方的《平水韵》要求的。反正都是凑热闹,哈哈!
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    上联:海天连出海天线
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    来到观音山, 我们看到了观音在山上一边欣赏美丽风景,一边手持玉净瓶守护河山安宁。由上联“观音山上观山水”,我们便对出了“玉净瓶中玉瓶安”的下联。因参加了比赛,烦请各位高人评鉴。
    刘得件 2-28
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    天赐良缘,图文并茂,一目了然,回味无穷
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    秀女服中秀服巾,秀禾服中秀服巾。秀女福中秀福经
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    取景区内(如意)景物创作下联和横批,分别引入“座”、“影”、“洞”元素入联,并引用儒释道三家思想创作,细细品回味无穷。
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    DeepSeek回答说:要真正攻克这个“对联界的珠穆朗玛峰”,或许需要等待一个既能参透禅机、又精通音韵学的“当代苏轼”横空出世。 据此启发,深度求索禅机和音韵,对出下联——“梵呗乐中梵乐歌”。给出的理由是:(1)结构上,“梵呗乐”对“观音山”,专有名词+方位词+动词+名词。双关:观(名词→动词),梵(名词→动词)。“梵”既指梵呗乐、梵音,又有“梵化”之意。文化观音道场与梵呗乐同属佛教体系。(2)意境上,梵呗乐悠扬“
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    观音山上观山水 释迦佛前释佛禅 都说我这个联能入围,真有希望吗?
    诗琴 2-27
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    我终于有所突破了,观音山下联轻松拿下,感谢《哪吒2》得问世让我有了天才般的灵感,由此观音山绝佳下联横空出世。人生旅程就像一场电影,琳琳种种的人生造化也如同游玩观音山景区一般,景区内的各项吃喝玩乐休闲参禅礼佛等的活动,正如影视剧中的一个个精彩的场景和剧情,全面地反应了人们的生活状态和需求,是活生生的人们内心本质的真实写照,观音在此观山水造化,慈悲众生,而人们在此浓缩、沉淀、洗礼自己的过往和未来,陶冶
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    观音山上观山水,辟支洞中辟洞天。 山花对海树,赤日对苍穹;雷隐隐,雾蒙蒙;日下对天中。 菩萨对佛陀,上对中,山水对洞天。 辟支佛,是辟支迦佛陀的简称,系由梵文翻译而来,又音译作钵罗翳迦佛陀,凭修十二因缘入道。辟支,含缘觉、独觉之意。 此对中的山、洞、山水、洞天,均融入了东莞观音山的景物元素,即融入了景点中的物元素,而非局限于景点元素。
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    观音山上观山水 释圣境中释境缘
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    且看农夫造梦者的下联,谁能不服。观音山上观山水,列女锦中列锦霞。谁能想到对应观音山景物元素吗?今天泄露了天机
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    福地香下福香客!浑然一体,上下接承,上下联合体表达了观音山主体主题!挂在山门前不会掉大牙!大家细品,这是不是最佳下联!坐等审评结果

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