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5就自以为是了
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39今年55月截止的桐城中学百年绝对征稿启事中,说“桐中敲铜鐘童男童女同上学”这出句蕴含五行变化,暗含金木水火土的字行变化,将汉语文字象形写意、音声流转的奥妙用到极致。百思不得其解。有了解这联的桐城人来解释下这里面的五行有什么微妙呢
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0谛深大师开示:智慧供养应当学 坐下弟子及声闻善知识众,如来无上尊,教汝等获智,无智无以修!修之大根本,供养称之为! 是故,释迦牟尼传法,文殊普贤而为上首,又称菩萨首! 善知识,供养如来,智慧为道!譬如:有人欲供如来,却供了波旬,落入魔道,无智因者! 善知识,无始劫来,无量佛出世,何至今者依然云云众生,罪苦轮回,皆因:十方一粒米,大如须弥山,吃了不了道,披毛带角还所致;皆因:十方债主怨,回报如火山,本来
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2过年回家吃年夜饭,爷爷跟我说曾看到观音山征联的活动,他也对了几句,让我帮忙投稿下参加活动,但是我看微信上第十次征联投稿阶段已经结束了,所以发在了这里。 下面是爷爷的原文: 我是一名普通的对联爱好者,多年前我看到观音山景区对联,我也曾试对过几个,但都没有合适的。我曾对过:“望江楼上望楼阁”,“ 望月井里(内)望井天”等我最近看到有人对出“望月楼里望楼阁”,才知道我的知识太少,不知道望月还是菩萨名。不顾对
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0上联:观音山上观山水,下联:悟空道门悟道心 经过多日推敲,下联:悟空道门悟道理更改为悟空道门悟道心,感觉更好!固对对联释义:“观音山上” 对 “悟空道门”,均为名词 + 名词 + 名词的结构,分别表示特定的处所,相互对仗工整,且从语义上来说,都点明了所描述事物的所在之地,空间概念清晰,地域与虚构的道场场所相对应。“观山水” 对 “悟道心”,“观” 与 “悟” 都是动词,“山水” 与 “道心” 均为名词组合,在结构上严密
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0上联:“观音山上观山水,下联:1,悟空道门悟道理”2,悟空道门悟道心 从佛道文化理论中解析 一、对仗结构与文化意象 人物对应 上联“观音”为佛教核心人物,象征慈悲与智慧,其“观”字既指动作(观看山水),也体现佛教“观照”的修行方式,即通过直观自然参悟真理。 下联“悟空”取自道教文化(如《西游记》中孙悟空的悟道经历),亦呼应佛教“空”的哲学,其“悟”字强调道教通过内省与修行领悟“道理”的过程。 地点与行为 “观
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1桐中敲铜钟(鍾),童男童女同上学 校宇传笑(誟)语,孝亲孝老效国家
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5观音山上观山水,黄帝陵前黄陵云!皇帝陵前皇陵云!皇帝陵前皇陵庙!黄帝陵前黄陵庙!
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41真人真论 观音山上观山水 关于 观音山上观山水 下联征联投稿活动规定。 有标准的要求,就应该有标准的答案。 那么请问观音山举办方现在评选出来的49副下联是标准答案吗? 比如说,那个022号的答案 揽秀地中揽地天,这个投稿答案是标准的吗? 要求下联必须有观音山景点,那么请问观音山所有景点当中有没有揽秀地这个景点呀?确实没有揽秀地这个景点。 倒是真的有揽秀台这个景点,那么请问揽秀地就是揽秀台吗?能够用揽秀地代替揽秀台使用
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1观音山景区如果真的想找个合适的山门联,也只能勉强找个这样的下联,才合适!观音菩萨在观音山观山水后,有佛心通明意!莲花池中莲池香!
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0观音观世音
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0谛深大师开示:佛门修行的几个关键 坐下弟子:佛门修行段次师父已说,今再为汝等讲说关键之机,以令汝等有的而定。善知识,大众修行过程累劫沉浮,难于定夺自主,不知生前为谁,不识自身何物,不明死后乃谁,只于听说而论自说、自论、自是者,不知生死之本。是故,汝所有修行寄予经书所说,自不能证,是称盲修瞎练,因自不知所,却寄予闻说,以是为盲。善知识,佛说经典乃实语之表,但非因实语即汝为实。譬如:世间法中,汝等上学
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38有没有与联友所投撞车我不知道,按以往多届以来曝光过的水平来看,应是没有。 未投的原因,对观音,联意却都未能与观音谋面,不相见就不能从菩萨当面取到经,就不能圆满结束取经之旅,你们是对的从观音当面取到经去结束不?不是,就见不到观音取不到经,怎么能功德圆满手中有经-金?不见观音,不从观音能得,怎么能去结束取经-这个事?不圆满怎么结束? Ai若懂修行知人该怎么圆满就能改变人的信仰,世界观人生观若塌了,你不就得被机
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2观音山所谓的优秀联都比不上我这堆垃圾联!为什么呢?! 道祖慧中道慧根 释祖慧中释慧根 道祖法中道法门 释祖法中释法门 渡法世中渡世缘 悟者色中悟色空 食者色中食色空 腐贪欲中腐欲情 混世梦中混梦途 过客场中过场活
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15这联是山门联呀,可以放在山脚下,同时又能放在山顶广场,这值得深思!来说下上联,观山水可以从山脚观到山顶广场,下联做什么事可以从山脚做到山顶?做为山门联,上联发生的事在观音山上,那下联发生的事也应在观音山上!看看那个山门联上下联不是描述主体山的元素,绝对不会小学生作文跑题,泰山的一山门联 天下威严第一山,人间灵验无双地。上联写的是泰山的高大威严,一览众小山,下联写的是泰山的福气无双,有求必有应,上下
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8观音山上观山水、人入仙境人心静。
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17其一: 观音山上观山水 神秀境中神境心 其二: 观音山上观山水 神秀境中神境识 其三: 观音山上观山水 神秀境中神境天 第二联“识”字用的是新韵,当时没注意,是不符合主办方的《平水韵》要求的。反正都是凑热闹,哈哈!
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29上联:海天连出海天线
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1观音山上观山水,辟支洞中辟洞天。 山花对海树,赤日对苍穹;雷隐隐,雾蒙蒙;日下对天中。 菩萨对佛陀,上对中,山水对洞天。 辟支佛,是辟支迦佛陀的简称,系由梵文翻译而来,又音译作钵罗翳迦佛陀,凭修十二因缘入道。辟支,含缘觉、独觉之意。 此对中的山、洞、山水、洞天,均融入了东莞观音山的景物元素,即融入了景点中的物元素,而非局限于景点元素。
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10观音山上观山水 释圣境中释境缘