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7作者：德勒龙飞 部（国）名：夜苴部 氏族：德布氏族 族属：彝族（乌蛮） 统治者家族：磨弥部分宗沙氏家族（早期）、德勒家族（晚期） 领地：亦佐县（今曲靖市富源县南部地区） 国土面积：约2000平方千米左右（三个新加坡大小） 历史：一千多年 末代君长：沙鼎臣（德勒家族） 夜苴部先祖，早期由云南曲靖地区的磨弥部王室分宗，在今富源县南部建立夜苴部，属于德布氏族。 隋唐时期，夜苴部是滇东著名的乌蛮三十七部之一，南诏国成立后，
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1武定彝族凤（那）氏土司，曾经在武定乃至西南地区彝族历史上扮演过重要的角色，也是彝族历史上一个比较显赫的家族，在其存在的700多年中，对云南乃至西南地区的政治、经济、社会生活等产生了重要的影响，其发展历程在西南彝族中最具有代表性，是西南彝族土司发展的一个缩影。在明清时期，武定土司与东川、沾益、丽江、水西、建昌、乌蒙、芒部等土司建立了直接或间接的姻亲关系，形成了区域性的联姻集团、彼此相互依靠，无论是对朝廷
彝路...
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0笃阿慕下来，布支系: 慕克克 克迫默 迫默卓 卓鲁谟 鲁谟娄 娄阿德（娄阿迭） 阿德布：(迭阿布）“布部”名由此而来。 布体妥 体妥糯 糯克博：克博被其兄陇邓从妥濮欧博驱逐，四处流浪，至洛武博所（今云南陆良、罗平、师宗一带）发展壮大，后建立 禄卧国。禄卧国似乎开始臣属于夜郎，后又统领夜郎，所以有记载克傅为夜郎国君。克博生第十二代五支维遮。 克博维哲 维哲阿默 阿默鲁宏 鲁宏甫 甫洗锁 洗锁朵 朵默歹 默歹葛余 ：葛余有两个儿
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25文字内容来源：龙红紫罗、阿G阿基公众号、千里凉山公众号。 用才华和实力行走于世界舞台，强劲推广彝族文化的使者_著名留英彝族设计师龙红紫娓携Soft mountains“软山”品牌新品发布会和彝族文化宣传推广会《我们》将于2019年9月5日在伦敦首秀展览。在世界的伦敦，软山团队将骄傲的发声、骄傲的表达、骄傲的亮相，让彝族文化传播的更好传播的更远，为彝人争光添彩！
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0一个民族一个国家的强不是强在历史，而是强在教育强在团结强在正确的认知。强势的王朝或尽急功近利的地方官员会允许强有力的少数民族统一力量存在吗，很明显不会，它们会想尽一切办法来铲除统一的民族力量，而黑彝的出现正好填补了这一空白，在土司力量衰弱后，他们可为道义为集体为民族可视死如归，各种道德行为标准注定了他们的将发挥巨大的历史作用。他们在面临外族来袭时各家支的联合像一张大网一样把敌人捆住。在云贵彝族人的
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0首先我们这个群体内部必须绝对的忠诚信任与团结。用一切的一切去维护自身的荣誉骄傲和利益。个人要学会自尊自强。当亲戚朋友需要时，必须要义无反顾的提身而出，做一个有责任有担当的人。同时我们要积极维护社会的良知，推动文明的进步，社会的发展，维护彝民族的荣誉和利益。 本图组皆来自网络，如有侵权，请联系我们删除，谢谢。共 4 张
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117黑彝在东亚地区已经活跃了几千年历史，自六祖分支以来，云南贵州四川就发展了很多的部落王国，几乎均是黑彝建立，不只是部落王国，甚至还有很多著名的联合王国，比如南诏国、大理国、罗殿国...
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15纳西族，自称带纳的占了大多数，有黑，大的意思，黑彝自称纳苏，似乎有相通之处，本人观察，面貌长
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4我们一起看看水西留下的印迹，一起看看奢香留在人们心中的印象，或许这一切，我们不同的人看见，理共 10 张乌蒙雄鹰
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25高山景行A
2017-05
我出生在一个汉化非常严重的地方——云南 宣威。虽然说我是一名彝族，但在老以前我对彝族人的各种习
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3我家族两大支曲吉和夷志胜利会师于金饭碗大饭店。陡说家从开始就是一个笑话。本来就开亲的，现在才
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51转眼到吧头快两年了。学到不少东西！ 成长了不少。你最近还好吗？
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3先贤们，，，共 10 张
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5无意间于百度发现这么多老照片，这没什么！使人兴奋的是透过这些老照片，似乎能看到当时彝族人的社共 10 张
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2在家靠父母，出门靠朋友。也许因为这句话，许多人总不忘到处留电话、要电话。曾几何时，不少人把要
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102016-10-15 陈耀邦 诺合 网络图片 地名是时代和社会的产物，它的变更蕴藏着丰富的历史信息。 在川滇黔交界地区，很多地名就是古代彝族部族的名字。如巧家，就是由“曲古都家”的简称“曲家”演化而来；师宗，为东爨乌蛮“师宗”部演化为县名。 有的地方在发生动乱被平定后改成现在的地名。明洪武十四年（1381年），征南大将军傅友德入滇，取“宣播朝廷威德”之意，设宣威关，遂有“宣威”之名。明洪武二十二年（1389年），有酋长刘氏兄弟五
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6王应忠 摘要：乌撒是彝族“六祖”布部慕克克第二十四世孙俄索的名字命名的一个部族，部族名演变成地
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5作者：朱文鑫 发布时间：2016-08-18 原出处：搜狐旅游 夏末秋初，我再一次走近了南诏王室最后一个彝族部落琢木郎。这座千年彝寨琢木郎村地处南诏古国发祥地云南省大理巍山的大仓镇东部山区，至今仍然完整保留着南诏国时期浓厚的彝族原生态文化，积淀着厚重的南诏国农耕文明，古舞、古乐、民歌及服饰等南诏遗风犹存，是南诏国保存至今的最后一个王室彝族部落。 一走进这个原始的不能再原始的村落，好友晓虎一下子被击中了——他共 5 张阿苏拉则
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18记得上一个帖子是在读大一的时候发的，还让老黑彝给我加精了，现在一晃眼三年过去了，自己也顺利的
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13堵阿青—阿青俄—俄起元—起元柱—柱阿得—阿得松—松更保—更保秋—秋本来—本来立—立阿苴—苴期
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37从威宁烁普的火葬坟、向天坟、蛮子营、麻玉候一个个的传说，总会提到金河边，凉山。前两天一个偶然的机会，我到烁铺大水塘。听见一个人说起火葬坟，我就缠着他摆，他说这些山上到处都有，只是时间久了，着刮肥泥的和牲口些练了很看不见了，对面山上有座大的，在他家地里，他和人家换了地，换了地的那个人想拿开了种，他说虽然人家的后人去了别处地方，但你不能糟蹋人家的坟！所以得以保存下来，是现在最大的一座。于是我缠着他带我共 4 张
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29此帖为爆照帖 穿彝装爆照哟
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25“呢益”、“候督”一直是彝族同胞认同“支系”、“宗支”的重要指针，但用法和理解却不尽相同，想
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22古时上流社会的 大贵族 姓氏： 阿说： 我说了你也不懂 姓氏： 巴且 ： 我说了你也不懂 姓氏： 阿雷 ：
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134黑彝好像只有 阿尔 马 这两家是毕摩世家吗？ 请大家补充哈 小弟我实在是对彝族毕摩历史不是很了解？
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131自从自己知道了自己的族群后，就因为一些身边发生的这方面的事情，就开始思考这个问题，可一直到现在还是千条万绪。于是就把这个问题挂上，想和大家一
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79洛伍阿木 1976年：出生于四川凉山彝族自治州甘洛县。 1992年：于山东烟台服役，任文艺兵 1997年：加入民族音乐组合黑虎三人组任高声部，由中国唱片总公司成都分公司出版发行彝语专辑《传说中的英雄》，在西南地区引起极大反响，并由此奠定组合在彝族860万人民心目中的地位，其事迹被列入《中国五十六个民族大词典》。 1998年：签约于北京鸟人艺术推广有限责任公司，组合正式更名为“彝人制造”。 2000年：成功推出组合的首张国语专辑《彝人
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511956年凉山民主改革之前，彝族还不叫彝族，彝族人在这之前自称“诺苏”，黑色的族群之意，彝族中的黑彝自称“诺”、“诺合”，有黑色族群的主体之意。“诺”之下是名为“曲诺”的白彝，名为“阿加”“呷西”的娃子。彝族的法规、习俗全部由黑彝制定，彝族本民族的历史也是沿着黑彝家支的族谱来展开。一个民族的延续，主要体现在民族传统的延续，对于本民族的传统的延续，黑彝有着极强的责任自觉，他们认为自己是黑骨头，是彝族中
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