我们都会认可体重，认可身高，认可温度，因为这有公认标准，但有的人的感觉就可能与众不同，比如他会觉得同样的温度感觉相比别人更热。

我再说下，不知道你说的是不是这个，培根当初就有列出第一性与第二性区别，第一性有温度，质量，体积、速度等等。第二性有冷热、轻重、大小、快慢。一种是客观存在的，一种是主观感觉。

主观的可以认定是神经元的作用，你可以想成计算机硬件形成的电脑游戏，电脑游戏产生于硬件但不是物质。

A主观意识上认为高兴的时候应该做出B主观意识上的愤怒表情，而B则保持所谓的“客观正常”，所以B的主观高兴就是B的客观高兴。
但是，B的客观高兴在A的主观理解中却是客观愤怒，A的客观愤怒在B的主观理解中便是客观高兴，这样一来，B看到A客观情绪高兴，但A的主观情绪其实是愤怒的，然而A的主观意识当中，愤怒就是应该表现出客观的喜悦与友好，B的主观意识中，主观高兴就该表现出喜悦友好，所以形成的情况是：A面带微笑，B也面带微笑，但在A的主观情绪定义里，微笑=愤怒，在B的主观情绪定义里，微笑=友好。然后又涉及到一系列复杂的政治与历史问题，又涉及到人类发展过程中所谓的“自然科学”擅自进行的一系列“定义”。
谁定义了“美”与“丑”的？
现代男人的普遍审美观以苗条为美，唐朝以胖为美，所以可以肯定，人的客观认识并不是自己的主观情绪造成的，而是由于多方面因素对人的主观意识进行了客观定义。
而进行了定义，那么人在出生时由空白开始接受这些“定义”，其中便必定会产生无穷多的悖论与你无法直观了解到的矛盾。

抱歉，是我没说明白。我说的我无法客观证明的，是世界观、价值观、人生观。
也就是说，是那些随人类文明的推进被定义为“普遍规律”的东西。

不用陷入逻辑，美部分源于基因，部分源于欲望，这都有科学研究。欲望是有区别的，所以美也是没标准的。

用色盲当例子有问题
色盲对颜色的分辨跟正常人不同
但那只是现象上的不同，本质上还是相同的
那个被感知的客体还是一样的
色盲跟正常人看的都是天空、花草，不会因为是色盲就感知不到天空、花草
只要能够知道那个实际被感知的客体存在，就不能说有什麼不可知或虚假的


因为我们有相同的进化起源，所以，有很多共同，但不是完全共同。