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子曰：“君子怀(1)德，小人怀土(2)；君子怀刑(3)，小人怀惠。” 
【注释】 
(1)怀：时时惦记。 
(2)土：乡土。 
(3)刑：法度。 
【译文】 
孔子说：“君子有大的抱负而小人只想著自己的事情；君子有敬畏之心而小人就会铤而走险。�

子曰：“放(1)於利而行，多怨(2)。” 
【注释】 
(1)放：音ｆǎｎｇ，依据。 
(2)怨：别人的怨恨。 
【译文】 
孔子说：“从利益出发做事，就会招致怨恨。�

子曰：“能以礼让为国乎，何有(1)？不能以礼让为国，如礼何(2)？” 
【注释】 
(1)何有：全意为“何难之有”，即不难的意思。 
(2)如礼何：把礼怎麼办？ 
【译文】 
孔子说：“能够用礼让治理国家吗？不难！不能用礼让来治理国家，如何对待礼仪呢？�

子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。” 
【译文】 
孔子说：“不愁没有职位，只愁没有自立的本事。没有人了解自己，应该努力的让别人知道你。�

子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道(1)，忠恕(2)而已矣。”
【注释】
(1) 道：学说。
(2) 忠恕：忠即“己欲利而利人，己欲达而达人”。恕即“己所不欲勿施於人”。
【译文】 
孔子说：“参啊，我的学说有一条基本线索。”曾子说：“是的。”孔子出去之後，同学便问曾子：“这是什麼意思？”曾子说：“老师的学说，就是忠与恕而已。”

子曰：“君子喻于义，小人喻於利。” 
【译文】 
孔子说：“君子注重公共价值观，小人只看重自己的利益。�

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 
【译文】 
孔子说：“见到贤人，就应该向贤人看齐，见到不贤的人，就应该自我反省。�

子曰：“事父母几(1)谏，见志不从，又敬不违，劳(2)而不怨。” 
【注释】 
(1)几：音ｊī，轻微、婉转的意思。 
(2)劳：忧愁、烦劳的意思。 
【译文】 
孔子说：“事奉父母如果进谏的话要委婉地。看到自己的心愿未被父母允许，仍恭敬的不去触犯父母，虽然内心很忧愁但不怨恨。”

子曰：“父母在，不远游(1)，游必有方(2)。” 
【注释】 
(1)游：指游学、游官、经商等外出活动。 
(2)方：方位，地方。 
【译文】 
孔子说：“父母在世，做儿女的一定不要出远门，如果一定要出远门，必须告诉父母自己的方位。�

子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”(1) 
【注释】 
(1)本章内容见於《学而篇》，此处略。
子曰：“父母之年(1)，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 
【注释】
 (1) 年：年纪。
【译文】 
孔子说：“父母的年纪，不能不时时记在心裏。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰高夀而担忧。”

子曰：“古者言之不出，耻(1)躬之不逮也。”
 【注释】
(1) 耻：害怕。。
【译文】 
孔子说：“过去的人不轻易说话，因为他害怕自己做不到。�

子曰：“以约(1)失之者鲜(2)矣。” 
【注释】 
(1)约：约束。这裏指“约之以礼”。 
(2)鲜：少的意思。 
【译文】 
孔子说：“用约束截至自己而又有过错的，这种情况很少发生。�

子曰：“君子欲讷(1)於言而敏(2)於行。” 
【注释】 
(1)讷：迟钝。这裏指说话要谨慎。 
(2)敏：敏捷、快速的意思。 
【译文】 
孔子说：“君子说话是谨慎迟钝的，君子做事是勤劳敏捷的。�

子曰：“德不孤，必有邻。” 
【译文】 
孔子说：“有道德的人是不会孤立的，因为一定有夥伴。�

子游曰：“事君数(1)，斯(2)辱矣；朋友数，斯疏矣。” 
【注释】 
(1)数：有两种解释。一种是数落的意思；第二种是屡次、琐碎、繁琐的意思。 
(2)斯：就。 
【译文】 由於“数”的不同解法，这段话也有两种解释。
1、 子游说：“如果侍奉君主而不断数落他就会招致侮辱；对待朋友过於数落，那麼他就会疏远你。”
2、 子游说：“如果侍奉君主过於繁琐反至侮辱。对待朋友过於繁琐，就会被疏远。