这里纠正一个历史遗误：清军北路、西路入侵军的比较问题
长久以来，在研究雍正年入侵准噶尔汗国的两路大军的比较上，一些历史学家，由于不学无术导致的尸位素餐。总提出北路的官员753员，远远大于西路军官员324员。然后愚蠢的说清朝偏向于北路军，厚此薄彼，而配给西路军不足。
其实，我们知道北路军的组成，就知道他们所言实际是言过其实。北路军的特点是1条补给线，3个系统，4个民族，5种关系。北路军入侵军有一条漫长的补给线，军队来自京旗系6000人，八省系8800人，和汉军绿营车骑兵9000人三部分。由满、蒙古、索伦（鄂温克、达斡尔）、汉四个民族组成。不仅要协同这四个民族的军队，还要协同和喀尔喀的辅助军的关系。所以北路军文官系统的196人远远大于西路军，各种语言、文书的翻译，民族礼仪禁忌，都需要庞大的文职和参赞人员。粮草系统官员也多于西路军。
其次汉军绿营车骑兵系统官员126名，作战体系是绿营体系的。京旗和八省系将官数目其实没有多少。
单单用官员配给的数目说事情，毫无意义，更别说从中比较。

1729年5月-----出征
1729年5月，准噶尔汗国大汗策妄阿拉布坦离世已经2年，在准噶尔汗国的西境，悲情王子舒努聚集了一些吉尔吉斯、哈萨克部落已经和准噶尔汗国的军队焦灼了2年。
1729年5月，舒努的军队正在发动著名的安拉凯战役。
1729年5月，紧锣密鼓备战2年，企图趁噶尔丹策零和舒努兄弟内乱，全面入侵准噶尔汗国的清军终于出征了。
有诗为证：
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
1729年5月10日，清朝西路入侵军从西安开拔。
1729年5月22日，清朝北路入侵军从北京出发。
1729年5月，清朝出使俄罗斯、土尔扈特的特使团从北京出发。1729年5月的清朝，三支队伍各自走向自己的征程，在这个5月，从北京到西京的天空万里只有一片云，孤云一片万里征，耀眼的阳光照耀在将士玄色的盔甲和武器上，明光耀眼。烈烈旗帜下，是严整军阵的昂扬的战马，战马抖擞，似乎已经抑制不住要马踏联营。战马上，是大清的将士，一排排，一列列，是漫天灰尘中的钢铁洪流。包铁的战车轮走出深深的车辙，车辙下的小碎石被碾压成齑粉。
雍正在北京阅兵，送别北路军将士，情感充沛的雍正真诚的挥了挥衣袖，目送他们豪迈的走上黄泉大道。羌笛何须怨杨柳，春风不度鬼门关。
精通周易，风水，佛道，八字的雍正和他的国学大师们，难道没有看出两路大军的宿命吗？难道没有目测出他们全部印堂发黑，窥测出他们会横遭兵祸暴死，在异乡身首异处，他们的尸骸会在狂野中慢慢腐烂吗？
这三支队伍，在同一个5月，走向各自的征途。谁知道当年赫赫扬扬的两路大军，最后会折戟沉沙。
谁知道那支毫不起眼的五十四人的特使团，尽管历经坎坷，尽管在欧洲留下了颇有影响的国际笑料，但实际上拯救了大清的国运。
在1729年的5月，3支队伍开始各自的征途，在当时谁又能预言他们各自的命运呢？

抛开民族立场不同。楼主文笔不错，很会煽情。

整个和通泊清军损失多少？

第七章：战争到来前的平静
第一节：准噶尔特磊出使清朝
第二节：清朝的外交欺骗
第三节：1730年春节的彩蛋。性丑闻、雷锋、紫气东来
第四节：准噶尔的备战
第五节：1730年清朝推迟发动战争一年，以及原因
第六节：清朝派使节杭奕禄出使准噶尔汗国

第七章：战争到来前的平静
第一节：准噶尔特磊出使清朝
随着报信人逃亡到准噶尔汗国，报告了清朝即将在东线发动全面入侵的消息后。准噶尔汗国立即做出部署。
此时，准噶尔汗国正在安拉凯和舒努带着的哈萨克、吉尔吉斯军队交战，准噶尔汗国收缩了在西境的防线，收缩到伊犁河以东。
准噶尔汗国向清朝派出使者，想询问打探清军的来意。
1729年9月初5，准噶尔汗国的使者特磊，一行11人来到清军前言哨所，然后入境，见了岳钟琪。
特磊对岳钟琪说：“我原本押解着罗卜藏丹津，要把他引渡给清朝，但是就要到清朝境内的时候，有三个人来伊犁报信，说清朝派了2万军队从哈密一路来了，我于是请示我的大汗噶尔丹策零，询问意见，我们的大汗噶尔丹策零指示我，先把罗卜藏丹津送到伊犁，让我轻骑过来询问情况”
准噶尔大使特磊的意图：罗卜藏丹津只是准噶尔准噶尔汗国的一个借口，罗卜藏丹津问题和划定清准边界挂钩联系起来。引渡罗卜藏丹津是否划定边界？怎么划定边界？此时清朝侵占着准噶尔汗国的吐鲁番、巴里坤、哈密。罗卜藏丹津绝不是价值三城的人。解决清准问题，关键是三城问题。而不是罗卜藏丹津一人。
划定边界，就要解决这三地的问题，还有北方科布多的问题。当清朝总提出引渡罗卜藏丹津的时候，准噶尔就说要划定边界，解决上述问题。
准噶尔是否真的押解罗卜藏丹津准备引渡给清朝，这个问题没有确切证据，但是准噶尔不会愚蠢的相信清朝，罗卜藏丹津不是价值连城的人。引渡罗卜藏丹津清朝就能在划定边界问题上让清朝做出让步吗？
谁都知道发动两路大军，需要上千万两白银，耗资靡费，绝不可能只是为押解罗卜藏丹津，押解他需要一辆囚车就够了，用不着两路大军。
至于武力索要罗卜藏丹津，更不是清军的什么好借口，这两路大军需要多少钱，需要满清这架机器怎么整体运作才能开拔？罗卜藏丹津对于满清根本没有那个价值。
准噶尔知道，清军的出现，自带着他的狼子野心，来者不善。
特磊的出使，要摸一摸清军的底。

第一节：岳钟琪的外交欺骗
在特磊询问清朝派发两路大军到边境，是什么意图的时候，岳钟琪立即展开自己的外交欺骗手段，岳钟琪说，派发两路大军正是为押解罗卜藏丹津。并且要和准噶尔划定边界，世世代代永远和平相处。如果噶尔丹策零还和以前一样，派外交使节拖延，我们清军就要在巴里坤修建城防，屯兵严守，看守边界。准噶尔以后也不必派使者来了。
至于使者说的押解罗卜藏丹津到一半中途因为逃人的话语，没有押解过来，这话怎么能信？何况我们清军现在驻扎的地方，是我们的国境，我是大清的川陕总督，川陕边内，边外都归我管，我自己的管的地盘，哪里我不能驻扎？去年，你们准噶尔的策凌敦多布带着8000人在和布克赛尔驻扎，这是你们自己国家的疆界内的地方，谁去管你们，难道我们也起疑心？
特磊说了很多，但关键的是一句：“引渡罗卜藏丹津，那么定边界的事情依照以前的议定进行吗？”
岳钟琪回答说：“我自己驻扎在我国边界，没什么说的，即使是我大军讨伐你，你们只要交出罗卜藏丹津，我们也没有进军之例”。
双方没有实质性的结果。岳钟琪的外交欺骗只有三局话，派大军来，是来押解罗卜藏丹津的，我大军驻扎在我自己的国界，你问不着我，那是我的自由。当特磊提出引渡和划定边界（解决三城问题）挂钩的时候。岳钟琪没有这个外交权利。岳钟琪武力威吓。
雍正指示，让准噶尔大使特磊到北京。引渡问题和划定边界问题挂钩的外交答复，岳钟琪回答不了，这个问题需要到北京。这也是清朝的拖延。假意谈判，拖延到1730年秋天，清朝发动全面入侵的时候。
第二节：雍正的外交欺骗
特磊就这样踏上出使北京的道路，而雍正前脚指示让特磊来北京，后脚却又给岳钟琪写信，商议如何处置特磊.
雍正在11月22日给岳钟琪写信说：“有三种意见和岳钟琪商议，
第一：特磊来了，朕对他说，以前和你们说的明白，既然准噶尔汗国没有引渡罗卜藏丹津，你们准噶尔国所提出的我也不看，不和你们交涉，这是搪塞推诿的言语，将特磊他们严加看守，好生恩养，等事定发落（入侵后发落）。
第二种意见：将他们遣回，让他们任然将罗卜藏丹津引渡过来，稳住他们（蒙蔽他们），防备明年如期发动战争，但这种方法未免有点稍微使用权术（阴谋），但兵不厌诈，并不是不能做的，
第三种意见：他们一到北京，让人一个一个说化（策反）他们，详细问准噶尔汗国的内部情况，不遣返他们，
这三种意见，岳钟琪你觉得那个更妥当？”。
岳钟琪的回复是：“如果不遣返准噶尔特使，噶尔丹策零必定会因为大使没有回去生疑，从而有所准备。还是把特磊他们遣送回去，让他们继续引渡罗卜藏丹津，这样准噶尔必定信而不疑，我军随后进剿他们的卡伦哨所，直捣他们的巢穴，博尔塔拉以东的准噶尔人绝对无法逃脱，我军入侵到那里，剿抚两用，必定能知道他们的内部情况，对于进剿大为有利。
遣送的时间，应该在明年的（1730年）的5月，让他们过巴里坤为安，但特磊等此行带有货物，如果不让他们贸易，恐怕他们要疑心，如果允许他们交易，又怕拖延时间，
臣以为，能不能到时候，让特磊带几个人回去引渡罗卜藏丹津，留下几个人在肃州贸易，特磊等人唯利是图一定愿意而不疑心
皇上再派贤能的大臣几名随着他们到肃州，趁特磊等回去，对留在肃州的准噶尔人进行策反，如果他们不吐实情，就严加拷打”
如何外交欺骗准噶尔？清朝有三种意见，岳钟琪将三条意见合一，合并成一个阴谋。这就是特磊的命运吗？还不止如此，在1730年，清朝和岳钟琪等会在这三合一的阴谋上继续加码，但是和通诺尔之战中最逆天的反转就汇聚于此，逆转剧情将汇聚于特磊身上。
1729年岳钟琪和清朝的外交欺骗，就码在这里，在1729年冬季，准噶尔的特磊在路上病了尚未到北京。在北京的紫禁城，军机处策划着对付特磊的三合一的计谋，生病的特磊不知道是否能体察出清廷阴谋的寒冷和肃杀，在1729年的冬季。

第七章：战争到来前的平静
第三节：1730年的春节彩蛋
今天是1730年春节，我代表笔者塔林汗先生，向全体读者至以节日的问候，在新的一个狗年到来之际，我祝愿大家，财运旺，桃花旺，官运旺，旺旺！------------------------------------------------------------------塔林汗
五色佛光护佑的生灵，在此大地更新复始春之季节，手捧祝福、哈达、美酒，敬献苍天大地，祈愿安康、六畜平安，以噶尔丹策零之名，祭祀阿尔泰之土，博尔塔拉之水。------------------------------------------绰罗斯、噶尔丹策零
今天是庚戌新春，朕雍正与民同乐，和读者一起辞旧迎新。逝者如斯夫啊！又过去一年，朕忙的是夕惕朝乾，为江山社稷朕苦中作乐，忙的不亦乐乎啊！，新的一年，是出征的一年，是全面落实入侵准噶尔汗国的一年。小小寰球，有几个苍蝇嗡嗡叫，几声抽泣，几声凄厉。那是他自取灭亡。至于朕，今年正西风落叶下长安，多少事，从来急，一万年太久，朕还要向天再借500年。--------------------------------------------爱新觉罗、胤禛

第七章：战争到来前的平静
第三节：1730年的春节彩蛋
--------------------性丑闻、雷锋、紫气东来---------------
新年的事情千头万绪，实际上新年里不会有什么真的事情，新年只是困在各种仪式里的一段时间。1730年春节，塔林汗忙着打游戏、无心写作，噶尔丹策零和雍正分头忙着各种祭祀，典礼。君王也会体会到自己如同木偶，无聊至极的一段时间。
1730年春节前后，有三个小事，说来叙叙。毫无意义，无关战争格局，纯属八卦新闻。套用学术的关键词副标题就是性丑闻、雷锋、紫气东来。
----------------------------性丑闻-----------------------------
1730年春节前，西路入侵军的军中爆出丑闻，丑闻通过奏折直达天庭。其实也根本不是什么事。一个基佬，在哈密驻防的一个部郎官员，叫做赫格，差点强行把一个兵丁给爆菊。就这么点破事。
那天，几个笔帖式喝酒，一个官员带着一个年轻俊美的小兵赴宴，期间这个基佬赫格也来了。酒过三巡，赫格看着这个花样小兵俊美，叫他过身边来，问他叫什么，小兵说叫谭成。
赫格手伸过去，抓着谭成的辫子，要吻谭成，说要谭成伸出舌头给他尝，还要晚上带谭成回公馆回去搞。
酒场上好多官员、随从，谭成于是脸红着支吾着逃脱，基佬赫格很生气，后果很严重，他让自己的随从教训这个给脸不要脸的谭成，来一个霸王硬上弓。谭成就跑了，赫格让随从把谭成抓住，拖回来。
谭成，18岁。安西镇标前营步兵。本应保家卫国（入侵他国）的他，今天却要保住自己菊花而狼奔兀突。
他跑到一处躲藏起来，为不让自己的清白（肛门）被赫格玷污。赫格的随从找不到谭成，问另一个士兵赵斌，见没见谭成。赵斌说没看见。基佬赫格的家人上去就打。踢了赵斌一个乌眼青，头打的肿的和个猪头似得。
赫格发情，谭成逃跑，保住了菊花，赵斌无辜被打。就这么个事。雍正皇帝看到这个奏折，不知该什么心情？不去管它.
----------------------------雷锋----------------------------------
也是在春节前，岳钟琪又奏报给皇帝另一个无关痛痒的小事。西路军出了道德模范了，有一个小兵在马路边，捡到50两钱。把他交给上级领导手里面。领导拿到钱，对他把头点，他高兴的说了声，领导再见。这个小兵叫朱生辉，50两银子对于他绝非小数。我不知道这样的雷锋式的道德模范是否是西路军造出来的。在群体中虚拟一个道德模范，历史悠久以来常常发生，有些是顺势而为，有些是引导出来的，有些是“教育”出来的，有些没有条件创造条件也要让他涌现出来。
虚拟的道德人格，要保持一定频率，每隔一段时间，发现、上报、宣传、或者制造一个。战死的士兵，上吊的寡妇，穿补丁睡衣或衬衣的官僚，今天上报的是拾金不昧的小兵，西路军绿营兵，他传递一个消息，当绿营兵不是为钱糊口。而是高尚的、爱大清的、对着皇帝的事业有着朴实心性的。塑造了对待皇帝向对待亲爸爸一样孝顺，对待准噶尔像秋风扫落叶一样无情、朴实的情感的西路军的面貌。
赫格的无耻，朱生辉的光辉，两份奏折就在春节前先后寄到皇帝那里。或许是想用朱生辉的光辉来挽回赫格带来的恶劣影响。相比，赫格和朱生辉哪个更符合前线清军的实际面貌呢？
黑暗、压抑、干旱、荒芜、满是糙汉、性压抑、权利的车轮碾压着基层的士兵，官员明目张胆的要奸污年轻士兵。权利之下，士兵甚至难保菊花。在青海的故事，屠杀，奸污，一切一切和爱思维辛集中营对待犹太人，和《南京南京》完全一样。《读书堂西征随笔》可以一窥。这是赫格事件给人的印象。
而朱生辉呢？拾金不昧的朱生辉呢？不爱钱，信领导，领导拿到钱，也不贪污，详细的询问各路友军，是否丢钱。结果各路友军也很谨慎，很认真保管国家财产，都没有丢钱。官兵相互信任，友爱，有道德，奖罚分明。上行下效。都受到皇帝光辉的正确的引导。
到底哪个是西路军的真面貌呢？
雍正是个精明的皇帝，他信哪一个？雍正不好骗，除非他愿意自己骗自己。每个人都是卑微的灵魂，皇帝也不例外。雍正在惨烈的九龙夺嫡胜利后，要证明自己是那个承接天命的圣君。但实际每个人都是平凡的肉身，雍正常常骗自己。军队上报什么祥瑞，什么黄河水清圣人出，什么九星连珠，什么北路军走在荒芜之地，突然泉涌如注，什么苦寒之地竟然以冬日暖阳迎接大军，什么祥瑞，什么道德模范，什么生辰八字，什么黄道吉日，什么国学大师，什么风水气场。都是雍正卑微灵魂的挣扎。雍正挣扎在一个肉身平凡的自己和一个期望中的圣君之间，苦苦煎熬。
雍正被他的兄弟们冷冷的看着，被他爹的魂灵冷冷的看着，被当时还盛行的部落主义的满洲贵胄、开国元勋们冷冷看着，被那些封疆大吏冷冷的看着，被搞死的年羹尧、囚禁的隆科多看着，被那些底层民众冷冷的看着。只要他出错。所有人都会心里爆发出幸灾乐祸的笑声。雍正能从那些恭顺的，卑贱的，谄媚的一张张奴才的逼脸上，看出他们内心不约而同的狂喜。雍正也许明白了孤家寡人的称号的含义。
和他休戚与共的只有傅尔丹和岳钟琪，岳钟琪和傅尔丹的功名和雍正的圣君的荣耀相连，如果他们失败，他们将被剁下的头颅和雍正的脸面相连。
岳钟琪常常上报这样无关痛痒的小事，实际并非简单，我觉得岳钟琪常常把自己想象成了曹操身边的郭嘉。郭嘉给曹操进献过《十个必胜的理由》，岳钟琪也给雍正上了一个《十个必胜的理由》。颇有名臣的意气奋发。
然而，岳钟琪也好，傅尔丹也好，雍正也好，都困在东方的文化中。一个无比博大精深的深井。他们都是东方文化深井中的蛙。
所谓祥瑞，所谓风水，所谓八字，所谓国学，其实和中医一样，是有意无意的骗子。能慰藉患者的心灵而已。雍正和大臣们常常这样自我欺骗。雍正有时努力保持冷静，但往往情不自禁的滑落到这个传统文化的氛围里。
---------------------------紫气东来-----------------------------------
正月初四，岳钟琪奏报到了北京，西路军出现祥瑞。在春节里，没有什么比这个祥瑞的出现更让雍正和朝廷心灵慰藉。农历12月28巴里坤出现了巨大祥瑞，上天射下百紫祥光，外黄内红，与众不同。百紫光芒从紫微垣（象征帝王）中射下，从晚上9点到凌晨1点、西路军文武官员，大小兵丁都出来万目共睹（岳钟琪发明的好词汇），都称颂圣生德，天生光。
岳钟琪继而又解释，老天爸爸降红黄紫光于紫微垣（北斗七星一代星辰），是天子有喜的征兆。象征君臣和、万物成、朝中多贤明，天下太平，
岳钟琪算好日子，在春节期间这份奏折能到北京。
所谓祥瑞就如同谭成的肛门。在不同人眼里，是不同的面貌。在别人眼里躲避不及，但在赫格眼里，或许是能细细品尝、把玩的嫩美花卉。
同样是黄河水清，在大臣的奏报中，是圣人（东方出了一个雍正帝）出的标志。但在曾静、吕留良眼里，是这个禽兽王朝率兽食人导致的异警。
同样是九星连珠，在大臣的奏报中，是伟大皇帝（雍正）出现，伟大文明复兴，千古难遇的伟大时代出现的最典型标志。而在曾静、吕留良等民众眼里，是华夏蒙受鞑虏压迫，纣桀一样的皇帝出现，伟大文明被摧残的天人感应。
同样是清朝入侵军出征时候的大雨，胜利了，就是老天在为出征将士清洒道路。失败了，就是老天为几万人要去赴死而垂泪到天明。
同样是从紫微星群出现紫色光芒。可以解释成清朝西路军将获得胜利。但也可以解释为，从战争之星团降下尸体腐烂的尸色光芒，在深夜洒在清朝西路入侵军的军营。预示着极大的不详，预示着清朝西路入侵军被死亡光环笼罩，万双眼睛将目睹一个个士兵成为尸体，在旷野中孤独的腐烂，露出内红外黄，紫色的尸斑。
1730年的春节，在一束怪异的紫光的照耀下过去了，每个人都略有些紧张、焦虑，他们都在揣测，在新的一年，自己的命运会如何？

第七章：战争到来前的平静
第5节：1730年清朝推迟入侵计划一年，以及其原因
1730年夏季，就在清朝两路入侵大军即将按照既定入侵计划入侵准噶尔的时候。清朝中央下达密令，入侵准噶尔汗国，要推迟一年。
对于两路入侵军和整个清廷，这个消息极具轰动。为了这一天，清朝秘密备战两年，派发两路大军，耗资靡费，万事俱备，只等待一声令下。却等到要推迟一年的命令。这驻扎的一年，要耗费多少的银两？为什么清朝军机处会下达了这么一个命令？
清朝为什么推迟入侵一年？一直以来官方说法是，清朝被准噶尔的大使特磊蒙蔽。对于这种无聊的连傻子都无法欺骗的托词，我们让历史专家，叫兽，历史系的研究生们继续扯。我们不展开批驳。
真实的原因是什么？是雍正在1729年到1730年的重病吗？那些时日，他操劳过度，又有服用炼丹的兴奋剂的可能，他病了很久，病的很厉害。是这个理由吗？

真实的原因是雍正最亲爱的兄弟，他的十三弟允祥1729年冬天发病，1730年农历5月死去的原因吗？允祥是入侵准噶尔汗国的重要策划人之一，为入侵他国鞠躬尽瘁死而后已。

以上两个事情都不是真正的原因，严谨的说不是主要原因。1730年清朝推迟入侵计划的真实原因是一个偶然性的小事导致的。
那一年，俄罗斯有一只蝴蝶扇动翅膀，导致了清朝的一场龙卷风。这只蝴蝶叫做伊万·格拉祖诺夫。
清朝的真实作战计划是：清朝出使俄罗斯的使团1729年到达清俄边界，原计划能顺利出国，在1730年4月大概能到莫斯科，在4月或5月到土尔扈特，找到舒努，策动舒努和土尔扈特、哈萨克、吉尔吉斯等从伏尔加河攻击准噶尔汗国。舒努集团的的动员速度很快，1730年夏1730年夏天能攻入准噶尔汗国的西境。而此时清军在1730年8月从东入侵到准噶尔腹地博尔塔拉。
然后清军侵占伊犁，向两败俱伤的舒努集团索要舒努，利用投降的准噶尔炮灰，灭掉哈萨克，然后图谋土尔扈特。。。。。
在1729年清朝出使俄罗斯和土尔扈特的使团到了国境的时候，俄罗斯负责接待的伊万·格拉祖诺夫，因为一些事情迟到了。清朝的寻找舒努的大使们，一推迟就拖延了一个冬季（7个月）。清朝入侵军由于地理的原因，只能在夏季发动入侵。1730年的入侵计划，就这样被伊万·格拉祖诺夫耽搁了。
小结：清朝的入侵，原本是1727年准噶尔汗国汗王死去，兄弟内战，导致清朝想趁准噶尔内战全面入侵的机会主义实践。但是等1730年清朝两路入侵军已经到达边境的时候，准噶尔的内战根本没有想象、预测、计划中的那么严重。舒努集团无力攻入准噶尔境内。准噶尔的内政也没有显示出丝毫的分崩离析的现象。舒努集团似乎有势力衰弱的迹象。雍正深知清朝和准噶尔曾经发生过的的五次会战。这五次会战的实情让雍正不愿意冒险发动一次没把握的入侵。清朝还是要在准噶尔的噶尔丹策零和舒努在西线大打出手的时候，从东方趁虚而入。1730年联络舒努集团东西夹击准噶尔的计划由于伊万·格拉祖诺夫而耽搁后。清朝只能将入侵计划推迟一年。尽管这一年将花掉清朝很多的钱。这才是1730年清朝推迟入侵计划的真正原因。

说道这里，我知道会有一些人阴谋论，觉得格拉祖诺夫是否是故意拖延。其实问题还是出自清朝，清朝发出消息，没有等俄罗斯回文，就到了边界。俄罗斯表示要派一名近侍去迎接清朝使团，于是命令九等文官格拉祖诺夫去边界。途中发生了彼得二世死去，安娜女皇继位等事情，格拉祖诺夫也没有取消清朝使团的访问。因为格拉祖诺夫也知道，清朝要入侵准噶尔，会用大量土地、商业利益、海量金银、外交等等去勾结俄罗斯。俄罗斯在这次，也和往常一样是愿意接受清朝的勾结的。

只是，绝大多数机会主义的实践，基本都会被偶然性的小石子绊倒，摔得鼻口鲜血，然后起来哀叹时运不济。

第七章：战争到来前的平静
第六节：清朝杭奕禄准备出使准噶尔
第一部分：清朝的主张
1730年的清军入侵计划真的要搁浅了吗？1730年清朝入侵军没有签发，反而派出使节。
1730年8月准噶尔使节特磊和清朝使节杭奕禄一同到了边界巴里坤，8月4日清朝的杭奕禄向特磊宣布了清朝的主张：
一：清朝要求遣返罗卜藏丹津。
二：要求准噶尔投降清朝，要求准噶尔噶尔丹策零向北京请封。
三：清朝要拆分准噶尔汗国。清朝迎接舒努回来，将舒努属下另编为旗佐领。准噶尔原属土尔扈特另编为旗佐领，大小策凌敦多布等也另编为旗佐领，原属丹吉拉的属下也另编为旗佐领。
四:1730年底，准噶尔要派派大宰桑到巴里坤迎接清朝使臣杭奕禄。
五：自从杭奕禄出使准噶尔，出巴里坤那一天开始，80天内回复消息，否则清朝将入侵。
杭奕禄在巴里坤给准噶尔大使特磊说明了清朝的主张。并提醒特磊，清朝除了这2路大军，过几年还要派四五路大军，又调拨了几十万大军准备调遣。
特磊平静的听完和杭奕禄说的所有话，并表示一定会如实如数的转达给准噶尔汗廷。1730年农历8月初6，特磊结束了一年的出使，带着清朝的全部主张，平静的离开巴里坤。
下次，特磊再出使，会押解着罗卜藏丹津来吗？
第二部分：清朝提出主张的的真实意图：
1730年清朝的入侵计划被格拉祖诺夫耽搁后，清朝向准噶尔派出使者杭奕禄，真实的目的是什么？
1730年，清朝已经无法实施隐蔽入侵意图，实现突然袭击。清朝的入侵还要拖延一年，那么在1730年里，清朝要实施康熙制定的“逼近伊处，迫使其降”的计划。
这个计划能实现吗？清朝算准了准噶尔会承受不住压力吗？未必！那么他们为什么要宣示这样的主张呢？
这个主张实际上不仅是实施康熙制定的大军逼近准噶尔，迫使准噶尔投降的策略，更深层的是一种离间，用压力加速准噶尔的分化，加速准噶尔的分崩离析。
清朝预估了准噶尔汗国境内的几个大的势力。舒努集团在准噶尔是被排挤的，高层受到噶尔丹策零的清洗，底层被压制。被清朝另编为部落，隶属清朝在清朝看来，他们会响应清朝的主张。原来的丹吉拉的属下，有可能也眷恋着昔日旧主，愿意追随清朝，被清朝另划分为部落，跟随了清朝。准噶尔境内的10000土尔扈特人，早就想回到伏尔加，或者追随舒努，清朝的主张，似乎是在揣测他们的心思。而准噶尔的大小策凌敦多布，不隶属于准噶尔，成了清朝的受封的王，世袭罔替，好像也没什么损失，还更划算一些。这个主张好像又是清朝单独向大小策凌敦多布挥舞的橄榄枝。
这是清朝预估的准噶尔能被瓦解的几大势力。即使不能被瓦解，也可能会加重他们之间的相互猜忌，一旦相互猜忌，就将酝酿着新的内战。
清朝的这份最后通牒，实际是想加大压迫力，分化瓦解准噶尔几种势力集团，加速准噶尔内部的分崩离析。清朝的使臣此时正在前往伏尔加寻找舒努的路上，预计明年舒努将率领大军攻打准噶尔的西线，准噶尔几大势力集团如果被瓦解，清朝从东线入侵，来一个螳螂捕蝉黄雀在后，捎带着噶尔丹策零、舒努、哈萨克。来一个一锅端。这才是清朝的真实意图。
噶尔丹策零终于要放弃幻想了，清朝的面目在逐渐显现，在西线他的弟弟舒努如果得知清朝两路大军已经在边界的消息，一定会集结所有能集结的力量发动一次猛攻。而东线气焰嚣张的清朝下达这80天回复的最后通牒。
无论如何，战争终将不能避免。
第三部分：清朝青海的经验主义
雍正沉陷在经验主义的路径依赖中，怎么一步步侵占青海的，仿佛是一种现成的纲领，先找出青海的亲清派，然后分化瓦解，利用他们。然后一步步限制取消罗卜藏丹津等首领的权益，扶植亲清派，逐步渗透。最后导致罗卜藏丹津反清起义，再派年羹尧率大军伙同青海的亲清派剿杀，搞很多“南京大屠杀”式的种族灭绝，这样侵占青海就容易的多。对于那些亲清派的青海蒙古，今天青海有多少蒙古人？发生了什么？当年这些蒙古人是否做出了正确的选择？
雍正写信给岳钟琪，说准噶尔“不过一个不落，数万之众”，对他们要“办法如西海”，用侵占青海的经验。青海故事对于清朝是经验，对于准噶尔或许是教训，轻信异族的许诺，被分化，被瓦解，被削弱，被屠杀。。。反清的起义领袖罗卜藏丹津此时就在准噶尔，他会告诉准噶尔的民众，在青海发生过的一个又一个生冷的故事。
第四部分：准噶尔不会接受清朝的主张
到了1730年10月，清朝的雍正还在等待准噶尔来迎接清朝使臣杭奕禄、众佛保、班第。他还在等待噶尔丹策零或者大策凌敦多布去北京请封（投降）。
准噶尔处在三大文明交汇的四战之地，历史上受到的外来压力不知道有多少，然而准噶尔从来没有成为伊斯兰之剑，或者投降俄罗斯，当然更不会请封于清朝。
被黑暗森林诅咒所诅咒，就是这样，满清和准噶尔，不可能成为朝鲜那样的藩属关系。因为准噶尔能撬动青海、西藏、喀尔喀、内蒙古。准噶尔能撬动半个清朝，

遇到吴三桂，同治回乱、太平天国等等事件，准噶尔能撬动大半个清朝，能让满清从这个地球上消失。这两个国家，谁的国家先发生内乱，幸运之神就眷顾了对方。
黑暗森林诅咒就是这样，乾隆后来对准噶尔的屠杀，以及准噶尔后人“假喇嘛”丹必坚赞活剥了见到的所有满洲人的人皮，都包含着这种恐惧以及无情。无情不是没有感情，无情是无论有什么感情，都会这样去做。今天的蒙古人和满洲人，有着复杂的爱恨情仇，其实在雍正和噶尔丹策零的时代，也缠绕在这种爱恨情仇中，只是他们被黑暗森林诅咒了。这是他们的宿命。

这种无情，会导致这次战争极为惨烈，彼此都没有选择，没有退路。
无论如何，战争终将骤然将至。

巴里坤之战
特磊：何日君再来
1730年12月初3，在严寒中的巴里坤，正是一年中最冷的天气，清军大营在等着准噶尔汗国向清朝请封（投降），等着准噶尔大使特磊押解着罗卜藏丹津，送到巴里坤大营，并派人迎接清朝使者杭奕禄。
西路入侵军统帅岳钟琪和北路入侵军统帅傅尔丹到达北京，正和雍正不知密谋什么下一步的行动。
就在这一天，
在距离巴里坤大营西面100公里的清军前沿哨所科舍图卡伦里，无论火烧的多暖还是无法赶走寒意。在这样的天气里出去巡逻，真实命苦到家了。
然而，就是在这样的天气，清军放哨的千总李浩居然发现了离哨所10公里外有准噶尔人的踪迹，李浩一面派哨兵李文英前去哨探，一面立刻回去禀报，科舍图卡伦守将张朝良不敢怠慢，立即向清军大营的纪成斌总督发出消息。
科舍图卡伦扼守着从西边进入清军占据的巴里坤盆地的通道。清军副将张朝良带着1200士兵，盘踞在这里。和不远处的额仑矶卡伦守将徐宗仁的以及其标下卡伦800士兵互为犄角，守在西边进入巴里坤盆地的通道上。
寒风凛冽，吹在山上入侵清军士兵的脸上，
大风呼啸，在空中发出长久的呜咽
白雪皑皑，这片大地不知是将埋葬谁的肃杀坟场。

1730年12月初4，黎明。酷寒。
在清军巴里坤最西边的要塞，科什图卡伦，地平线上出现了一队准噶尔人马，缓缓走来，这队人马慢慢前行，有些清军头目认出了这队准噶尔人为首的是特磊。特磊曾经出使过清朝一年，所以有些人还认得，特磊接近要塞，向清军说明来意，他此次前来，是解送罗卜藏丹津给清朝的。
特磊说，希望要塞清军给大营清军禀报一下，好让特磊把罗卜藏丹津解送到巴里坤大营。
特磊等一行人就在卡伦边休息，等着清军传递消息，在清军松懈的某个时刻。特磊一行突然向清军开枪，远处冲来几队准噶尔人马，将清军卡伦围住。
特磊等领着另一队人马，从卡伦边进入了清军守护的巴里坤盆地。
持续6年的和通泊之战的巴里坤战役就这样爆发。

彩蛋：特磊的大反杀
还记得岳钟琪和雍正商量的三合一的阴谋吗？清朝假意和平，让特磊解送罗卜藏丹津，***准噶尔，这样即赚了罗卜藏丹津，又***了准噶尔，还能对准噶尔搞个突然袭击。
岳钟琪和雍正的三合一的阴谋没实现，却被特磊结结实实的来了一个大反杀。以解送罗卜藏丹津为名，接近清军，***了清军，对入侵清军搞了一次突袭。
我们不知道特磊是否猜测出清朝对准的三合一的阴谋，如果他猜测出了清军的这个计划，那么这一幕大反杀，多么具有戏剧性。多么像一部架构恢弘的美剧的剧情。历史就是这样，像毒品引人入胜，真实的历史往往比美剧有更多的戏剧性。只是它被人为的遮蔽了。

巴里坤之战的意义
一：被遮蔽的巴里坤之战
巴里坤之战，以及整个准噶尔史，是一部遭到彻底篡改的历史。国内外几百年来历史研究一致延续着清朝官方的宣传口径。人云亦云，以缪穿缪。
我常常会想到，这些汗牛充栋的历史文字，究竟有几许是真的？难道24史就是24部谎言堆砌的文字？
巴里坤之战，以及清准关系如果我们深入他的究竟，我们将看到，所有研究都将是颠覆性的。都是颠覆清朝官方宣传和一直延续的官方说辞。
二：巴里坤战役是蒙古民族军事史中最“巧”的战役
巴里坤之战，不是蒙古民族军事史上，那些常常被提及的纵横滋肆的大野战，不是大兵团恢弘的运动战，也不是艰苦卓绝的攻坚战，不是运动、冲击、爆发力运用的呈现。这次战役展现的是一种战略战术的巧妙，可以说是蒙古军事史中最巧的战役，智力的因素在战役中被最充分的运用。
三：巴里坤战役决定了准噶尔的胜局
从噶尔丹策零即位开始，准噶尔汗国面临着巨大的危机，在汗国的东西两线有15万敌军合击准噶尔汗国。准噶尔汗国以3万军队与之对阵。而且还面临着兄弟失和，内政不稳的内部危机。但准噶尔名将小策凌敦多布，却如同庖丁解牛一样，在巴里坤熟练的操持着小刀，轻松的肢解了这东西两线的15万军队。巴里坤之战开场，小策凌敦多布就锁定了整个战役的胜局。

四：巴里坤之战是冷末热初最经典的战役之一
巴里坤之战的历史被遮蔽了几百年，但如果恢复原貌，我们将看到一个在冷兵器末期，热兵器初期的一个经典战役。从我的角度来看，这是那个时期世界范围内最经典战役之一。