血色黎明
这是镜儿泉之战的第二阶段
清军巴里坤大营在23日夜晚得到樊廷的救援信，立即派张元佐带着4000清军出发，为了加快速度，2000骑兵和蒙古兵在前，步兵在后。在夜里他们就听到清朝入侵军被歼灭的密集的枪炮声。准噶尔的大刀向清军鬼子们的头上砍去，风在吼，马在叫，风雪在咆哮。
在24日凌晨，清军大营的援兵终于在这个黎明赶到战场。此时准噶尔军和樊廷部连日在风雪中行军作战多日，23日又激战一天，张元佐带着清军大营派发的援军到了。
张元佐所部在镜儿泉遭遇准噶尔军，张元佐的2000骑兵先列阵前进，准军的战线不退却，于是张元佐加上2000步兵也加入阵列，从黎明打到中午。

对于清军大营的援军的到来，准军立即调整，准军分两路冲击张元佐所部，

对于准军的冲击，张元佐阵营变成方阵应对，

清军 三面攻打到24日黄昏。张元佐派清属蒙古伪军抢夺左面山梁，张豹等夺得8处山梁高地，张元佐中路进攻，和樊廷部内外夹击。准军逐渐消失在24日的夜幕中。樊廷部得以解围。逃脱了被围歼的命运。
巴里坤之战会这样结束吗？

24日夜围困清军的准噶尔兵渐渐退去，他们去了哪里，清军当时并不知道。
准噶尔军去了哪里呢？他们继续向东。在巴里坤清军大营的东面，有准噶尔在巴里坤之战中缴获的大量物资。
巴里坤以东，还有一个至关重要的据点-----土谷鲁城。
土谷鲁城市清军粮食中转的最重要据点之一，在城里囤积着相当多的清军粮草。12月初八日，准噶尔军突破了科舍图、额仑矶要塞后风驰电掣的来到这里，发现了这座木城，一些游兵对土谷鲁进行试探性的进攻。
土谷鲁木城里清军兵力：一个清军低级军官笔帖式奇书在这里驻扎，城中原有200清兵驻扎，从各个牧场逃来土谷鲁的清兵也有300到400人，还有土谷鲁的屯种兵、运粮兵。（推测应该有1000人）。土谷鲁是一座木城，土谷鲁清兵还将运粮的粮车环绕木城。防止准噶尔骑兵冲击。
12月9日，一些准噶尔兵攻打土谷鲁城，奇书率清军防守，准军退却3里驻扎，采用诱敌出战的办法，有时候十几个骑兵引诱城中清兵出战，有时候故意用几十个骆驼引诱清军出城，奇书很严谨，并不出战。
12月6日，一些准军再度回到土谷鲁，又攻打了一天。
12月23日雪夜之战和血色黎明之战后，准军又向东，将缴获的清军牲畜、物资集中到盐池一带，还留了一些人骚扰土谷鲁，一直到12月初28，准军渐渐退去回家过年，土谷鲁逃过一劫。

完美大胜中的遗憾
巴里坤之战，是一场智力因素得到充分运用的战役，是一场完美的经典战役。
这次战役结束后，准军就锁定了胜局，三万准军就肢解了东西两线几十万军队，完美战役是历史意义的，不是演义上的章回故事。小策凌敦多布是历史名将，不是舞台上涂抹了脸的戏子。完美战役也有完美战役的遗憾。
土谷鲁就是这次完美战役的遗憾之一。准军在战争迷雾中，并不知道土谷鲁城中有大量清军粮草。攻打土谷鲁的只是一些游骑。如果准军审讯清军战俘工作再细致些，得知土谷鲁城里有大量清军粮草的消息，集中优势兵力全力攻打土谷鲁，缴获城中粮草或者烧毁掉。那么这将是演义级别的胜利，小策凌敦多布的形象也将多智近妖。
那么为什么准噶尔对土谷鲁没有重视起来呢？因为他们的注意力和战略目标不在于此。当准噶尔军冲进清军侵占的巴里坤盆地后，准军将士一定惊呆了，在巴里坤盆地，清军居然有那么多的马匹、骆驼、驴骡、牛羊。。。。。
岳钟琪的计划是，将西路清军后勤半游牧化，以扩大打击半径，打击半径从乌鲁木齐扩展到伊犁。所以整个清朝囤聚了那么多的牲畜在巴里坤。小策凌敦多布看到这遍山野的马驼牛羊后，一定洞悉了岳钟琪的想法，对着清军大营微微一笑。
由于忙于缴获清军的马驼牛羊，所以也没时间，没工夫去猛攻土谷鲁。在粮草和马驼牛羊之间选择，准噶尔当然会选后者，好运输是一个原因，更主要的原因就是，这是打击清军的进攻半径。如果说北路、西路是两条腿行走的清军侵略者，那么此举，就是一棒子打断了岳钟琪的腿。

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青海战役
1730年准噶尔反击清朝入侵的巴里坤之战激战之时，青海也爆发了战役。
清朝入侵准噶尔汗国的道路有三条，阿尔泰路，哈密路，还有青海进入准噶尔的嘎斯路。
准噶尔汗国得知清军的入侵意图后，主力预防准噶尔西线的舒努和他的联军，因为同是游牧民族，准噶尔能在冬季发动对清朝入侵军的攻势，舒努也能在冬季趁虚而入。
准噶尔汗国判断清朝北路入侵军，在冬季不可能从阿尔泰山脉过来。于是准噶尔汗国派小策凌敦多布带着5000人，到巴里坤杀掠清朝西路入侵军。
----------同时，准噶尔汗国派宰桑-木库莱带1000人远赴青海，主要目的是侦查在青海嘎斯路是否囤聚清朝入侵军。测探虚实，顺便联络被清朝侵占的青海之地的人民。
1730年12月13日黎明，200准噶尔军突袭了清朝在青海的哈吉尔卡伦。 继而，哈吉尔卡伦被攻陷，德布特尔的清军牧场的数群牲畜被掠，入侵清军被斩杀。青海的策零纳穆札尔百余人投顺或被俘于准噶尔军。
清朝入侵军根扎布交战时候马匹中枪被俘，准军袭击了清朝青海后，准备在塔里木河解冻前回去，根扎布在正月初三逃脱。
青海战役的规模并不大，但是却牵连出一系列的连锁反应，牵一发动全身。清朝立即增兵青海，清廷军机处和雍正认为，“我兵如不救青海，青海人众必定反叛”，除了调发兵丁，清朝急着招募士兵，短期无法招募足够的士兵。清朝清朝命令青海蒙古出兵一万在各处关隘防守，并采买（强征）青海蒙古的牲畜作为后勤，青海蒙古人心浮动，甚至有人带部落要逃入藏地。清朝于是停止征兵和强征牲畜。从内地增兵，招募，训练并派发后勤。筑城修建卡伦等等，这让清朝的经济陷入巨大的消耗。清朝也担心在里塘的大海喇嘛，立即派人将大海喇嘛从里塘转移在打箭炉，想必藏地也得知清准交战的讯息。
青海战役的意义在于，准军侦查了青海清军的虚实，从而可以集中力量对付清朝西路、北路入侵军。
青海战役给了青海人民一个信号，准军会回来。
青海战役导致清朝在青海强征军人牲畜，导致青海人心思变。
青海战役牵动清朝的一系列动作，逼迫清朝陷入巨大的经济消耗。
牵一发动全身，准噶尔汗国的大策凌敦多布善谋，仅仅1000人的突袭产生的效果很充分。

第九章：1730年清准战役战果盘点
农历12月28准军载着缴获清军物资，渐次退去。新春即将到来。巴里坤战役和青海战役结束。战果如何计算？历史一直是糊涂账。狗血故事横行于史。
噶尔丹策零说这年冬天，准噶尔消灭了清朝10000人。也有零星论文叙说此次战役清军阵亡1798人。为什么差距如此之大？计算方法和引用材料不同而已。准噶尔说消灭清朝10000人，是巴里坤之战击毙清军，加上俘虏，重伤，轻伤致残失去战斗力，加上俘虏卡伦、塘站、台站、牧场清军民夫，加上受创清军占据地区民口、商人，策反、投奔准噶尔汗国人口；加上青海战役击毙清军人数，俘虏清军人数，俘虏青海清军占据区人口，青海投顺准军部落人口。

第一节：巴里坤之战清军战损的自我统计（不包含民众）
1731年2月13日，纪成斌第一次统计。
阵亡：副将徐宗仁，守备刘贵才、刘芳雨、季国勳。千总2员：王大谟，徐维。外委把总：方正、刘世勳。守备张凤、杨世英。还有功加守守备7员，千把总14员，经制外千把总13员。
阵亡马步兵、蒙古、番、回士兵1798人。
重伤：参将陈弼，功加属副将沈悬。守备3员。功加属守备1员。千把总12员。署千把总2员。制外千把总4员，
重伤马步兵，蒙古、番、回453名。
失踪：青海台吉1人，鄂尔多斯参领1人，守备1员，功加守备1员。千把总7员。效力千把总1员。经制外千把总9员。失踪士兵1380人。
合计：3720人（轻伤、冻残未计入）
1731年2月24日，岳钟琪第二次统计
阵亡1798人、重伤453人、失踪1388人。冻伤、冻病3500人。（亡伤失踪官员未计入）合计7139人。如果加入未计入的将 官实际为7228人。要求增兵。
1731年4月21日，岳钟琪第三次统计
阵亡将官19员，马步兵1843人。被俘官7、马步兵1134人，残疾2544人。要求调补人员，合计5547，（不含有功人员受伤）
6月24日岳钟琪第三次统计
阵亡被俘3846人，伤2675人要退役回内地。（未计入将官和有功人员伤病。）
第二节，清军被缴获武器
清军威远炮、子母炮被缴获27门。
清军火枪2578杆火枪被缴获。（清军火枪配给率为40%-45%，意味着6000左右清军失去了自己的武器）。
其他武器不计。
第三节：清军损失粮食
樊廷烧毁的科舍图、额仑矶粮食18石、粟米874石、生面192006斤。途中运输生面被缴获10852斤。
第四节，清军被缴获牲畜驼、马、骡、羊23万1250头，战役亡损2787战马。
见附表
清军军制，战役有功、受伤人员退役回内地，巴里坤之战之后清军阵亡、轻重伤，加上有功人员2500人左右要退回内地，清军出现巨大缺口。雇车将这些人运回内地又是一笔银子，关键是增兵将耗资靡费。
最主要的是清军23万多牲畜被准军缴获，这是岳钟琪想后勤、进军半游牧化。将打击半径从巴里坤到乌鲁木齐拓展到从巴里坤到伊犁的重要战略。是雍正朝几年里花费巨大用全国采买，牧养，一站一站运输到巴里坤的物资。中途很多牲畜倒毙，再被准噶尔缴获23万多，清军西路军的机动能力基本丧失。
另：该统计未包含清据地区民口损失和青海战役战果

转眼，1731年新春到来，大清王朝的雍正九年到了！我和笔者塔林汗先生又和观众同志们见面了，我想死你们了！
新春不写作，猫在家里玩游戏，我和塔林汗玩游戏，也就这点出息。日子难过年好过，你们该吃--吃，该喝--喝。不和你们聊了。

不知道远在莫斯科的大清使节是否给雍正帝发去贺电？远隔万里他们不知道雍正帝此时的苦涩。就在巴里坤和青海战役的隆隆炮声之时，就在千家万户鞭炮齐鸣时刻。莫斯科也锣鼓喧天、彩旗飘扬，人山人海，在隆重的礼炮和雄壮的军乐中，大清使团坐着马车拉着10万银两的礼物进入莫斯科。
几天后，使团觐见俄罗斯女皇安娜伊万诺芙娜。女皇刚继位，万国来朝。对大清的使团也是很有热情。
宾主双方的友好热烈的气氛下会晤。大清使团的跪献国书让当场的宫廷大臣欧洲各外交使节为之一惊。
跪拜叩首，是清朝的外交礼仪，如何跪？如何叩首？几跪？几叩首？都有着严格的礼仪规定。这是几千年的习俗，象征着一个复兴的大国的体面。
俄罗斯外交人员在宣读国书时候，清朝使臣再度下跪，因为这个国书代表的是雍正的声音，这二番跪是尊敬自己的国主皇帝，在俄罗斯人面前更要肃穆谦卑，要比第一番跪叩更加隆重，才能显示出雍正比安娜地位更高一筹。
安娜当然不知道清朝使臣的心思，实在看不下去，让清朝使臣站起来。清朝使臣坚决的拒绝和抵制安娜女皇的命令。宣读国书是我皇龙吟绕梁，我的使臣听得我皇字字铿锵，只有收摄心神、五体投地才能赚足体面。岂能听你女皇母鸡司晨让我起立？直到国书宣读完毕，使团全体才起立，获得这次外交冲突的胜利，挫败了帝俄的又一次阴谋。
此后，在外交会晤场合，使臣又无数次跪叩，弘扬了东方文明，输出了价值观、文明方式。
在外交舞会上，使臣和各国国王、使臣，贵妇的交际中，依旧坚持了气节，礼仪。想一想在外交舞会上，使臣和女皇，贵妇下跪碰杯的场面。真是自豪感从脚底油然而生。

当文化自信遇到普世价值，我们看到的就是这样的场面，当清朝和越南、朝鲜等相同文化圈的自己玩的时候，一切那么的和谐。但当文化自信遭遇到普世价值的时候。却凸显出很多的矛盾。
说实在，这个使团的大臣并不是奴颜屈膝，反而是胸中强烈的文化自信，数千年的文明的泱泱大国的悠久文明。每一叩都体现着古老的哲学智慧。宇宙观念。他们甚至有着文化上的优越，是一种给蛮夷的表演在里面。甚至自比牧羊的苏武，传播文明的导师。三跪九叩还是五拜三叩，二跪六叩还是一跪三叩？都是文明的体现。
甚至还有弘扬文明和传播文明的表演在里面，汉服分子喜欢身着繁复的服饰到处叩头秀，也有这样的文化自信。其礼其俗其内涵完全一致。

狮王巡视自己领地，用尿液尿在领地边界宣示主权，而使团用跪叩宣扬出了北京----天下的中心。
用文化自信的角度，这是一次伟大的外交胜利，跪出了五千年的文明，跪出一个泱泱大国的文化自信，跪出了勤劳勇敢的中华民族的硬骨头。
用普世价值来看，一切那么的突兀。
从宇宙观，到君权天授，到儒家的纲常伦理。。。。
文化中心，多元文化，普世价值？你有过思考吗？

豪华的大拜年结束后，俄罗斯宫廷版赵本山似得小品，中国人怎么磕头还在由侏儒弄臣在上演，文明的传播就是如此，最先被最形而下的东西吸收。然后偶尔那些笑声过后观众或许会思考集权的作用副作用，女皇或许会羡慕东方的君主那样集权的牛掰。
这样，你会以为这大拜年是闹剧吗？
好了，说正题，使臣出使的目的，一是确认清朝给了俄罗斯那么多土地，勾结俄罗斯，做入侵准噶尔汗国的外交准备。最主要的，是到伏尔加河下游，到土尔扈特汗国，找到舒努。
他们大拜年后，见到舒努了吗？

俺服了塔老师

彩蛋：标签人物------大策林敦多布
绰罗斯·大策林敦多布：18世纪冷末热初，世界最杰出的将军之一。
大策林敦多布少年时期到藏地日喀则为僧，跟随五世班禅学习经教多年。如果他遇到天平盛世，他或许就会在青灯黄卷中度过平静的一天又一天，默默的寂灭在异乡的瓦砾中。但是不幸生逢乱世。他青年时期还俗。他还俗的时间应该在策妄阿拉布坦打败噶尔丹之后，血腥的内战之后，汗国重生，百废待兴，强敌四立。他应祖国的征召还俗，回到准噶尔汗国。
第一次他出现在军事史上是在1716年的俄准盐湖之战，1716年俄罗斯派4500人出现在准噶尔汗国的北境，企图建立桥头堡，继而占据传说中的叶尔羌的金矿。2月9日大策林敦多布带着10000准军包围了这支俄军，俄准盐湖之战爆发。在围困了这支俄军之后，俄罗斯从托博尔斯克派发一支援军，被大策林敦多布歼灭，这支援军的数量和详细经过，因为俄罗斯方面的资料毁于大火无法复原。准军继续围困俄军，1717年4月28日，这支俄军基本被饿毙，残余退走。大策林敦多布基本全歼了这两支俄军。
第二次指挥是覆灭拉藏汗之战。如果大策林敦多布是在1716年底入藏，那么盐湖之战中准军曾经换帅，因为藏地的教法危机已经刻不容缓，大策林敦多布必须从对俄罗斯的战争中抽身前往藏地。大策零敦多布带5000人翻越莽莽昆仑，穿越无人区出现在纳木错，万里奔袭突袭拉藏汗，拯救黄教格鲁派于教法危难。
第三次胜利是对清准的喀喇乌苏之战，1718年清朝派出7千到1万入侵军进军藏地，大策林敦多布主动出击在喀喇乌苏和清军相遇，先派间谍波音马松引诱清军，不让清军舍楞部和额伦特部回合，然后诈败引诱敌人进入预定阵地，然后以4000准军围困清军，全歼了这支清军。并且歼灭了另一支从四川入藏的康泰的清军。
1718年在喀喇乌苏的大策林敦多布错过了1718年春天在阿亚古孜河的哈准战役。1718年哈萨克趁准噶尔在和俄罗斯、清朝两线开战的时候，在准噶尔西线集结3万军队进攻准噶尔，哈准阿亚古孜战役爆发，经过几天的交战，准军战胜哈萨克军队，取得三线开战的全面胜利。这或许是大策零唯一错过的保卫准噶尔汗国的战役，
1720年大策零敦多布4000人进攻了入藏清军几天后，从西藏退回准噶尔，是否参与了1720年的第二次俄准战役了呢？
1723年准噶尔从对清朝和俄罗斯的战争中腾出手，准噶尔第一统帅舒努，带着准军覆灭了哈萨克三帐，大策林敦多布应该参与了这次战役的谋划。舒努的吊轨就在于此，1723年舒努实际上已经覆灭了三帐哈萨克。如果不是噶尔丹策零和舒努兄弟内战，哈萨克这个民族可能就在1723年的哈萨克民族史上的“大灾难”中就星散了。但是舒努在黑幕重重的宫廷阴谋中逃出，逃入哈萨克，在1727年又团结了哈萨克各个部落。几乎可以说舒努又重塑了哈萨克汗国。历史的发展，民族的延续真的有很多的偶然性在里面。正如《三体》中智子所说：“生存本身就是一种幸运。。。。”
1730年的巴里坤战役，青海战役。尽管大策凌敦多布因为疾病没有亲自指挥，但这些战役的谋划出自于他。当然还有1731年的和通泊之战等等一系列准噶尔的战争。
大策凌敦多布少年为僧，长期的经教学习，逻辑严密的经院哲学，没有把他塑造成一个圣人、圣父，然而却深化了他逻辑严密的头脑。他有着一种深邃的静气。即便是刻意歪曲、刻意涂抹、刻意篡改、刻意遗忘的几百年的历史，都掩盖不住“大策零敦多布善谋”的光辉。
在1729年清军派发两路大军出现在舒努和准噶尔的安拉凯战役身后。准噶尔立即收缩西部的防线（所谓的安拉凯之战的胜利）。1729年冬季，准噶尔主力依旧在防守西线，错过了歼灭岳钟琪的时机。针对清军两路挺进直捣伊犁的战略。准的战略对策是趁冬季雪大，先发动巴里坤之战，打断清军的一条腿，选择打击西路军进军和后勤能力，并出兵青海，让清军陷入青海、巴里坤两线的防守、消耗。清军的募兵、增兵、后勤、运输、防守、修筑城池、防御工事等等都将被动的陷入巨大的经济消耗中。准抢占主动性后，就能将主力集中在阿尔泰，伺机歼灭西线的舒努联军和清朝的北路军，还可以监视俄罗斯的异动。
特磊的智赚科舍图、峩仑矶。准军间谍布库狂奔到清军大营用假信息让纪成斌龟缩不动，有着喀喇乌苏之战之战中准噶尔间谍波音马松的影子。在巴里坤之战中，这两手棋，一定出自大策林敦多布。
大策林敦多布的指挥，一般不会让准军陷入伤亡巨大的攻坚战。因为准噶尔军人太少了。那不是炮灰，是宝贵的战争资源。和俄罗斯的盐湖之战和对清的喀喇乌苏之战，都是将敌人饿死在堡垒里的。而准军的伤亡在多次战争中极小。大策零敦多布体现的是一种智力的力量。

冷末热初：是指冷兵器末期，热兵器初期。斯拜尔巴赫河会战中，法军广泛普及刺刀战胜普鲁士。长矛兵逐渐被淘汰，1730年前后，刺刀出现，火炮飞速发展。一个时代代替了另一个时代。

再说一下大策林敦多布入藏的原因：
当时出现三个大海喇嘛，
六世仓央嘉措，被拉藏汗囚禁，送往康熙处，死于途中。拉藏汗居然如此大逆不道，导致一系列的教法危机。
拉藏汗和康熙要立伊喜加措，导致进一步火上浇油，准噶尔和青海藏地以及全范围的格鲁教区都极度愤恨
准噶尔和青海要确立噶桑加错。康熙和拉藏汗要立伊喜加措。于是大策林敦多布入藏，击杀拉藏汗，废了依喜嘉措，
在大策林敦多布入藏后，康熙写信说：“自己册封依喜嘉措为无奈之举，未曾断言噶桑加措是假，不能坐大海喇嘛之床。”并在康熙59年2月立噶桑加措为大海上师。
大策林敦多布入藏，派一支小分队去青海想带噶桑加措到拉萨坐床。喀喇乌苏之战后，康熙改变了以前的主意，期间多次派使者和大策林敦多布商量拥立大海喇嘛之事，在1720年由他的皇十四子拥立噶桑加措入拉萨。1720年大策林敦多布回准噶尔。三个大海喇嘛的一系列教法危机得以解决。
这个问题很不好说，简要的叙述一下。

权利斗争漩涡中的仓央嘉措
危机重重
放浪形骸是他的性情流露、还是无奈的自保？
他的诗句，在蒙藏人心中，有着另一种样子
一种在危机中的平静、无奈、一丝颓废和忧郁。

一个人需要隐藏多少秘密
才能巧妙地度过一生
这佛光闪闪的高原
三步两步便是天堂
却仍有那么多人
因心事过重而走不动
------------仓央嘉措

春节彩蛋：小策凌敦多布
技术是战术的条件，没有技术就谈不上战术。
战术是战略的条件，没有战术就谈不上战略。
我们从战略的谋划层面勾勒了大策凌敦多布。我们再从战术的层面上谈谈小策凌敦多布。大策凌敦多布善谋，小策凌敦多布善战。他们并非兄弟，辈分上是叔侄关系。
准噶尔对俄罗斯、清朝、中亚穆斯林的入侵战中，具体的战役指挥就是小策凌敦多布。他参与了对俄战争，对哈萨克的战争，以及巴里坤之战、和通泊之战。
小策凌敦多布：勇猛、强悍、冷静、身先士卒。准噶尔汗国史上最优秀的将领，蒙古民族最优秀将领，世界最优秀将领之一。
准噶尔的战术极为丰富熟练，一般以枪炮第一，弓失第二，肉搏第三为基本战法。火炮部队的特点是骆驼轻型炮。炮兵的机动性很强。炮兵部队因为机动性强变化无常，后来赞布拉克巨型火绳枪加入，射程和精度都胜于清军的威远型、子母型火炮。岳钟琪总结道：“我军用子母炮，敌人用此赞布拉克，击远更过于子母炮，况准军之赞布拉克甚多，且行走便捷。。。。”火炮的远程打击和机动性上准军胜于清军。
火枪部队的线列齐射、散列推进两种战术都炉火纯青。
弓箭的运用每什么特点。毕竟他们已经使用着型号不同的多种火枪。
准军善于肉搏，锁子甲和长矛兵极具特色。每当雨天、雾天、雪天清军的火枪、火炮、弓箭因为潮湿无法作用时候。准噶尔的游骑就会擐甲而行，骤然降至，突击而来杀死几名清军扬长而去。这是准军军种的特点。
具体战术上，传统的骑兵墙式冲锋、线列的弓形阵、牛头阵，散列的鸦兵撒星阵，突击的锲型阵、都极其熟练。而且此时已经升级成火枪骑兵。
巴里坤之战中，准军首先是骑兵墙式冲锋，但清军密集火枪线列的话，准军不会冲击正面，会突击两翼，清军一般会把线列阵型变化成圆形或者方形阵地，准军会用更番叠战对应。清军会移动阵地到山上，防止准噶尔骑兵冲锋。 一旦清军阵地被钉在某地，准军会围点打援，打后勤，夜幕降临后夜战，清军战马夜间必须出去阵地吃草，准军会袭击这些清军战马。遇到雨雪天气对敌人突击肉搏。很多次战役敌人都是被彻底饿死的。
准军的防御一般是引诱敌人进入预设阵地伏击，对于大兵团也会组织驼城阵地防御，在乌兰布通之战2万准军一天就打残了10万清军。
关于线列和散列的问题，目前的军事史存在的问题是过于迷信线列的排队枪毙。实际上散列推进需要更高的默契和协同性。准军对线列和散列都很纯熟，乌尔会河之战准军线列密集火枪击杀清军主力。乌兰布统和巴里坤准军又用散列减少伤亡，却对线列的清军造成巨大的杀伤。军队的散列阵型对军人的作战意志，战术素养，战友之间的默契和协同性的要求远远高于线列。而这些正是准军最核心的战斗力。
准军最核心的战斗力继承传统蒙古骑兵的“鸦兵撒星”，他们的核心战斗力，不是人们说的核动力蒙古马，不是人们说的1公里蒙古狙击弓，他们最核心的战斗力在于军队“聚散分合”的能力。

巴里坤之战5000准军冲入有35000清军的巴里坤盆地，等于钻入了清军的包围圈。但是准军突入科舍图、额仑矶要塞后，立即散开，30个人左右的小队各自为战，摧毁清军信息传递的台站、塘站。袭击清军卡伦哨所，夺取清军资源。一旦遇到有清军部队，战区周围小队立即聚合，能战则战，不能战则扰，或者攻取下一个目标。每一个小队都能自行组织进攻，需要时立即凝结成一个整体。迅速投入战斗，（莫钦乌拉山之战等等），然后迅速分散向东各自选择目标进攻，遇到有价值的目标立即再度凝结成整体（雪夜、血色黎明之战）。 相反，清军尽管有35000人，但分散在各处，信息传递被切割，一旦大营自上而下的命令未到，不知道该怎么办？准军尽管人少，但在局部战场兵力和清军悬殊不大。
《孙子兵法》有一句，故兵以诈立，以利动，以分合为变者也.清军将领应该熟读兵书，西路军又是侵占青海的底子，参与过战争。但清军却无法运用，准军不知道孙子是谁，但对兵法军事原则，连基层士兵都运用的炉火纯青。
用兵之道不在多寡而在分合，小策凌敦多布的巴里坤之战，是最好的注解。清军多准军寡，但准军以出色的聚散分合，空间上灵活的组合的能力战胜了清军。

小策凌敦多布战刀

第十一章：从两路直捣到筑城进逼
第一节：雍正紫禁城

。。。雍正帝打坐在紫禁城，尊一声观众们细听得的端，曾记得三年前定下计谋，议定要入侵准噶尔夺他伊犁，朕如今卒被杀将被斩，马被抢来羊被赶。两路进发难为继，西路残北路喘如何能前行。朕思量筑城进逼是正理，祸到了临头悔不及。。。----------京剧《雍正在1731》选段
新春，雍正总会出现在紫禁城。如果情况允许，雍正更爱在圆明园生活。没有谁愿意住在紫禁城，只有变态才喜欢紫禁城，那是个拥有数堵红墙的金顶监狱。13岁我和塔林汗第一次去故宫，唯一深刻的感觉，就觉得那是一个红色围墙的监狱，当看了皇帝嫔妃的居所后，所有对想象中的皇宫的美好印象彻底破灭，当时我心里有一种巨大的同情，被囚禁在这里的人，是多么可悲。那些女人可能一生无法走出那些院子，而那些个皇帝，居然***也住在土炕上。他们守着这堆豪华破烂，哪里都去不了，身边都是阉人。。。。相反圆明园更接近自然。我和塔林汗以及雍正都会喜欢。

雍正静坐在紫禁城金銮殿的宝座上，愤怒、孤独的坐着。做皇帝没有年假，他心里如同慢火煎熬的的那锅中药，热烈而苦涩。巴里坤之战是不折不扣的惨败。此时战场上的硝烟还没有散尽，被丢弃在旷野雪地里的受伤的老卒还在哀嚎，
雍正很痛心，但是雍正还是很隐忍的给巴里坤之战定了调子。---“准噶尔趁我不备、倾其丑类，赶我马驼”。雍正定的这个调子，暗示准军人数众多只是偷了些牲畜，隐藏了清军人员损失，因为战争才刚开始，他还要募兵，还要保持士气，他还得继续，只是清人根据这个调子，一次次的加工，一次次篡改，篡改成准噶尔2万趁我不备，驱赶我驮马，总兵樊廷带兵2000雪中转战7昼夜，悉行夺回，2千战胜2万的的狗血故事。
对西路军将领，雍正很失望，但还是隐忍的升了樊廷、张朝良、冶大雄、奇书等等的官职，赏了大把的银子。雍正还是把纪成斌的儿子纪勇升为黑城营游击，赏银200两。
青海的清军副都统土默特人达鼐给雍正的信中说：“纪成斌不仅胆怯，且用兵无谋，惧怕驱赶牧群，将少奏成多。。。。”雍正帝还批达鼐“不懂事”，雍正将朝野对西路军的质疑按了下去。 肃杀的雍正有活剐了纪成斌的心，但是他却隐忍着流血的心，用颤抖的手粉饰着纪成斌们的失败。刚烈的雍正有痛骂西路军皆为**的心，但是他还是隐忍着，寄出快递，红包里是柑橘、荷包、糕点，里面还有祝您身体健康的字条，如同情人般贴心。做皇帝真的要泯灭自我的喜怒哀乐。传说雍正精研佛法、参破三观。此言可能真的不虚。此刻他真的泯灭了自己的愤怒。

雍正静坐在紫禁城金銮殿的宝座上，忧郁、孤独的坐着。青海的两份战报里，说着准噶尔的战略，噶尔丹策零命令5000人去巴里坤夺取清军牲畜，得手后立即报告给他，噶尔丹策零要带着准噶尔主力来和西路军决战。此时，西路军龟缩在大营，周围所有的台站、塘站、卡伦、交通线等等设施全被毁了，后勤机动被夺，准噶尔主力如果到来，西路军会不会被吃掉？清军此时增援，援军要在半年后到达。而北路军在酷寒的冬季能对西路军什么像样的支援呢？

雍正静坐在紫禁城金銮殿的宝座上，慈祥、孤独的坐着，正大光明的酝酿着阴谋。。这次和准噶尔在巴里坤野战交锋，西路军是侵占青海的年羹尧的底子都打成这样，下面的仗怎么打？清朝预谋中的突袭战被打成消耗战，后面将用掉帝国多少银子？会不会激起民变？无论怎么样，清朝在巴里坤这一战，就输到底了。雍正当然知道。雍正无法认输，秘密备战那么多年，结果被一拳打的退回来。帝国有帝国的惯性，雍正只能硬着头皮苦撑。
清朝从两路突袭，直捣伊犁的战略，调整成一步一步筑造城池，一点一点推进的城堡链战略，这将是一个消耗无比巨大的无底洞。几年里要消耗清朝多少银子？雍正和军机处的大臣们是否有底？即使这样，清朝有胜利的可能性吗？