第十篇 唐太宗地府还魂 （1）

同学们，大家好！今天我们继续讲西游记，我们在每次听讲的时候自己要养成习惯，自己调整自己的姿势，让自己全身能够放松，身心都要放松，用站桩、打坐、睡神仙，等等姿势自我调整一下，让自己做个准备，这样我们在听的时候我们就容易进入一种境界，收获就比较大，能量也容易被我们积累起来，全身要放松，特别要放松自己的背部，因为背部是我们人体很重要的一个部分，督脉诸阳之汇，整个背部放松；人体的膀胱经它是护卫我们的表层，把它放松之后，经络就容易通畅，人体这个周天也就容易通过去了，所以说第一步是全身放松。

今天我在讲西游记的时候，我们先讲两个小故事，在远古的时候，很古老的时候，当时是有个太行山，有个王母山，两座山，方圆700多里，而且高耸入云，在这个北山这里有一个老年人愚公，年龄已经快到90岁了，说明他是很高寿的，因为他住在两座高高的大山的正对面，所以感觉出行很不方便，这个愚公就召集全家人来商量，说我们能不能想办法把这两座大山搬走？这样的话我们前面就是宽敞的大路就很舒服，出门也方便，大家都表示赞同，他的妻子就提出一个疑问，说，凭你的力量就是一座小山他铲平、削平都非常费力，怎么能把这么两座大山把他削平呢？而且那些土石又搬到哪里去呢？就相当于现在有两个人说我们要把那个青城山，峨眉山要把它搬掉、搬走，有点这个味道，大家说可以这些石头扔到海里面去。

结果愚公带着他的子孙，一共有三个人，他每天去把山上的石头、泥土打碎搬走，一天搬一点，邻居那些人都惊动了，有一个小孩子才七八岁，也蹦蹦跳跳地来帮助他们。有个叫做智叟的老人，说你现在都已经要到90岁了，有多少的力量和时间能把这两座大山搬走？好心来劝阻他，愚公就叹息说你的思想真是顽固啊，顽固到了不能改变的地步，你看小孩子都来帮忙，有什么事情不能做呢？如果我死了，我的儿子还在嘛，然后儿子将来还可以孙子，孙子将来又可以生儿子，孙子的儿子又生儿子，这样无穷无尽，相信这个山一定会被搬掉。因为什么？因为这个山又不会长大，随着时间的推移，最后就把这个山可以搬掉了，智叟无言以对，心里面还是觉得这怎么可能呢？

结果他们的对话被山里面的山神听到了，就向天帝禀报了这件事情，因为一直没完没了地挖的话，对山神和土地还是有影响的，结果天帝听了之后被愚公的诚心所感动，就命令两个天神把这两座山一座放在东边，一座放在南边，从此以后他中间这条路就很宽敞，就让出来了。

这个故事如果就这样一看的话，感觉这个愚公做的事情有点离谱，把两座山搬走，对一般人来说确实有点难度，其实慢慢随着自己的经历越来越多之后，我才发现，愚公移山这个故事中透露出一种真谛，像我们修真、道教的修行，一个道德经，5000字，修行呢方法并不是很复杂，但是他要让我们每天这样坚持下去，这个毅力并不容易，这个就叫做“求道者多如牛毛，得道者少如犀角”。想学的人天下皆是，但是能够修出一点成绩的，有点修为的不多。

为什么得道的这么少？有多种原因，一个是他的福报不够，慧根不够，另外一个最关键的原因就是，很多人他很聪明，他老是想一些巧的方法，他不能坚持下去，所以说，我发现不仅是修炼上，在我们整个地球上，古今中外真正有成就的人并不是最聪明的，最聪明的人往往命运不是太好，因为聪明人他老觉得他自己很聪明，他就不屑去做别人做的事情，最后就变成了什么呢，变成了他容易在几件事情里面跳来跳去做，老想走捷径嘛，当他慢慢老了之后回头一看，已经荒废了这一生；另外一个人呢，就像这个愚公，他认准了一件事情，他就坚持下去了，一生都在坚持，他反而把事情做成了。

历史上有一个很了不起的书法家叫王羲之，他也是学道的，写了《黄庭经》。他书法能力非常强，据说他为了练习毛笔字，把很大一个湖水全部都变成了黑色的。就是说一个人的修为并不是从天而降，也不是靠聪明，靠的是愚公移山这种精神，在我们修行界里很有必要提醒大家，这才是成功的关键。其实聪明在这个修行里面反而还用不上，会成为一种障碍，所谓的文字障和所知障，有的人因为他对文字的理解有点根深蒂固，有点僵化的意思，有点断章取义，修行不是这样，修行就是要认准一个方法，去感悟，去体悟，把后天这种心猿意马放下，然后慢慢进入先天的那种智慧里面，而先天的智慧，它和后天不一样的，它开发出来就像一面镜子照亮我们每一个人。
所以说这个故事其实是我们每一个人要效法的，包括我自己，如果我们有愚公移山这种精神的话，没有什么事情不能干成，总有一天可以干成。

第十篇 唐太宗地府还魂 （2）

第二个故事也很有意思，在山海经里面记载的，有一个夸父追日的故事。
就是有一个巨人，很高很大的，他感觉太阳高高悬在那里，感觉不舒服，他想把它摘下来，但是那个太阳在不断地从东边升起，从西边降下，他就想追到它，然后把它摘下来，他就天天这样奔跑追那个太阳，这样跑肯定很累嘛，跑累了之后，他就去找那个河水喝，喝了之后他又继续追，最后在这个过程之中就累死了，累死之后呢，他的木仗就生发起了一片森林，后来就叫做桃花源，他的身体呢变成了一座大山。

这个故事如果初次一听，也感觉很原始，其实他要表达的意思根本不是这样的，它是在表达一个人一生呢，就像那个周易里面讲的有那个卦象，有一个卦叫乾卦，乾卦的卦意就是天行健，君子自强不息，就是我们每一个人来到这个地球上，我们就要自强不息。

有一句话叫做什么呢？天上的神仙它会帮助那种勤劳勇敢的人，他不太会去帮助那种很懒惰的人，他就是讲的外在的这种力量非常重要，不过我们内在的这种力量更加重要。就是我们每天自身去努力去奋斗，去修炼，叫精进，佛教里面叫精进，精进就是不要忘了，我要修炼一直修炼，不生不灭，一直修到成仙了道，这个过程是不能停止的，直到成功为止，这是第一个他要表达的；

第二个意思其实更加重要，你看他死掉之后发生了什么事情？他的木仗就变成了一片树林，他的身体就变成了一片大山。另外还有个故事叫做盘古开天辟地，也是他的身体就变成了山山水水。其实这是我们的老祖先在告诉我们，我们来到这个人间，其实不是为了自己，而是为了奉献，每个人真正的意义在于奉献，我们仔细想一想，哪怕是一个最普通的人，他都是在奉献。

比如说，当他成年之后，他就在为他的家庭做奉献，然后他有了子女之后，可怜天下父母心，他在为他的子女做奉献，他基本上没什么要求，然后慢慢的接受了孔孟之道圣人的教育之后，很多人在社会上做事，在古人眼里，实际上他是在为社会做贡献，在古代做一个好的官，他叫父母官，比如说包公，那就像家里的父母一样，小孩遇到任何问题的话，就是一个依靠，就是做奉献，所以说他死了之后他都有价值，死了之后身体可以变成大山，大山对我们是有价值的，它上面的那些树木呀，森林呀我们人类都需要。