@贴吧用户_051t5Dy: 回33楼：
湘云将黛玉比戏子一节，黛玉没想与任何人计较。即便湘云和宝玉又在背后歪排了黛玉些不是，黛玉也照样没往心里去。是宝玉哄不好湘云，又来讨好黛玉，才被黛玉借机怼了几句。黛玉对任何人都大度，但对宝玉例外，确实小心眼。细品味，其实是在耍娇。
您举的那些例子让人惊讶，若将黛玉湘云平日里亲密无间的嬉闹取笑，都当成恶毒攻击的话，我真无话可说。我们在学校时，有个口号是严肃活泼。不知这活泼二字啥意思

@晖煜❤明荷 @ 贴吧用户_051t5Dy: 回35楼
说其语法来，曹雪芹是语言大师，自然不会错。但别人的理解有没有错那就没法说了。我依据的《红楼梦》版本，都是由《人民文学出版社》出版的。这是国家最权威的出版社，每个版本，都汇集了全国顶尖的学者做了细致的校注。对于《红楼梦》的遣词技巧，他们尚有若干弄不明白，只能保留原著文字，由读者自己去领悟，何况我们这些人。
姐凭什么那么自信，敢断定别人解读是违背了语法。请教您个事吧：周瑞家的第一眼看见香菱。就说其“品格儿”像秦可卿。此话各个版本虽有出入，但品格儿三个字却绝对的一致。据我浅见：品格说的是内在的东西，指道德修养，思想境界方面。周瑞家的又不是神，怎么会一眼就能看见这些？其看到的只能是外貌体格。但作者为何用这个词呢？那些才高八斗的学者，为何都视而不见呢？姐能否发发善心，开我愚钝？
扇套虽然是宝玉剪的。但求湘云做鞋的是袭人，湘云是在向袭人陈述拒绝做鞋的理由。说起宝玉，自然就应该用他字。
人贵在自知之明，说实话，我的语文基础知识确实挺差的，也真喜望讨论中得到网友的指正。但却真不喜欢成为别人发泄怨气的把柄。我们天南地北凑到一块聊天是缘分，据理力争没有错。若无言以对便心生怨气就失去我们相聚的初衷了。天不转地转，若我有冒犯姐的地方。有幸见面时，我一定设宴向姐赔罪。
_051t5Dy兄，湘云说话是接的袭人话茬。接下来也是对袭人说。提到宝玉时，自然应该是个他字、这与宝玉在不在场毫无关系。如袭人话中提到宝玉时，同样也是个他字。湘云不可能对着袭人说半句，再赶紧对着宝玉说半句。

@晖煜❤明荷 @ 贴吧用户_051t5Dy: 回38楼
鱼眼睛一词，是宝玉对婚后女人的看法。未婚小女清纯。似珍珠。婚后便慢慢失去了光泽，变的利欲熏心，成了鱼眼睛。其与真假之分是八竿子也打不着的事。
香梦沉酣是谶语。其与只恐夜深花睡去是在重复强调：蕴意湘云不久便沉睡不醒了。这是对展演吊斜晖的补充，在预告大结局内容。与理家这类事无半点关系。
宝玉在世俗人的眼里，可能是假宝玉。高鹗也是这样认为的。所以对原著大肆删改，续书中让宝玉改邪归正，既中举，又成佛。并让宝钗给他生了个后来做大官的儿子。但曹雪芹认为：贾宝玉就是真宝玉。其厌恶官场的勾心斗角。厌恶世俗的尔虞我诈。其学识渊博，文风独树一帜。情感博爱，待人没有高低之别。看职业没有贵贱之分，封建士人贾政。也因有这样的儿子为荣。您却能将其视为垃圾。这种看法未免也太新颖了。
_051t5Dy兄，我赞同您38楼回复的观点。

@ 贴吧用户_051t5Dy: 回39楼
宝玉跟贾政出门，便不肯拿出十分出色的新鲜衣履来，只拿那二等成色的来。试问兄台，这二等成色板的衣裳是不是宝玉自己的？难道是向别人借的吗？
湘云什么时间和黛玉同住在一个房间里？这点我不记得，兄台能否给个原文，我琢磨琢磨？
三十六回。袭人给宝玉做肚兜。虽备有蝇帚子，但宝钗并没有用。而是“因又见那活计实在可爱，不由得拿起针来替他代刺。”黛玉见到的，就是宝钗替袭人代刺肚兜，赶蚊子一语，不过是黛玉见到蝇帚子的联想。
“寒塘渡鹤影”，湘云生活在寒塘中，您却认为其生活在天堂里。什么是“展眼吊斜晖”？就是刚睁开眼见到了亮光，却便已到了生命的尽头，【乐中悲】曲写道“纵居那绮罗丛，谁知娇养······准折得幼年时坎坷形状，”如果湘云过的好，为什么说谁知娇养？用得着等嫁个好男人和幼年的悲惨相折合吗？举个例吧：二十九回，作者开始大肆渲染天气炎热，黛玉都中暑了。三十一回湘云进贾府，丫鬟仆妇一大片，身上穿了若干套衣裳。贾母、王夫人一见面都觉得难受，第一句话都是说赶紧把衣服脱脱吧，也没见穿这些干什么？湘云说都是婶娘叫穿的，谁愿意穿这些？接下来宝钗、黛玉分别说了一件趣事。先前湘云在贾府住的时间久一点，穿过宝玉的衣服。下雪天，湘云穿过贾母的衣服。四十九回，已经定了婚的大姑娘，冰天雪地中，里里外外穿的几乎全是别人的衣裳。难道兄台从来也没有考虑“绮罗丛”的深意？没考虑湘云丫鬟仆妇一大片是二婶做秀。没考虑大热天，逼湘云穿那么多衣裳，是既做**了，还想立牌坊的兽心
张道士送了宝玉那么多的珍宝，宝玉全都散给穷人，晴雯不过是个丫鬟，死后遗留了三四百金之数。

@晖煜❤明荷 回41楼
《红楼梦》博大精深，包罗万象，不仅有诗词歌赋。也有建筑、园林、医学、膳食、工艺等方方面面。无论多么博学，能在某个方面有所突破，说的让众人心服，已属不易。若自认为无不通透，不过是痴人说梦而已。
无论能否让人认可，首先得有原著文字做凭，解释清楚作者的遣词。若仅是捕风捉影，凭遐想喊些空洞的口号是说服不了人的。
您将十二地支顺序说成“丑子卯寅辰巳午未申酉亥戌”，不知是出之那家经典？据我所知：应该是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。也不知您凭什么将十二钗和地支挂上钩的？若将地支看成时辰和年岁的话。是不是应该李纨排第一，巧姐排最后？您将宝钗排第一，不知凭得是什么？能否说个理由让网友长长见识？

@ 贴吧用户_051t5Dy: 回42楼
俗话说；清官骑瘦马，官员想做秀显示自己清廉，不管家里有多么奢侈。首先出门时得低调，不能太排场。湘云走个亲，丫鬟仆妇一大片，这是低调还是炫富？既然养得起这么多奴仆，一个主子小姐何至于做活到三更天，累的半死？贾府最下等的丫鬟仆妇，有这样的劳动强度吗？身为侯府千金，还没离开亲戚家，就可怜巴巴哭着求亲戚别忘想法接她回来住。
看看【乐中悲】曲吧：“纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似、霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。”
一些红迷对湘云生活状况认识的偏差，关键是曲解了【乐中悲】曲。其有两处尤为重要。一是“儿女私情”，此处并非指男女情爱，而说的是晚辈对父母辈私底下待她的好歹。比喻湘云在家里不管有多么苦，多么累。与其从小玩到大的挚友袭人。始终认为湘云是泡在蜜罐里。二是“厮配得”，此处的厮字应该做抵字解。若按相字解。接下来的句子便一句也解释不通了。此段摘录的大意是：虽然生活在一个绮罗成山的家庭里，但有谁来疼爱和关心？幸好生性豪爽，心胸阔达，想得开，放得下。从来不将叔叔婶婶对她好歹之事纠结于心。就好像那雨后的皎月和芳草，让玉堂生辉。抵得上配个才貌双全的丈夫，换来个天长地久的幸福生活。与幼年时那坎坷悲惨的日子相折合。
读者对湘云生活状况认识的偏差，除了曲解乐中悲曲，再有对作者的艺术风格太陌生。比喻悲事喜说，三十一回，宝钗黛玉本来说了两件令人心酸的事。但书里书外人却都能沉醉在幸福的愉悦中。这就是《红楼梦》无与伦比的艺术境界。

林黛玉小心眼儿，只局限对宝玉？？
宝玉琥珀认为黛玉小心眼儿，是认为黛玉会嫉妒贾母偏心宝琴
王夫人史湘云认为黛玉小心眼儿，
凤姐说小戏子像谁，袭人提到黛玉时，也是觉得黛玉小心眼儿，才不明说的，也
统统不认为黛玉小心眼儿，专对宝玉
李纨说黛玉就不是小心眼儿了，
她认为黛玉刁钻，“等你出嫁，得一个厉害婆婆，几个刁钻大小姑子，看你还刁钻不”黛玉讪讪不语了

林黛玉尖酸刻薄周瑞家的送宫花
林黛玉吃醋贾母给宝钗过生日时
贾宝玉的态度
可不就是“宝玉素昔深知，黛玉有些儿小性儿”

@ 贴吧用户_051t5Dy: 回43楼
以前，凡是女人都有个针线蒲篓守在身边。大概到了1980 年代之后，这种器具慢慢被淘汰了，因为现在的家庭都是买衣服穿，衣服旧了就扔掉，也不再缝缝补补了。剪刀、针线成了不过是偶尔用一下的东西，所以都放在抽屉里了。兄台不会连这点社会常识都不知道吧？黛玉也是女人，不是只会谈诗论文，女红才是立身之本、书中写他和紫鹃一块做针线的情节，兄台不会没看到吧？
十八回中，宝玉想剪什么东西？我不知道，请您提个醒。寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”。这是摘之那回？请兄台明示，我推敲推敲再回复。

贴吧用户_051t5Dy: 回44楼
湘云将黛玉比戏子一节，黛玉没想找任何人理论，其实也并没往心里去。若黛玉真记恨湘云，为何会拿着偈语同湘云一起看呢？说黛玉欺软怕硬，其究竟欺过谁？怕过谁？若硬将他们亲密无间的嬉闹打趣说成恶意诋毁，我真没什么可说的。
鸭头一节，黛玉原本想打趣宝玉，无意间却伤到了彩云，这让黛玉十分后悔。原著写的明明白白，您为什么要说成黛玉是在阴湘云呢？是不是黛玉走着坐着，您都觉得不顺眼？
黛玉是贾母唯一的外孙女，又父母双亡，对她特别关心是人之常情，但小姊妹间相互打趣一下，贾母便出面干涉，那谁还敢跟黛玉一块玩呢？
您将些小儿趣事与送宫花混为一谈，真让人惊讶。如果您到亲戚和朋友家做客，主人拿上一盘苹果来，先分给自己的家人每人一个，最后一个给你。您会心平气和吗？我们关注的不应该是谁送的苹果，而要明白是谁在分苹果。

而且 哪支花 给谁，很有可能 都是薛姨妈指定好了的呢
【若带他们的东西，这得我先告诉来人，这是那一个丫头的，那是那一个丫头的，】
这是湘云说若要别人捎带 要说清楚 哪一个 是具体给谁的
【袭人道：“昨儿拿出来，都是一份一份的写着签子】
过节时 元春送东西给众时 也是事先分好 一份一份的写着签子
【且说宝钗到了自己房中，将那些玩意儿一件一件的过了目，除了自己留用之外，一分一分配合妥当，也有送笔墨纸砚的，也有送香袋扇子香坠的，也有送脂粉头油的，有单送顽意儿的。只有黛玉的比别人不同，且又加厚一倍。一一打点完毕，使莺儿同着一个老婆子，跟着送往各处。】
薛蟠办货回来 给众人送礼时 宝钗也是一一分配好这份送谁那份送谁都是指定好的
这里
【香菱答应了，向那边捧了个小锦匣来。薛姨妈道：“这是宫里头的新鲜样法……你家的三位姑娘，每人一对，剩下的六枝，送林姑娘两枝，那四枝给了凤哥罢。”】
书里没明写 但薛姨妈这话 也极有可能是指着匣子里的花 对周瑞家的说的
而且 从后来周瑞家的送花到各处 众人的动做里根本没有挑这个字样
【平儿便到这边来，一见了周瑞家的便问：“你老人家又跑了来作什么？”周瑞家的忙起身，拿匣子与他，说送花儿一事。平儿听了，便打开匣子，拿了四枝，转身去了。】
到了凤姐这里就更明显了，平儿都没说把整个匣子拿进去给凤姐，而是只拿了其中四支去
是平儿到了能替凤姐做主的地步了吗？以凤姐的脾气和平儿的忠心 显然不是，那就只能是 周瑞家的明确告诉平儿，这四支是送凤姐的。
说起来 到最后 黛玉还比别人多得个匣子
【黛玉又带了许多书籍来，忙着打扫卧室，安插器具，又将些纸笔等物分送宝钗、迎春、宝玉等人。】黛玉自己送人家东西 也知道事先分好 哪一份是送谁的。黛玉凭什么会认为 薛姨妈送人东西不是事先分派好的，而是由一个下人替自己决定 哪一支是送谁的？

@晖煜❤明荷 回45楼
雀金裘若是不高档，贾母用不着为宝玉要到舅舅家赴盛宴才拿出来，还要宝玉先穿着给王夫人看看，而且第二天也必须要穿这件衣服。至于您说的什么毛毛虫，我不明白您说的是那里的话，您说什么是什么，只要自己觉得高兴就好。
病，确实有若干种用法，但想确定作者的用意，必须根据上下句的意思来判断。晴雯病补雀金裘，当时晴雯确实是重感冒。但您硬要说成此处的病字是指心邪。别人也没办法。
“女红水平代表理治水平。紅樓夢的红字就含有“女红”之意。”这都是哪跟哪儿？要这么说，袭人、晴雯、莺儿是不是都是管理天才了？古诗有：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，朱、赤都是红色、是指封建贵族阶级的住宅，其与女红有半点关系吗？
您解释的劳什子没有错，但通灵玉真不是好东西吗？他可是女娲炼的补天石。不过这是些“荒唐言”。其真正的作用是全书的灵魂。除邪祟、疗冤疾、知祸福。姐大概从来没有琢磨过这几个遣词的蕴意吧？但这不是三言两语能说明白的事，等以后再详细分析。至于您说的湘云扇套和吴玉峰什么的，能否说个所以然吗？
我们说事，难免牵扯一些他人说的话，既然牵扯，便应该说出个子丑寅卯来才对。

@ 贴吧用户_051t5Dy: 回47楼
湘云的麒麟是自小就戴着，宝钗的金锁有和尚送的吉言。等黛玉知道这些后也弄个和玉匹配的物件戴着，这是在搞笑吗？是不是太滑稽了？
探春打王善保家的，谁敢治罪？凤姐陪着小心，“直待服侍探春睡下”，方带领众人离开了。王善保家的回去后又被邢夫人打了一顿。王夫人敢到贾母处与探春辩个是非吗？探春说“顶着个罪”，不过是在发泄心中的愤怒。
您例举的晴雯过错虽属实，但却忽略了对原著文字的整体分析，没弄清晴雯被撵的真正原因。不管晴雯有多么不入王夫人的眼，一开始王夫人只想请求贾母，让晴雯远离宝玉。但晴雯不知收敛，抄捡时拿贾母的名号压王夫人，将王夫人逼疯了。王夫人虽治不了探春，若连个小丫鬟也惩罚不了，其颜面何存？所以才来了个先斩后奏。但这件事，若仅看脂本难免糊涂，因脂本有些漏抄的地方。
巧姐撞客，凤姐令人去大观园烧纸。黛玉令下人烧纸许愿，有什么错？用得着向下人说明理由吗？兄台莫混淆了主子与奴才的区别。明晚再回。

如果宝钗袭人做事，是为了博人缘
那么，黛玉晴雯妙玉做事，就是为了恶人缘，专结仇

黛玉湘云同床，宝玉半夜不走，天不明又去，还用湘云剩下的洗脸水洗脸
湘云翠缕说宝玉老毛病不改，袭人也被宝玉屡教不改，气得不搭理他，
抄捡大观园之后，宝钗出去
湘云也是和黛玉同住
湘云和很多人同床过，说不定小时候也和宝玉同床过