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3中国文化，无论是道家、儒家还是佛家文化，都离不开树型的模式。 这个大树，深深扎根在信德的厚土之中。它是信念，它是信仰。信仰天地，信仰大道。 信仰道和德是人类最高的智慧和能量；信仰天地是我们效法的榜样。 用德来支撑着我们体内精神系统的圆满健康，其中，包括仁德、义德、礼德、智德、信德。五德的齐备，才构成我们健康的心身。 作为商界来说，也同样离不开这棵常青大树的支撑。五个子枝中缺乏任何一枝，都会带来问题。
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4当今社会，医学看起来发达了，物质条件看起来非常好了，但是人类的健康水平却没有真正地同步提高；相反，近代疾病品种的复杂性、养生的困难性、养生的阻力，比历史上任何一个时期，都要严重得多。 我们在研究过程当中可以看出，西医学到目前为止，只是一种单边型的医学，所以它创造的营养学，研究的只是人从口腔里面吃进去的食物中吸收的一种营养，并不是完整和系统的养生学。 在我们的古代，早就存在着一个完整的、大的生命科学系
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2近视是屈光不正的一种。 当眼在调节放松状态下，平行光线聚焦在视网膜之前，导致视网膜上不能形成清晰图像，称为近视眼。中医学称之为近怯远症，亦称近视。 图片 近视眼有轴性近视和趋光性近视，其病因目前尚不完全了解，可能与多种因素有关。 轴性近视是眼球的前后轴较长而眼的屈光力正常，是最多见的一种。 眼轴的增长与遗传、体质、发育及外因等有关。一般认为高度近视属常染色体隐性遗传，中低度近视属多基因遗传。 体质弱巩膜发
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3古人将学习民族经典的方法，分为四大类：“目治”“口治”“心治”“手治”。 这四大治学的方法，与大脑皮层运动中枢的功能相关，充分体现出一个“动”字，也就是要求动眼、动口、动心、动手，四动合一，启动大脑额叶区左右双侧的“布鲁卡区”。 “目治”，就是动眼阅书看字； “口治”，就是动口出声朗诵经典； “心治”，就是动心印心而心领神会； “手治”，就是动手书写抄录经典文字。 图片 抄写经典过程中的得“心”应“手”和
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0中国人偏重于心灵的修养。 有一句话：“道德之家福泽长，向阳人家早逢春”，都是讲我们在修身自强的过程当中，一定要修之身，使自己的德性真实； 修之家，使自己的能量充沛、丰富，这样才能够去平*天下，去影响更大的范围。 这一个能量源自于哪里呢？ 就源自于我们每一个人。 社会上很多的创业者，为什么有的人成功而有的人却失败了？ 最根本的原因，可以归结到一个能量问题上来。 有的人能量就是充沛，有的人能量就是偏弱。 这个能量
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2人生本就是一个循序渐进，不断发展变化的过程，每个年龄段都有不同的生理特点和身心特征，更年期就是这生命的长河中一个重要的转折。 说起更年期，似乎一直以来就是女性朋友的冠名词，其实不然，更年期在男性同样存在，只不过其重要性相对来说比较小。 图片 更年期是每个女性一生中无法避免的一道坎，从字面上来看，更，就是更替，期，就是时间，也就是说更年期是女性必经的一个缓慢的更新换代的过程，在这个过程中，女性的身体会发
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8中医：最耗伤身体的10种恶习！ 阳虚者十之八九，阴虚者百无一二。 中医讲：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”。养生命其实就是养阳气。 现代人压力大、欲望盛，每天都在损耗自己的阳气，直到伤及根本，疾病丛生。
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7道德是宇宙万物之母！ 《黄帝内经》，是对道治天下和德治天下历史时期中社会科学和医学科学的归纳总结。 (编者注：道治、德治，是中国历史上上古时期。 道治指女娲遂人时代，人们心灵处于道的境界。 德治，指历史上伏羲时代，人们心灵处于德的境界。) 它的真正内涵，没有较高的道德修养和内证水平，则难以全面认识和掌握这一特定历史时代社会文化的产物。 我们距离道治社会和德治时代的时间太遥远，难以直接切入进行学习和掌握其中由
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3汉字文化探源 汉字，蕴含着科学奥秘，诞生于中国古代文明一元四素方法论的大系统之中。 汉字是中华传统道德文化中充分运用“象”的典型，是以象表数、表理、表炁最杰出、最全面的科学结晶。 象形表意是外在最精美的部分，是给我们视觉第一感官的这一部分，是给我们听觉当中产生深刻联想的一部分。 汉字文化的发展本身经历了六大阶段，从甲骨文、钟鼎文（金文)到大篆、小篆、繁体、简体的六大发展时期， 这个“六”实际上就全息展现着
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0探索宇宙衍化之道（一） ——自然界中普遍存在的“玄之有玄”现象 大家耳熟能的“玄之有玄，众眇之门”，源自于古圣人老子所著的《德道经》。 老子提出的“玄之有玄”，实际上是对于自然万物衍化规律的一种概括和总结。只要您用心去观察和体悟，“玄之有玄”并不神秘，生活中随处都可以发现它的存在。 接下来，让我们分别从植物界、动物界以及现代科学研究等角度，一起来加深一下对于“玄之有玄”的认识吧！ 图片 图片 一、“玄之有
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2人类信仰漂泊的现状该如何突围？（上） 老子在《德道经》五千言当中揭示出，世界动乱、社会混乱、家庭离乱、人心惑乱、肉体病乱的根本原因， 就是“忠信之泊也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也”。 眼耳鼻舌身意共为前六识，信德、信仪、显意识、潜意识、身识行为、口识语言共一体，都是前识的关键。 治理解决的经方就是认清楚乱象产生的根源在于失信，从个人到整个社会都要能够高度重视培养忠厚的信德和信仪的教育工程
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0养生保健｜三里清风三里路，手足三里送健康 我们人体上有两个取名“三里”的穴位，分别分布在我们的上肢和下肢，上肢的命名为“手三里”，下肢则为“足三里”，二者皆为阳明经上的穴位。 阳明经在经络里属于多气多血的经脉，因此这两个穴位对于调节人体健康有着至关重要的作用。 手三里为手阳明大肠经穴，位于曲池穴(肘横纹与阳溪穴连线)下两寸；足三里为足阳明胃经穴，位于外膝眼(外膝眼与解溪穴连线)下三寸。 手阳明大肠经于面部鼻
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0排毒菜，堪称“三高克星”！ 空心菜是当下最应季的蔬菜之一，不少家庭餐桌上都少不了它的影子。 吃了这么多年空心菜您可能并不了解它的营养价值，它可不仅是简单的家常菜，还是夏季的祛湿菜、排毒菜！ 一把空心菜，五大功效 中医认为，空心菜味甘、性微寒，归肝、心、大肠、小肠经，有清热凉血、利尿祛湿、清热解毒之功。 从现代营养学的角度来看，它更是营养丰富，钙含量高过牛奶，钾含量高于香蕉，还含有多种营养成分。 01 清热解毒
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0小暑节气饮食养生 小暑六月节 【唐】元稹 倏忽温风至，因循小暑来。 竹喧先觉雨，山暗已闻雷。 户牖深青霭，阶庭长绿苔。 鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。 《月令七十二候集解》中说：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。” 小暑已到，温风渐起，我国大部分地区进入炎热季节，红花绿树尽情灿烂，瓜果蔬菜满地飘香。 从此，盛夏全面拉开了序幕，但因为是“小暑”，还未达到极热的程度。 “小暑”时节中如何
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0学会原谅宽恕不同意见的人！ 人生，不如意的事十有八九。 人都有出偏或无力的时候，谁都不可能得到所有人的认可。 尽管如此，还是要保持微笑，宽容自己才能随时归零。 人的一生中，必须原谅自己。 当今时代，众说纷纭，难免有人与我们的想法不同；现代社会，竞争激烈，难免有人把我们视为对立面。 有时，越想做一个与世无争的人，麻烦越会找上门。 怎么办？ 以一颗原谅之心对待吧，生气只会影响自己和爱我们的人，而原谅却能给生命腾
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1端午节文化探源 今年的端午节阳历是6月3日，阴历是五月初五，处在小满节气之中。 端午节的时间之数与空间之度，一般是在芒种与夏至之间。我国大部分地区的天气已经比较炎热。 从季节而言，端午是夏季的重要节日。 从天地能量变化进程而言，端午处在天地能量从乾卦到姤卦转变的重要区间。 过好端午节，对于我们夏季的修身养生具有重要的意义。 在端午节日里，人们不仅要吃美味的粽子，很多地方还会举办龙舟会等热闹的活动。
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1小满节气传统文化怎么样饮食养生（三） 小满祛湿强脾食疗 小满节气气温升高，天气开始炎热，这时的气候特点除了热之外还有“湿”。 预防湿邪致病，可进食一些既能去湿又能加强脾胃功能的食物。 玉米 具有调中开胃、降浊利尿等功效，适用于尿路结石或慢性肾炎水肿、高血压、食欲不振等症。 高粱 有健脾益肾、渗湿止痢的功效，适用于小儿消化不良，湿热吐泻、下痢等症。 薏仁 有利水渗湿、健脾止泻等功效，适用于小便短赤、水肿脚气、风
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1满节气传统文化怎么样饮食养生（一） 《小满》 宋·欧阳修 夜莺啼绿柳，皓月醒长空。 最爱垄头麦，迎风笑落红。 农历四月，小满节气，物致于此小得盈满。北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，所以叫小满。 这是一个几近完美但还没有抵达的时节，仿佛比喻着美妙的人生哲学——永无圆满但又可心安意满。小满时节，天气炎热，万物生长最旺盛，人体生理活动也处于最旺盛的时期，消耗的营养物质为二十四节气中最多，所以
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0满节气传统文化怎么样饮食养生（二） 慎用小满水 《本草纲目·水部第五卷水之二》：“小满、芒种、白露三节内水并有毒，造药，酿酒、醋一应食物，皆易败坏。人饮之，亦生脾胃疾。” 小满、芒种、白露三个节气内的雨水火毒都比较重，如果使用这三个节气收集的雨水来进行制药或酿酒、造醋等一切食物加工，都容易发生腐败变质。 人们如果将这三节收集的雨水作为饮用水，也会患上脾胃方面的疾病。 《本草撮要·卷十水火土部》：“‘小满水
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0小满文化探源（二） 小满物候 小满分为三候：第一候苦菜秀，第二候靡草死，第三候小暑至（或言麦秋至）。 这时节，苦菜生长繁茂，如火如荼，但是枝条细软的喜阴草类在强烈的日晒下逐渐开始枯死，此时麦子开始逐渐成熟，进入收割期。 、 苦菜秀，《埤雅》“以荼为苦菜”。 鲍氏曰：“感火之气而苦味成。” 《尔雅》：“不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。苦菜宜言之为英。” 靡草死，《礼记》注曰：“草之枝叶而靡细者。” 方氏曰：
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0小满文化探源（一） 小满论满 《说文解字》：“满，盈溢也。”意思是全部充实，没有余地。充实到了一定的限度，就称之为满。 《正义》：“满以器喻，故为盈实。” 《管子·霸言篇》：“地大而不为，命曰土满。 人众而不理，命曰人满。兵威而不止，命曰武满。” 《尚书•大禹谟》：“满招损，谦受益。” 《格言连壁》：“谦抑盈满，是祸福关。” 这句意思为“谦抑盈满，是愚智关和病健关”。是愚昧还是明智，是疾病还是健康，同样蕴含
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0经核实吧主尊墨 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 道德行天下吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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23或者推荐几本书也可以，感谢吧主了。
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115辟谷，顾名思义，就是一种不食、不吃五谷六米的方法。准确一点说，就是不食那些经过烟火烧烤过的食品的现象。 辟谷有典型的辟谷，有非典型的辟谷。典00（摘自《德慧智经典诵读 操作指导手册》，这里只是摘抄，比较适合成人，教师应用请详细阅读手册，更有针对性） 恭敬感恩是打开经典大门的金钥匙 1，1熊春锦 自然全息因果律，根据遗传学理论和微观生物学理论分析，它是一种全息性的、微观隐态的、具有全息遗传携带性的一种本源因素，我们在本因、内因0熊春锦 （本文章来自道德知音网） 在德慧智经典诵读的“恭熟忘合灵”五字诀之中，“恭”字是最为重要的一个字。 “恭”字的完整内涵，具有“信敬爱畏0性慧基因逐渐被后天智能屏蔽，有一个从体向面、再由面向线、最后散成点的压缩过程。 人类的性慧最终沦为直觉和灵感，只会在特殊的情况下才可能被重新0后天智识系统与先天性慧系统之间的屏障，在人们的身国中，基本具有三种情况和现象： 一，这种屏障对有些人而言，就好似铜墙铁壁一样坚固； 二、对有的0我们可以在现实中，去注意细致地观察一些现象： 当我们在白天的阳光下点燃一支蜡烛，与在黑夜里点燃一支蜡烛时，所带来的光明有何不同？ 当白天在阳光3精神良好，体力也不错，每天早上送孩子上幼儿园，背他从九层下到一层完全没问题。 今年寒食节的时候有过一次人为性的辟谷，没有坚持到三天，这次是自1我们常常见到一些有趣的现象，例如我们《德道经》学习课堂中的同学们，大家都在诚心诚意地共同学习同一本《德道经》。可是有的同学之间却格格不入，鼻0滥杀无辜，杀人物命，叫杀； 劝人去杀，也是杀； 因恨杀人，自绝自杀，都叫杀。 杀伤众生，都算杀； 用笼网罩取鸟兽，叫杀； 弓箭刀枪打猎，叫杀； 钓0迷法现象，其实是不知法。 修身者能在一番磨砺之后，觉悟到德是道的门楣时,也就容易进入“其正”的正路了。现代人修身难以顺利进入佳境，其实在根本上0人活在这个世上，人生到底该有怎样的追求？所追求的人生目标，首先需要确定正确。 可以说，人生中健康是第一位的。倘若没有生命的健康，再怎么去拼搏530肝臓——第七章 立戒——仁德 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ 甚爱必大费，多藏必厚亡。 故知足不辱，知止不殆，可以长久。 心臓——第十九章0（转自道德知音网） 网友在论坛发布了一个故事。 《抹掉“不可能”一词》 克林顿当政期间，该学会推出一个题目：请把一条三角裤推销给现任总统。8年间0拍自《道德复兴论修身》0拍自《道德复兴论修身》0摘抄自《德慧智教育方法与实例汇编》 我是一名从教二十多年的高中语文教师。一次，我从电视上看了一个对80、90后人群的社会调查节目，调查中的一个内0摘自《慧性图文思维教育》熊春锦著 一性一命谓之生命。“性”是我们的一点灵光，是生命精神系统的本原状态。对这个本原状态的认知，中国古代的文化与
