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3当博、金、普三同门祈求阿底峡尊者传授一个最殊胜的法时，他发 人深省地说道：“最殊胜的教言是反观自心，最殊胜的行为是不 随顺世人，最殊胜的成就是
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13“唐僧西天取经”的故事，在我国已是家喻户晓，妇孺皆知的了。那么，历史上的唐僧———玄奘，又是怎样在西天——印度取经的呢? 这位
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2心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你做的持咒，观想，念诵，禅修，乃至谈吐高超的见地，显现高超的行为，这些都是在浪费
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0一路向北
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49Ⅰ般若部 1. 《般若波罗蜜多摄义灯》 148行 Ot.5201 2. 《般若心经注》 86行 5222 Ⅱ中观部 3. 《入二谛》 21 行 5298 4. 《一念要诀》 17 行
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2菩提烦恼不二 众生不解修道。便欲断除烦恼。烦恼本来空寂。将道更欲觅道。 一念之心即是。何须别处寻讨。大道晓在目前。迷倒愚人不了。 佛性天真自
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2佛学语义中的执著，是指任何不合于修行法度的身、口、意之虚妄的折腾，比如不努力却终日梦想成功，或为了成功不择手段造作恶业，或学人于修行中，妄念
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14rt
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0伏藏宝箧“忠布” 仁波切讲这次五台山取的伏藏宝箧，对汉地众生缘分深厚，以后打开后能利益并使诸多众生得到究竟的解脱。 宝箧里面经卷非常小，就几灵满疏络
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1业在巴利语，原意为行为或造作。一切身口意所造作的有意念的活动统统称之为业。它包罗了“思想、语言和行为”中的方方面面。一般来说，一切善恶活动构
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1为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉。 第一觉悟：世间无常，国土危脆。四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮。如是观
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1七十五年前，当崇山禅师的太师祖镜虚禅师年青的时候，韩国的佛教是很低落的。那时镜虚证得开悟和成为很多大禅师的老师。他被尊称为韩国禅宗的一代宗师
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1---转载---2007-03-05 古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变
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2玄觉在佛门中修悟多年，一直都不能知道自己的证悟怎样了。尽管他也不在乎这些，但有机会见到高僧，他还是很高兴的。他很佩服六祖慧能的参悟和境界，于
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2要修行这样殊胜、善巧的密续；如果要修持一位特定本尊，则必须由一位具资格的上师，带领我们进入本尊的坛城。如此，我们的修行才可能得到成功。每一位
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61.以前许多噶当派的大师都说，皈依的利益比自他相换、密法还要殊胜. 2. 业到了的时候，祈求三宝是没有用的，但如果是劫难到了，祈求三宝是可以的获
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3阿底峡是公元十一世纪印度最伟大的班智达，他是最后一所大规模学佛中心超戒大学的领导之光。他应一位住在西藏西部地区受监禁的国王邀请来到西藏。这位
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7很久以来，米拉日巴一直在寻找一个继承他法嗣的人，但是踏遍了茫茫雪域，也没能找到。 一次偶然的机会，他遇到了一位前来向他问道的僧医冈波巴。
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2佛教主张善恶因果报应和三世（过去世、现在世、来世）轮回的理论，认为善有善报，恶有恶报，个人生前的行为（业因）决定死后轮回处境的好坏，行善者或
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3快乐真好，但是有的人并不快乐。为什么他们不快乐呢?有的人生病了，他不快乐；有的人官场失意，便不快乐；有的人没有钱，所以不快乐。但是我看到
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11马鸣菩萨集 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译 依诸经律秘密教 略出承事师仪轨 闻已爱乐发净心 当
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1菩提道炬论 作者：宗喀巴大师 阿底峡尊者造 敬礼曼殊室利童子菩萨 敬礼三世一切佛 及彼正法与众僧 应贤弟子菩提光 劝请善显觉道灯 由下中及上 应知有三士 当书彼等相 各各之差别 若以何方便 唯于生死乐 但求自利益 知为下士夫 背弃三有乐 遮止诸恶业 但求自寂灭 彼名为中士 若以自身苦 比他一切苦 欲求永尽者 彼是上士夫 为诸胜有情 求大菩提者 当说诸师长 所示正方便 对佛画像等 及诸灵塔前 以花香等物 尽所有供养 亦以普贤行 所说七支供 以
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139依同修之嘱谈慈悲喜舍 天晟传统文化研究所 陈士东 现今许多学佛者不易证果，勿论即身成就大觉位的法身成就，既便是不断惑业
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2根松成林曲杰嘉才仁波且 近几年到汉地弘法的上师很多，有缘领受众多善知识的加持和引导，是汉地众生的福报。但是仍有许多人不懂得专一依止上师的必
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3密宗所有的修法可以归纳为两条路，一是生起次第，二是圆满次第。下面分别对其进行简略说明： 1、生起次第 修生起次第时，一般要观想本尊像以及
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0没想到百度还有我们的祖师吧呢，以后要进场来看看，支持师兄们的工作~~！！
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2看一篇有关《尸语故事》的论文的时候，里面有“据阿底峡大师所著《子书》记载，大约十一世纪《尸语故事》就开始流传”。请问《子书》是一部什么样的书
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11有一些知识分子在报纸上看到报导，问我："为什么他们修持了几十年，只留下这么简单的话呢？" 是呀！这们的偈多么简单，是小孩子都能念的，一代
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3一日令善财采药曰。是药者采将来。善财遍观大地。无不是药。却来白曰。无有不是药者。殊曰。是药者采将来。善财遂于地上拈一茎草。度与文殊。
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37文殊智慧剑
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2我们学做人，学做事，很多时候都是讲道理，然而，有时候一个小小的故事也能让人明白怎样处世。 有一个人在拥挤的车流中开着车缓缓前进，在等红灯的
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0今天是阿弥陀佛圣诞，祝各位师兄六时吉祥，多多念佛，精进修法，得阿弥陀佛加持。
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4阿底峡合金像 明代 佛教造像 高２０厘米 阿底峡（公元９８２年－１０５４年），古印度佛学大师，藏传佛教后弘期第一传人，噶当派祖师。“阿底峡”
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3很晚了，我是来忏悔的，因为梦到魔，所以来忏悔。是我内心不清净呢？还是其他原因。总是我是来忏悔的。所行定有不足，不然是不会梦到魔的吧。
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3为了大家看着方便，我还是以向老师请示的格式，供大家参考吧 学生：老师，您最近是不是在给弟子们做显宗方面的开示阿 学生：最近我梦中总出现这方面
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1我是来申请管理的：D请考虑我，呵呵
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5申请吧主，望同意
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5天晟传统文化研究所 陈士东 不学无“术” 今有人不学无“术”，却去著书，一遇术语便显出其无知。如中华书局校点本《南齐书•高帝纪论
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22上次因解禅门公案中“一语之中有三玄，一玄门中有三要”，有一人向我提议，何不把禅门公案拿出，一一分解？虽我近年来曾两次闭关，分解许多公案，也欲
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1阿底峡佛尊噶当派传承的很多上师，他们很早就授记：「未来噶当派的护持者，即继成者之中，不会以三士道为满足，在此之上，他们还会加密乘，但他们的密
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17在藏传佛教之众多本尊中，有很多“财尊”（就是财神本尊的意思），比如常见的“五财尊”、象鼻天等，但这里要说的“乘龙白财尊”不属于上述较常见之财
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2今日地藏菩萨圣诞，本吧祝所有同修六时吉祥！
