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0凉州石窟也称为凉州南洪崖窟,约开凿于397-412年沮渠蒙逊迁姑臧以前。沮渠蒙逊是张掖临松卢水人。开凿
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0北周在造象上面型渐趋丰颐,衣纹渐趋简洁,与北齐相适应。佛的袈裟多圆领,下垂,右衣襟敷搭左肩,腹下
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0南梁造像所存不多,所幸成都地区先后出土的一批南朝造像使我们对南梁造像有了一定的认识。从现存造
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0北齐的佛像造像面相丰颐衣纹疏简,服薄贴体,部分雕像为贴金彩石造像,整体平润光洁与面部宁静安详
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0东魏时期造像少数着褒衣博带式佛衣,多穿圆领下垂右领襟敷搭左肩佛衣,上身不刻衣纹,腹下衣纹皆偏
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0北魏早期佛像形体高大,身材魁伟雄壮,神情坚毅,给人感受不可侵犯的庄严神圣,受犍陀罗艺术风格影
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0周昉活跃中晚唐时期,以画贵族人物、绮罗仕女而擅名画坛。周昉作仕女多为浓丽丰肥之态,绘画品格中
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0唐朝画家在人物形象的塑造上,要求表现出人物的真实性格与具体神态,使人物画进入到“备得人情”的
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0张僧繇活动于梁武帝时期,梁武帝崇饰佛寺,多命僧繇画之。唐张怀瓘称:“张公思若涌泉。取资天造,
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0曹仲达来自中亚曹国,活动于北齐时期。其风格为“其体稠叠”、“衣服紧窄”的西域样式(梵像)。郭
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0曹仲达来自中亚曹国,活动于北齐时期。其风格为“其体稠叠”、“衣服紧窄”的西域样式(梵像)。郭
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0陆探微(吴人)南朝刘宋时期画家,擅长人物、道释画,作画风格劲紧连绵,属于卫协、顾恺之“笔迹周密”一系。深受宋明帝崇信,笔下人物有张怀瓘称“使人懔懔,若对神明”的气质,他创造的“秀骨清像”的艺术风格与当时人物品藻的风气有密切关系。陆探微给道释人物输入这种新的时代审美旨趣,艺术上享有“包前孕后,古今独立”的声誉,其审美品格逐渐成为影响中国佛教绘画和雕刻的一种样式,并在南北朝中后期的石窟、寺院绘画及雕刻
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0“四家样”为四种重要的佛教绘画样式,是后世佛教造像的楷模。源于唐代张彦远在其《历代名画记》中
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0顾恺之提出迁想妙得,巧密于情思,追求真实形象的塑造,追求神情、意境的表现。代表作有瓦官寺维摩
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0戴逵(安道)、戴颙(仲若)父子是东晋著名美术、雕塑家,因改佛像的“胡貌”(改梵为夏,此前长期
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1传统艺术是否应该被资助? There is no denying the fact that the national traditional arts are facing extinction in some countries
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