清《新说西游记图像》

明《鼎鍥全相唐三藏西遊傳》

清乾隆，粉彩七仙女大瓶

款识 实父仇英 钤印 十州（朱） 鉴藏印 西溪王氏珍赏（朱）水卢山房审定（朱）高其佩印（白）刘氏真赏（朱）査士标印（白）赏 （白）玉堂种竹之印（朱） 引首 百美图。乾隆五年九月既望，张照。钤印：张照之印（白）斗星江汉（白） 尾跋 1.名园萧瑟悬古秋，白沙翠竹涵清流。岂无尊俎寄幽赏，况有文字能相酬。 花肯美人美如玉，脆痕冷透冰纨丝。长帽先生正挥洒，何处既咸新度曲。法书名画总游艺，说有空虚聊远俗。当时风流数君子，千古何人继高躅。实父老前辈作此图，时值爽秋中元，清风朗日，百色结实，静中生情。而纨笔无厌，可谓万代罕见之笔墨，绝世之奇宝耳。甲申秋九月三日，金农。钤印：寿门（白） 2.群僊班中，惟何仙姑乃广州增城县何泰女也。生而顶有六毫，年十四，梦神人教食云母粉，乃服之。常往耒山谷，其行如飞。每经蟠桃会期，履雾成翼。转眼间，万岭千岩，恍似速电，霆鸣之遥，或隐或现。诚如有德有缘之士庶，可得瞬弌目之幸耳。成亲王题于逸进斋。钤印：成亲王（白）诒晋斋印（白） 3.夫画中山水家，始于唐之二李、吴道子、王摩诘，稍后则荆关继出。宋则刘、李、马、夏，追踪前绪，集众美而折衷之，遂大众标格。迨至元季倪、吴、黄、王，至如撰山水议论，确当旨奥精深，片言只语，皆可师法。至明文、沈、唐三公，竞称妙品。惟实父先生之精绝处，真可谓人物百美，超尘之仙品耳。潭溪翁方纲题。钤印：翁方纲（白）正三（朱）

清《澎湖厅志》
八罩而南为南大屿，海滨僻处有花数株，莫知其名，开时色颇绚烂．有折之者，则病作．或云，前朝人避乱居此，遭海寇，有女子七人投井死，此花产于井中，殆魂魄所化也．近时农人锄地者，尝得磁器之属．

《南安竹枝词》[清]陈文瑞
戈沈戟折断烽烟，岭上人家似茧悬。左右楚南闽粤界，水楼山堞太平年。芸苔花谢宙东西，高下秧田碧毯齐。 却羡此邦农事早，社前健妇把锄犁。典来田骨买田皮，女获男挑打稻时。趁早关门听虎啸，一牛觳觫老兼羸。前月芭菇户户收，牛车又碾蔗浆流。烧残松火甘饴熟，也是农家大有秋。长生药饵肯虚抛，佞祝真同鬼物交。下得嫦娥烟外嶂，水南桥市卖仙茅。九家巫觋一家医，起死还凭视鬼师。莫忘岁时勤拜祷，八厘酒酹七姑祠。入城端为赛神忙，赤脚凌波粉面妆。赢得汗盐生背上，笠檐斜著向斜阳。淫哇小唱数营前，妆点风流美少年。长日演来三脚戏，采茶歌到试茶天。科名衰盛占山角，食货低昂视米洲麋鼠性情猿狖力，些儿龃龉握戈矛。采山钓水近全虚，风味还夸抱石鱼。荷叶香清包肉酢，竞呼小婢饷邻居。
分无不解著相思，八尺松床纸被宜。 才到绸缪惊踏破，半宵恶睡有骄儿。呼姑唤妇拾山茶，子落山溪树著花。福主案前乞高价，灯膏先向榨房赊。槟榔大嚼口唇红，消积兼论辟瘴功。佛手正黄仙掌绿，蜜林檎熟又秋风。燠多寒少如南越，晴雨晨昏数变来。真个山中无历日，春桃秋菊一冬开。茶坪坳接竹山坳，横水危桥接近郊。除却檐端飞瓦雀，更无鸟借一枝巢。文英营在万山中，暮打围归火炬红。 生取锦鸡白鹇去，长官酣卧士争功。

清 嘉庆《慈利县志》

清 光绪《罗田县志》

清《吴门表隐》
机圣庙名轩辕宫，在祥符寺巷。宋元丰初建，甚小。明万历初，里绅章焕、王天爵、顾豫重建，久废。国朝乾隆三十七年，里人孙辅成、王瑞生等重建。五十七年，毛永昌等再建，顾翰记。道光二年，纤接同业公建门廉台房，祀黄帝，并祀先蚕圣母西陵氏、东后方雷氏、（去苎造服。）西后彤鱼氏。（作丝线，磨针，刺成章作服。）祔以云机仙圣伯馀、（始作机杼，见《淮南子》。）胡曹、（始制衣服，见言口氏春秋》。）马头圣母、寓氏公主，天驷星君、菀窳夫人、蚕花娘娘、发茧仙姑、佐染仙姑、纺炼仙姑、造织仙姑、助福大姑、滋福二姑、崇福三姑、马明菩萨、（皆蚕丝之神，参《汉礼仪志通考》。）染色花缸仙师、（或云即葛仙翁。）天仙织女、照应局神、（神姓欧阳，有驸马称。）机神褚河南父子、张平子、发花仙圣、黄道仙婆、（始作振掉、综线、挈花、踏棉、弹棉，见《松江府志》。）接头方仙。庙门，相国潘世恩书“为章于天”。另祀大挠氏等。（始作甲子，黄帝臣，称时运福神。）吴郡机业公所，一在圆妙观内，元元贞元年建。一在花桥阁上，乾隆八年里绅蒋文源等建。一在田基巷，一在顾亭桥南，一在吴山岭。（吴栋录。）

坤宁宫