《楹聯新話》
粤東俗尚乞巧。瓜果之外，兼設花卉、編織諸器，凡亭臺樓閣、几案盤盂之屬皆具。工精物麗，巧不可階。許賓衢廉訪嘗編花爲字，製一楹聯云：「帝女合歡，水仙含笑；牽牛迎輦，翠雀凌霄。」上署「七姊妹夜合」，下署「虞美人木筆」。聯欵俱集花名，工切渾成，見者莫不稱賞。
《全明词》
前調詠七姊妹花，七花各具一色
非風不嫁一春花。三月東風尚有些。七姊妹開三月去，年年薄命守寒家。

《海山存稿》
虔州二首
问俗虔州路，人家挝鼓时。迎龙重午节，赛鬼七姑祠〔一〕。瘴避行无早，新尝熟未迟。桓康何足数，犹有怖群儿。岂有投壶女，天公一笑勤〔二〕。相看风半日〔三〕，忽作雨过云〔四〕。穴暗山都树，柯埋木客斤。夜来干渡涨，聊欲证前闻〔五〕。
原注：〔一〕虔人祀七姑，周计百《竹枝词》：“多买洋香供七姑。”〔二〕赣人以霪雨乍止为“天笑”。
清《湘阴县图志》：
长乐四里垅有七仙姑庙，

《太平天国史料汇编》：
“冬月望后，正拟移师往击，旋据仙姑之夫家幼妹窦氏二人：一称‘张二仙姑’，一称‘张四仙姑’，窦氏之表妹钱氏，称‘七仙姑’，七仙姑又有十大神将，中以周将军为最，各集义兵二三千不等。遂令分兵五道齐进，大小十余仗，俘馘万计，大挫凶锋，因悬立‘剿回抚侬’大旗，分别办理。目下侬夷半已归诚，回匪颇形穷蹙，若外匪大股不复来援，年内外或可蒇事。

清《桂林石刻总辑集校》：
守拙子撰修玉皇等殿碑記
□□□□□詩而至，皇矣上帝，臨下有赫，未嘗□□□□開辟以來，稱赫聲者，孰有大於上帝。自有時創建廟宇，以妥聖神，規模宏廠，黝堊生輝。同治間，洪逆竄境，廟因之圮。越光緒癸卯年，首事衆等倡捐湊資，重建此宫，並地藏殿，又與七仙姑亭，亦因重新，不復存舊觀矣。廟既成，苦無常住，何以繼香燈？歲丁未冬，近廟數許有衆等聚商籌款，永遠奉祀。爰約同人，多方勸捐，建設玉皇章醮，以酧御災捍患之德。醮畢，餘金二十兩，置地基一區，在水東門外，租銀一兩八錢，以作長久香燈資。然聖誕祀事，終覺缺如。衆議逢玉皇、地藏、七仙姑誕期，各出分金，來廟慶祝。除用外，餘亦作香燈資。於戲！美哉。商序於予，俾勒貞珉，以垂久遠。予故樂得而爲之記。三吴守拙子薰沐敬撰，並將前倡捐首事樂捐芳名泐左。衡西席湘藻誠書。（《桂林石刻》注：餘略）

清《粤游合笔》：
初七日，次七姑庙。曼生诗云：『绛雪碧树路迢迢，那见双星渡鹊桥。只忆乡园小儿女，可曾瓜果设今宵。七姑祠庙枕江边，翠羽明珰亦俨然。倘见黄姑应默笑，机丝夜月枉年年。』紫山诗云：『半钩新月挂银塘，指点灵祠敞上方。不独双星多附会，小姑亦未嫁彭郎。』放山诗云：『花样翻新笑阿奴，七姑庙下奠行厨。纵然乞得双星巧，尚负金钱十万逋。』

南宋《輿地紀勝》：
浴仙池　在子城東南。舊傳有仙女七人浴于此，因名。

《全明词》
滿江紅 題董永仙女懷歸圖
風舞長松，苔封路、洞門半掩。拂試羅裙移玉步，雲開香臉。蓬萊縹緲晴光斂。蘂宫隱約神遊儼。慮仙凡、信息阻青鸞，情如閃。　浪裏花，心難撼。净池蓮，塵莫染。嗟月姊星妹，會期荏苒。冰綃霧幙寒猶在，鸞驂鶴馭何時摻。思陵虚、把舊錫瑶編，從頭撿。

《清诗纪事》：
拜七娘 嗤乞巧也。
拜七娘，陳瓜果。麵絲作碗米作盃，明朝幾見金梭墮。典釵環，倒奩盝，天上聘錢猶未償，人間又費珠十斛。弄巧翻成拙，鬥富卻終貧。穿鍼翦綵有時盡，那如犢鼻長隨身。似聞黄姑增歎息，痴情兒女聰明塞。妝閣經營吉慶花，都爲天孫罷蠶織。
《宋 江陰志 輯佚》：
前湖七娘廟，歸雲庵之西。舊以祠前有湖，故名前湖。五代末有何氏女爲江賊所掠，欲污之。何氏曰：“當修容以見。”須臾，盛飾以出，立於船首罵賊，赴水而死，遂爲立祠。今廟塑女郎七人，盖失本意。然郡人事之甚恭，頗有靈應。湖則不復有矣。
以上明永樂《常州府志》卷六《宫室·廟》徵引《江陰志》

明《鼎锲京本全像西游记》

清代皮影戏。存 山西民俗博物馆

光绪《泰和县志》
民国《南田县志》
光绪《蔚州志》
道光《鶴峯州志》
光绪《玉環廳志》
乾隆《興國縣志》
清《甌江小記》
同治《续修慈利县志》

道光《武宁县志》

嘉庆《平江县志》
同治《永新县志》
康熙《安陸府志》
同治《沅陵县志》
康熙《都昌县志》
乾隆《平江县志》