算了，朋友们，这种高深的问题，留给牛顿与爱因斯坦们去想吧
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煦日，你这话说得也太没意思了！你怎么就能肯定我就不是下一个牛顿爱因斯坦？就算我不是，你这一句话还不是把牛顿爱因斯坦给绝后了？

实话说，我这人的特长就是想问题想得宏大、深入。
但是我不具备任何过硬的专业知识，不过这也是我的幸运，使我不受匠气左右，被束缚在自己的专业领域之内。

回复：48楼
你所列的分子，原子，电子，质量，夸克之类的，都是在物理法则之下的物质或是能量的表现形式。法则其实是种抽象的规律总结，而你又在谈论的基础与架构的问题，与法测已经不是在一个层面上的问题，不可混为一谈。
能量也不依赖原子而存在。这句话，就问题更严重了。质量就是能量，能量就是质量，原子就是能量物质表现形式，而能量就是原子这个物质所拥有能量。能量必需与物质同在，物质也必然与能量同样。不依赖物质的能量，是不存在的。
你的定理：一个法则只可能违背更高级的法则，而无法违背更基本的法则。其实是走了老子的“人法天 天法地 地法道 道法自然”的老路。
我认为：只有“道法自然”前三个都是不存在的。
法则之间不存在高低之分，法则之间是互相影响，互相联系的，就象人可以影响自然环境，而自然环境又会反过来影响人一样。天道未必就比人道高级，人道也未必就比天道更高级。两者只是分也分不开的患难兄弟。
“难道有人做了一件犯法的事，但大家都认为他是正确的，你还非要杀了他再改法律？”
在我国范围里，你给举一个犯了法，大家又认为他是正确的事情来看看？据我所知，最多只有同情，比如马加觉，但是照样枪比了。

回复：35楼
何必总是最终极的大道呢？假如你驾车行驶，保证安全，遵守交通规则就好了。

回复：41楼
好。同于道者，道也乐得之，同于失者，道也乐失之

没想到大家讨论很热烈。欢迎！我想，羊吃草，虎吃羊，似乎力大者胜，但牛被虎吃，似乎智慧者胜。但胜者也没有强大，反而要绝种了。所以谁是幕后操控，真是千古之迷。是人吗？也不是，一代代被傻傻地生出来，然后又一代代傻傻地死去，看似正常的大法则，我觉得太不正常了。

角度多的人经过反复否定与肯定才能接近

是民主制好还是君主制好？古代君王统治完全靠自律，因为他们相信因果报应。比如周朝800年，算是自律性较强的。今人不信因果了，理所当然民主制要好，不能自律，互相约束确实不错。但我党既不信因果，又不搞民主那一套，怎么可以稳坐六十年，还大有继续之趋势，老马有何神力？实在不懂，请反儒人士发表自己的看法。

回复：63楼
民主还是君主，过去我也问过别人。
最后结论是：最尊重人的政治体制，就是最好的。

民主还是君主，过去我也问过别人
=============民主和君主不矛盾
英国有君主但民主。
红色国家没有君主，但！！

我一向认为人权比民主重要，伊朗还民主国家呢。

伊朗还民主国家呢
===========他不是，他是神权国家

看一下土耳其的改革史吧。

你在道路上驾车行走，人道方面，你必须遵守交通规则，地道方面，必有地球引力，天道方面的温度空气阳光水分等。
孩子取法父母，难道不要人道地道天道了？此等问题似乎不值得争论吧。

回复：44楼
法和道都有高低之分，道路，网络，法律，所有人所创造的东西，都要符合人道，人是万物之灵，宇中四大之一。
孩子要法自父母，但也要法自社会、文化、国家、人类文明，人类的东西都要法自自然科学和社会科学，往下讲，小学生还要取法学校。宏观处讲，至大无外，微观处讲，至小无内，却都要有大道的基因，即：有无相生，阴阳矛盾。
譬如圆周率之于圆圈，人性之于人类，大道之于万物，道是永恒存在的。