- 德国的中古实验民谣乐队Adaro，他们的名字来源于远古的美拉尼西亚。ADARO本意是ANCIENT DANCE AND ROCK N` ROLL的缩写。在西南太平洋群岛的礁石上，美人鱼吹奏着美丽忧伤的风笛，美拉尼西亚人把她们叫做Adaro。她们的家在太阳深处，顺着彩虹来到有人类出没的水域，平时隐匿于海上龙卷风。中国和欧洲神话传说中的美人鱼不同，她们是有危害的半人半鱼，会用飞鱼袭击人类，使他们昏迷不醒甚至死亡。。 Adaro拥有日耳曼民族的特有气质，但又融汇了许多

这个MV曾因其血腥画面遭到禁播，法国流行天后Mylène Farmer轻柔到近乎透明、哀伤而优美的声音演绎了渎神的一幕：一个盲女在教堂里抛弃了神转向恶魔。天使像被摔碎，她像耶稣那样被钉死在十字架上，然后从血中重生。这首歌歌词写的是19世纪末20世纪初奥地利表现主义画家埃贡?席勒(Egon Schiele) 与薇拉莉?努歇埃尔（Valérie Neuziel，又称 Wally）的故事。薇拉莉为席勒画作的模特儿和情人。席勒在与薇拉莉相遇前，画作多以男性为主题。 1911年，薇拉莉

喜欢古典风格的音乐作品，刚刚看了看吧里的帖子，觉得来对地方了希望大家多多关照

- Gavaudan[1] (fl. c. 1195–1215, known in 1212–1213) was a troubadour and hired soldier (soudadier) at the courts of both Raymond V and Raymond VI of Toulouse and later on in Castile. He was from Gévaudan, as his name (probably a nickname) implies. He wrote moralising lyrics, either religious or political, and ten of his works survive, including five sirventes, two pastorelas, one canso, one planh for an anonymous domna (lady), and one Crusade song. He is sometime clumped in a primitive Marcabrunian "school" of poetry alongside Bernart Marti, Bernart de Venzac, and Peire d'Alvernhe. He de

晚上没事干在落网听到了 中世纪啊 ，中世纪最早，我就是听的德国中世纪爱上这没美妙充满意境 的音乐http://www.luoo.net/132/ 第四首。。。。你们也来这个网站吧。

偶然发现，在fb的一次由有关“你最喜欢哪个中世纪风格乐队”投票中一大波乐队组合被罗列

meav与luar de lubre

铀

大家都出来水水吧

“莎拉·布莱曼真爱传奇世界巡回演唱会”已于2008年正式起跑，日前已经先后在欧洲、美国与中国等地掀起一阵全新的莎拉旋风。禁不住全世界庞大莎拉乐迷的请托，唱片公司终于获得莎拉首肯，发行在这次世界巡回演唱会之前，为《真爱传奇》专辑发行时所举办的唯一一场于2008年1月16日在世界遗产维也纳圣史蒂芬大教堂的珍藏现场演出Live CD+DVD。 当莎拉踏进这座建于公元1147年的古老哥德式大教堂时，她说：“这里实在特殊！有着暗黑的浪漫风，以

曲目：Craigie Hill 原唱：Cara Dillon 翻译：Circe_Yuki

Nightwish 夜愿 Oh, setting Sun, 啊，如血残阳 Thy red rays maketh me cry. 红光舔舐让我泪淌 They remind me of the one 一切让我把伊人回望 Whose love awaits me in the sky. 回望她的爱等候我在天堂 A bridal bed awaits us both After the landscape of death I cross. 越过那死亡的预兆 新婚的爱床正待我们暇寐其上 Before my sorrows I must die, 不忍痛苦和哀伤，我必须死亡 Nightwish I send through the starlit sky. 我祈祷的夜的希望，穿过星光闪烁的天堂 The voice of nightly winds has awakened me, 夜风的呼唤让我觉醒 Ami

好温柔的感觉~~~

没得签到 不幸福

Triskilian，来自德国的中古民谣乐团，在他们的音乐中大量使用了小提琴、凯尔特竖琴、风笛、阿拉伯鼓…….他们的音乐来来源从欧洲北部乡村到西班牙、爱尔兰，甚至是中东，取材也从民间传说到异教音乐到阿拉伯民间音乐等。音乐淳朴、优美。 乐队名应该是源自Triskelion（希腊语Triskeles），就是那个有三个分支的辐射状标志。 Schaeferstuendchen http://www.xiami.com/song/play?ids=/song/playlist/id/1769115083/ Bienlein http://www.xiami.com/song/play?ids=/song/playlist/id/1769115084/

来自德国的中世纪民谣团体，成立于1999年。这些优秀的“游吟诗人”和“勇士”们，除了带来悠扬的中世纪小调和古老神话传说外，身着中世纪传统服饰，演奏中古乐器的场景也引起了我们对于那时期文化生活的无限遐想 Ouwe war http://www.xiami.com/song/play?ids=/song/playlist/id/1769540022/

Denean 黛妮在她三岁的时候开始学弹钢琴。最初Denean在纳什维尔发展，她将自己的风格归类为古典和福音类，期间作为一个乡村音乐及流行音乐的歌手，作曲家及录音师的身份，在纳什维尔呆了十年。1990年她开始转向心灵康复与治疗方面的音乐风格，开启了她认为的真正的音乐创作之路。 Denean是一位才华横溢的女艺人。 她的多数作品从词、曲、演唱到钢琴伴奏都一手包办，Denean飘渺的歌声清新,通透，就好像置身天籁，感受到天堂。那种简单而质朴的

- Es ist ein schnee gefallen 原文：Luding Uhland 拙译：Circe_Yuki

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看到一个关于民谣的贴子，而且楼主貌似也喜凯尔特音乐，建议大家看看。还有个西班牙新古典黑暗乐团Circe啊。。

　　法国歌手、竖琴演奏家塞西尔·科贝尔（法语：Cécile CORBEL） 　　被Cécile Corbel 所迷倒是很自然的事，这位法国艺术家不仅弹得一手漂亮的凯尔特竖琴，而且歌唱的嗓音也异常甜美。1980年生于法国西北部凯尔特地区的布列塔尼，孩提时代的Cécile Corbel 就跟随着父母游遍了布列塔尼。少女时期她发现并爱上了凯尔特竖琴。18岁时，Cécile Corbel 去了巴黎学习考古学，但她仍然继续着自己的音乐梦。一场接着一场的酒吧和咖啡厅演出后，她自己制作了自

- Luar Na Lubre 是来自西班牙加里西亚地区拉科鲁尼亚的一支优秀的民谣团体。比较特别的是它深受凯尔特这个高地民族的影响。和其他西班牙本土乐队有点不尽相同，加里西亚地区的音乐几乎也就是凯尔特音乐的浓缩精华版本。不过和其他现代凯尔特乐队类似的是，他们在音乐创作上也多根植于传统再寻求创新，让传统民谣音乐随着时代变化而变化，从而焕发出强大的艺术生命力。他们从古谱里收集素材，然后在此基础上进行音乐创作，并使用加里西

大家新年快乐啊。。有木有在看环球春晚滴？

- 这一首来自 altan 的凯尔特元歌曲,由意大利女歌手Ivana Spagna演唱，没有太多电子和流行元素的介入，自然、淳朴、原始，毫无雕饰。歌曲中震撼人心的交响伴奏似乎要把人从梦里惊醒，让人感受到这疏离于人类的气息，感受到令人心碎的悲凉。而结尾的高潮，则营造出了无与伦比的纷乱及至毁灭般戏剧魅力！那突然听闻天堂的号角，人世的嘈杂逐渐远去，让这种已经浸入骨髓直至灵魂深处的伤感激荡徘徊于耳边...... 【故事背景】 一个女子在年轻的时

“古老的凯尔特民谣。《The Highwayman》是一个古老的叙事诗，强盗爱上了小客栈老板的女儿，但被官兵追捕，美丽的女子用自己的鲜血警示了爱人。故事满足了我们对爱情的美好想象。强盗最终折返回来，与爱人共赴黄泉，虽然死得并不是很好看，"像条狗一样的躺倒在大路上"。歌词华美瑰丽，安静聆听的时候，一幅幅画面就浮现在眼前。爱情的玫瑰结合了死亡的军队和长剑，摄人心魄的美感。 Loreena McKennitt是加拿大国籍的著名凯尔特音乐家。这首歌

还是Ordo funebris的分支。

- 一切美好欢愉都已留驻”，无数世纪以来人们蜂拥至传说中的森林，去寻找逝去的美好。上个世纪出土一张上上个世纪的羊皮书上预言道：快乐就在一朵马兰花根部。Die irrlichter是一支来自德国的中世纪民谣乐团，他们使用多种中世纪乐器，弹奏迷人的中古小调，欢歌给了时间一个错觉，女神以为每个孩子都渴望回归。昨日的云彩今日就融入了尘土，蚕儿今日吐出的丝明天就会变成她人美丽的衣裳。我愿骑着白马离去，寻找下一次欢愉或愁肠。这是

如果死亡给你带来一首歌请闭上眼睛静静享受

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- 乐队组建于1985年的Ataraxia从事音乐创作的根本动力来自他们对古老年代的痴迷，无论是东方玄学、地中海文明或者是北方凯尔特文化，也无论是音乐、绘画、宗教、科学、哲学、数学、建筑学甚至是魔法巫咒，凡是与古代文化相关的一切都能让他们着迷。以Ataraxia为名，是他们认为要达到ataraxia的精神境界，只有通过沉思才能不断认知和接受生活，这正是他们所需要的生活态度，而通过沉思又能启发自我的创造力，所以创造是他们从事一切学习和研究

坐等广大蒂娜占领此吧

咩哈哈

此吧甚好。

Ordo Funebris的期中一个分支

- Charles hubert palry创作的传世名乐JERUSALEM。这首乐曲创作于1916年，气势雄浑，影响重大,被认为是英格兰的“非官方国歌“。 Jerusalem And did those feet in ancient time walk upon England’s mountains green, 远古的脚步漫步在英格兰翠绿的群山 and was the holy Lamb of god on England’s pleasant pastures seen 天主的羔羊在英格兰的牧场显现 and did the countenance divine shine forth upon our clouded hills 圣容照耀我们阴云的山丘 and was Jerusalem builded here among those dark satanic mills 耶路撒冷便建造在黑暗

- 《绿袖子》是一首英国民谣，在依丽莎白女王时代就已经已广为流传，相传是英皇亨利八世所作 (他是位长笛家)，根据19世纪英国学者威廉·查培尔 (William Chappell)所做的研究资料指出,《绿袖子》的旋律最早是记录在16世纪末英国著名的鲁特琴曲集. 《绿袖子》的由来是因为恋人穿的衣服的袖子的缘故，穿绿袖子衣服的恋人是那么美丽因而深深的留下了烙印。音乐背后的故事，更让人惆怅。一说是一个民间水手的爱情。水手和一个喜欢穿绿袖衣裳的姑娘

- 中世纪音乐的时间界定范围很广，普遍并没有确切的定论，所指的应该从西元800～1400年，也就是介于古代音乐与文艺复兴时期之间。就从欣赏的层面来看待这一时期的音乐多以宗教目的为主，对一般对欣赏古典音乐有兴趣的人，也许枯燥了点。漫谈中世纪的音乐理论，大约可从几个层面来探讨，天主教与葛丽果圣歌(gregory chant)之间的相互发展，中世纪简单的计谱法以及民间音乐的发展过程。 中世纪的音乐依照音乐的类型可以分为宗教类型的音乐与