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41春戒举行完毕，云栖寺发生了一件空前的奇事！ 民国十三年农历三月二十七日，具行法师对全寺僧众说：「明天中午我在观音堂设素斋供养师父与列位法师同修，务请赏面光临受我供养。」 各僧都觉得诧异，有的说：「具行法师为什么要破钞客气呢？明天是什么大日子呢？」 具行笑道：「没有什么，也不是什么大日子，只不过是发心请各位一同叙叙罢了！」 大家终是觉得诧异。虚云门下，戒律极严，众弟子从不敢接受馈赠供养，
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10佛是不二法门。何谓不二？善恶是二法，修不修是二法，凡圣是二法，智慧和烦恼是二法，世间一切相都是二法，因为这些都是在“佛”这个本体上所展现的“用”。佛是“觉”，不是觉悟的人，有觉悟的就有不觉悟的，还是二法。凡所有相，皆是虚妄，都是“佛用”。我们要找的是佛，不是佛用。 佛的意思就是觉，什么觉？一切万物万象那一样不是“觉”出来的呢？ 经典所在之处即为有佛。不由你的觉性，废纸也无，何来经典？ 你是谁？不问你名
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15末学发这个帖子，不是为了赚分，不是为了发泄自己的嗔恨心，更不是为了无谓的宗派之争。而是实在不愿南传学人犯下了谤正法的大罪过。好不容易到了一个
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1531你相信楞严经是伪经么？你相信南传佛教是焦芽败种么？那些关于佛教的非佛说又影响深远的语言句子都是出自哪里？是不是符合佛陀真实教法？让我们一起刨
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7达摩祖师皮囊歌 这皮囊，多窒碍，与我灵台为患害。随行逐步作机谋，左右教吾不自在。 筋一团，肉一块，系缀百骸成四大。有饥有渴有贫穷，有病有灾
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10道家修大罗金仙（成佛）的次第：“百日筑基，十月怀胎，三年哺乳，九年面壁” 南怀瑾 马祖固然于言下顿悟，但还是从他南岳衡山打坐多年的基础而来的。
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11解 脱 歌 大愚祖师 永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉，间参我见，作《解脱歌》。 觉后乐，乐如何
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32先讨论人欲，再给出方法，超出动物的范畴。
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44今提供四种「身至念」的修法。 【第一种】：念：发、毛、爪、齿、皮。一念一观照。念「发」观照「发」，念「毛」观照「毛」等，反复念诵直到证得近行定。 【第二种】：依《清净道论》所说，分六组念诵作观，第一至第四组各五种，每念完一组后，再逆序念诵，而第五、第六组念六种。应按顺序、不急、不缓，一种一种明确地念诵与观想。
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49唐慎水沙门玄觉证道后留给世人的珠玉璎珞
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8众生未解脱者，性识无定。恶习结业，善习结果。为善为恶，逐境而生。轮转五道，暂无休息。
