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2（《佛心慧语》选录：）
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3没有严持诫律的佛教行人，如谈到高深定力与大智大慧，那便是一片谎訁。
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9第二类临终念佛忏罪往生之人，几乎都是名字位散心念佛人，生前是修不出定善的，那么临终又如何能达到——“善男子，以汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝”，这种忏罪水平呢？可不是口头上称名，就能恶道诸罪消灭的……
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2雪公师训集锦 选录
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2以此铭肺腑，福增寿更延。
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4太虚大师全辑·书评
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4太虚大师《优婆塞戒经讲录》节录
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2师曰：修净业者，往生之前，必须放下万缘，一心念佛，往生后……
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3求名则不得往生。名利之念尤应注意（《雪公师训集锦》选录）
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2《一华一叶一世界》选录：见缘起即见法，见法即见佛。
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2赢得我时何足幸，且饶他去不为亏，
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2迷兮悟兮如梦，色兮空兮本同。
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7印光大师开示选录： （彼）念佛发光，乃属魔境。急为写信，令勿以为是，久则自息。倘以此为圣境现前，则将来恐致魔鬼附体，着魔发狂，不可救药。
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8两书针对于某些观点，看法不一，立显注经深度…… 善导与智者二大师有关注解内容对比：
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3凡我同伦，宜各痛念娑婆险恶。早求出离六道，舍秽取净，勿骛虚名，勿执空见……
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3‘慢’就是骄傲的意思。换言之，也就是自尊心过份强烈。
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3迷时妄想同春梦，我佛真身等太虚。
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8节录自《雪庐老人净土选集》述学语录 （注：问者是想知道，修净土宗念佛，如果净业有成，与弥陀感应道交，而预知时至者，是不是已经念至一心不乱了呢？）
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2人算不如天算巧，机心争似道心平；
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2礼佛供养在于心诚，诚则苹蘩蕴藻之菜，潢污行潦之水，佛天皆享……
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3埋没本有智光故也。（灵峰宗论卷二之三1О483页）
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2贪得财来烖祸到，心机用尽变成灰。
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3《念佛断障》节录（雪庐老人原著）……是障约有二名，一为烦恼，一为所知。所谓烦恼，即贪嗔痴等。尤以痴之一字，除之极其不易。此三者为学佛之大障碍，故古德常劝修行人云：‘勤修戒定慧，息灭贪嗔痴’。所知障者，障所知也。
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2节录自《雪庐老人净土选集·述学语录》
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2尽责了，则对得起这份薪水。若是义务的也要尽力……
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2若非妄念刹那起，怎得佛号似穿梭
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4其程度最高者始见佛之琺裑。惟究其实佛之琺裑无相无碍，遍一切处，众生本当举目即见……
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3地水火风争胜负，何牢固，到头尽化微尘去。
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2（《佛心慧语》选录：）
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7虽出自《悲华经》，但佛佛道同，弥陀亦能如此。正体现二力琺门的殊胜之处，尤其是临终之关键时刻！
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3不比娑婆田地恶，无垠堮，纯将一片琉璃作。
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2江味农老居士云：
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8雪庐老人净土选集－述学语录选录（惟得一熟字而后可。禅宗祖师常谓：‘生处转熟，熟处啭生。’）
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10如《观经》下品生原文所言：“善男子，以汝称佛名故，诸罪消灭，我来迎汝。”
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14雪庐老人净土选集 述学语录 选录
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2雪公师训集锦 选录
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0这是一个真实的故事，故事发生在一辆正常行驶的公交车上。一位乘客在起身换座位时，不小心把袋子里的山竹掉了出来，滚到了坐在前面的一位大爷身旁，只见原本佝偻着身体精神萎靡的大爷，见到滚落的山竹后，突然像是打了兴奋剂一样，动作迅速的一个飞扑，用身体死死压在滚落的两颗山竹上面，并使劲地挥舞着胳膊，冲车上的其他乘客大声喊着：“你们快跑”。 旁边座位上的两位阿姨赶紧走过去扶起趴在山竹上的老人。后来得知，老爷子是香凝雨露
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