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25好是不好?好在那方面?可举例说明 望大家畅谈!
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130?站桩时,应该一动不动,还是上下或者左右微动? :可动,可根据自身需要调整。
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5请教各位老师,在各家拳术都有各自的兵器,为什么大成拳没有兵器练习?
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8李师傅受拳有方,当你不知其一更不解其二时,李师傅 只教你其一,不讲其二。当李师傅向你讲其二时,表明,师傅已判定你已悟出其一。悟性如何,悟到何处,师傅一眼既明。此处与当年芗老授拳同出一辙。芗老曾有一位何姓徒弟,在他的回忆录中说:“芗老在年过七旬时,他问芗老可否象年轻时有力击敌,芗老答:你可一试,何生随后出手,芗老责怪其用力不实,何生则以实力出拳,拳未及芗老之身,则被芗老击出丈外。何问芗老,力从何来!
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14其作用有那些? 大家谈!
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5不知道用“蹋雪”这个词合适不合适,姑且这么用吧。近段时间站桩或走摩擦步、十字手试力时,手、脚或腿微微活动就能感觉到关节间“嘎吱嘎吱”的声音,像极了踩在雪地上的那种声音,甚是美妙,做的越慢,感觉越明显,脑海中总是联想踏雪的情形,不知道是喜欢那种踩在雪地上的感觉,还是享受这种站桩的感觉,总之就是越做越舒服。
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46新手请教,刚学站桩的时候,最多也就站10分钟就两腿哆嗦心里烦躁站不住了,随着每天的坚持慢慢能站30分钟,后来能站50分钟,直到60分钟,感觉挺好,可是最近有半个月了,站20分钟腿就不听使唤的左右扭,好像打摆子,不受控制,这种情况下只好立一会儿再站桩,最近几天站10分钟就开始打摆子,也没有别的办法,立起来呆一会儿再站,就这样每天坚持,到底哪里出了问题?每天早上起的早,有一个小时的站桩时间,最近几天总是在一个小时内,
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34挑挂顾名思义,一定是先挑后挂。怎么先挑后挂呢? 例如:当敌人来攻击我时,无论他伸出的拳还是五指分开的手,也不管他伸出的是左手还是右手,在他上步的同时,我以三角步迎敌,再离两展的距离时,改变步伐,以八卦步伐改变方向,同时,以右手或左手从下接敌方伸出的小手臂,我在向左或向右转胯,同时,接触点不能断,随着胯的转变方向带动敌方的方向,使其失去平衡。
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14这几天温度下降,刚开始站桩的时候手是热的,手心还有微汗,时间长了风一吹感觉有点凉。右手比左手更明显,感觉右手冰凉这是怎么回事?偶是喜欢站桩,接触时间不长。
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12之前武友@斗战精灵 说他一次可以站四个小时,有人觉得不可取,认为必是站错了!言下之意,如果按标准站桩必不能如此持久!那么标准是什么呢?对外形而言,我以为矛盾桩主要两点,臂为肩撑肘横,步为三、七步站法。如果手肘不放,步法隔一段时间左右互换的情况下,站四个小时应该没问题!我平常按芗斋先生文章指出的一个半小时左右的时间站,昨天特意加站了一小时,每二十分钟换一次步,感觉并没有比之前累多少!当然了站四个小时,
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13最近在一个贴吧里就此发生争论,有人认为,用意不用力之论是骗人的,越站越轻松的感觉是误导后人之论,可是先辈们为什么要这样做呢?其实这是大多后人不能理解的事情。就好比登山,当爬到十几米高时,看到的仅是几公里远,十公里外的景色不会看到,当达到半山腰时,十几公里远是看到了,但却看不到百里、千里。可此时往往因怕累、自满等原因,放弃了,并且坚信自己以达到登峰。甚至有的刚爬几米就否定了,如何一窥堂奥。我深信,前
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181.教学内容:大成拳养生功法与技击功法。 主要内容 1)养生桩、技击桩 2)三角步、摩擦步、八卦步、鸡形步等各种步法与身法练习 3)按扶试力、钩挫试力、波浪试力、风帆试力、转环掌试力等 4)单推手、双推手 2.教学时间:周一至周日,上午8:00—9:30, 3.教学地点:龙潭公园东门,牧羊神女像前 4.教学特点:1对1教学。务实、细致、负责!
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18为了弘扬、发展大成拳,培养大成拳实战爱好者,也为了满足爱好实战的年轻人的要求,经我站李长明老师和大家的共同研究决定: 一、免费收一批真正爱好大成拳的年轻朋友;二、最好有基础功底的;三、吃、住自理。 欢迎各界各层真正爱好实战的朋友们踊跃参加!
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13今天是"五一"节假日,我来到护城河边上,天气晴朗出现了兴趣,我就在河边站起桩来,不知不觉,这时感觉全身很舒股,过来一个人问我,大哥您练的是大成拳吧!我应声答到,啊我练的是大成拳,我反问这个人,看样子你也练大成拳吧!他说是,我们就聊起来了,很亲切的聊了一会,它说你会摸手吗?我问他什么叫摸手?他说就是推手,这时我俩就开始搭手,刚一打轮,他就被我控制住了,我感觉心里很舒服,我们互相留了电话,他还说要
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1问题1:打人时是否自己感到很轻松,而对方却受不了? 答:是,只有这样,才能符合大成拳的“得劲”之要则,才能体现“不用力而处处有力”之奥妙。大成
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4俗话说得好!功到自然成!饭是一天一天吃,功是一天一天练,练功必须有好的根基,不应该有半点儿偷懒,根基扎实了再练就比较容易,学的东西才牢固。象
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1我见过的大师,王选杰先生在拳学上精通拳法,在推广大成拳上,做了很大的贡献,他继承了王芗斋的全部功法,在做拳过程当中,就像艺术家在做表演,潇洒漂亮运用自如,功底深厚无人比拟,是独此一家无人能比的。
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2不怕练过一万式的人,就怕一式练一万次的人。最基本的东西就是最高级的东西,最少的拳式就是最多的拳式。
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4从没听谁讲过芗老与人比试时给谁一记栽拳或圈锤的,如果那样,老生先晚年绝对放不了人。拳谱曰:“所谓力者,天然涨成,其效用随年龄疾病而增减。所称劲者则不然,由于多年苦练而成,其效用不因年事疾病而减退。” 有相当多的人是不适合做实作断手的,练功多年却在打斗中输给常人所说的“掼打”,这是功夫练错了,老师讲得太少了。当然,精神亦起到了决定性的作用。断手中有很多常人想象不到的情况发生。有的人功夫很好,但也
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1二千多年前,祖国医学及丹道经典《黄帝内经》有云:“自古有真人焉,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿蔽天地。”寥寥数语,即将站桩的内涵阐发的一清二楚。这便是关于站桩的最早记载。 在丹道修真一脉,历来重视心法,但外形在入手阶段能与心法做到最佳结合则易于进步,这一点和大成拳学是相同的,大成拳在初中级阶段十分重视形与意的结合,在高级阶段“但求神意足,不求形骸似了”。 脊柱正直
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0芗斋老先生在拳论中所描写的“含蓄”,在实作中,遇敌好似虎扑羊(老虎在扑猎物前瞬间呈现的含蓄状态)。势如龙驹扭丝缰(烈马被骑手拽住缰绳,使马首回扭时马所处的含蓄态,这时骑手一松缰绳,马就会飞奔出去)。势如翱鹰下鸡场,蓄势待发等等。 众多的大成拳练习者习练多年终无所成,对芗翁拳论无数次的阅读,反复的揣摩,对“含蓄”的理解仍然似是而非。今仅以个人之浅见,将大成拳的所谓“含蓄”、“虚实”和“动静”
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3精神叫人。精神出尖等于叫对方精神力量有出尖。我们从开始练习大成拳就经过严格的含蓄锻炼,无论精神眼光,也无论周身肌肉骨骼,都应养成一种含蓄的习惯,从而在与对方照面时,会从精神上给对手一种压迫感,犹如狮子扑猎物前的瞬间含蓄状态。使敌未曾与我接手,便从心理上先输了一筹。 动作叫人。通过常年站桩、摸劲和推断手的练习,使自身的动作非常的整合,相当的协调。使对方感觉我动作起来相当高大威猛,给对方一种压迫感
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13研讨题
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21波浪试力大家都很熟悉,随便练很容易,真正的摸劲儿很难,在练的过程当中,手不能高过眉,低不过脐,再这个范围内,每个位置都要摸细的东西(劲),反复练习日久才能摸到真劲,在运用当中波浪试力非常好用。
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10做拳时应去掉一切顾虑和杂念形松意紧,才能发挥出自己应有的水平。 一点体悟。
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1养、练、用三者并重,主张神、形、意、气、力、法的高度统一。
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6大家谈!
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7大成拳是我国传统武术中的瑰宝、精粹,许多老一辈武术家为大成拳的发展完善做出了不懈的努力,从而使大成拳学得到了长足的发展。我们的师父李长明先生
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10大成拳鸡形步练习,初学者首先,要有良好的桩功,有老师指点看着炼,第一步,摆好间架,前手要高于眉,后手放于腰后胯提啦拳,这是手的位置,脚是技击
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13八卦步是大成拳实战中重要步法,脚一掰一扣角度是关键,那么这个角度是多少,有没有硬性规定?
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18松即是紧,紧即是松,松紧紧松勿过正。实即是虚,虚即是实,要实虚虚实得中平,横竖撑抱互为根,打顾钻闪同时用。
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22王选杰大成拳训练,与其它的拳法完全不一样,第一劲上不同,第二步法不同,第三配合练法不同,所以王选杰大拳是独特的一枝。
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13讨论题
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14在训练中求舒服得劲才行, 骨骼顺,周身贯通,气血才通畅! 分为几步多种训练!
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9蓄力时”肩撑肘横”、发力时”沉肩坠肘”对吗?
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11练时不要硬,太硬了永远找不到根劲,就谈不上整体发力了。你找到根劲,慢慢把它培养宏大,用的时候只是随手而发的事情。前提是要能松的下来。这个松不
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17每每练浑元桩的时候,全身一定要做到放松,我有的时候没有做到全身放松,在站的过程中和练完了后,全身都不舒服,有时这一天身体都难受。后来请教师傅,师傅告诉我,身体不舒服的主要原因是在站桩的时候,身体没有做到完全的放松。我一旦做到了身体完全的放松,结果真的完全不一样,身体不仅舒服,没有酸痛的感觉,而且意念很强烈。我总结了一套自我放松的产方法,很简单,就是在练站桩前,先站提兜桩,即两手向后,好像提东西一样
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27请问国术:怎样理解肩撑肘横。谢谢!