我能提个问题吗？楼上二位，解释一下，什么是信仰？

信仰？个人见解而已，可能是错误的。在下认为信仰就是相信宗教，相信神、禁欲等教规，信仰有理智和不理智的，理智是在重大事件时做出理智的行为，但极少有人能够做到；不理智是在关键时刻盲目的相信宗教，被宗教利用，但反宗教不提倡的就认为应该听神的指示。

也就是说支配你思想是什么。而现在的信仰几乎没有纯洁的信仰，大多会被利驱使，所以个人认为信仰不如提高个人道德，从各种提倡中汲取提高道德的养分。

对了，还要回答一个问题。我认为道就是自然之道，万物的生命和存在都是平等的，万物都是浑然一体的，而自然之道的奥妙又是无穷尽的，我说不出也感受不到他的形体，但他是存在而又不可违背的。有时候知道的多是没有用的，因为人类知道自己的过错，却还要违反道

只有信教的人，才是有信仰，信仰就是无论发生了什么事情，都不能做坏事，都要善待生命，善待社会。一个虔诚的教徒，永远都不会故意犯错误。楼主不太了解信教的人，不了解那些真正信教的人，他们有多么的善良，宽容。宗教界出了一些败类，是少数，这些人不能代表大多数信徒。
不信教的人，绝大多数是好人，相信道德，良心，但心灵缺少一个安宁的居所。所以相信什么信奉什么和信仰还是有区别的。

一个心灵缺少安宁居所的人，当外部环境恶劣时，往往容易动摇，变得浮躁，甚至堕落，不能坚守自己的道德，良心。当然了，很多时候，每个人在面临重大考验时，表现出的定力是不一样的。

我们的观念，倒是相似

我相信许多信教的人，很纯粹。我奶奶就是信道教的，平常都是祈福求平安，很祥和。
不过，信仰不是只有信教的人才有~~

道教也是合法的宗教，所以您的奶奶一定是一个有信仰的人，有信仰的人，不一定道法高深，祝福您的奶奶，天天快乐。
信仰，其实就象一个从一而终的纯洁的女人，不信教的人，他相信的，信奉的一些事情，可能随着时间的流逝和变化，也会变化，所以那根本就不叫信仰。信仰，是一个人对他所信奉的那个神永恒不变的一颗虔诚的心，这是一个不信教人难以理解的。

信仰是一种很强大的力量 足以让人用生命捍卫 当然宗教也是神圣的 不要轻易的对一个宗教下定论

在下对宗教不太了解，对信仰也了解甚少，但是我知道信仰与道德没有关系。

百度百科：
信仰，是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧，并把它奉为自己的行为准则。信仰与崇拜经常联系在一起，但是与崇拜还有不同。概括地说，信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。
作为一种行为准则，信仰对道德还是影响很大的。比如 儒释道，三家，都有不同的行为准则。

27楼已经给出了解释。请注意最后一句才是信仰的真正定义。前面的俩只是举例子。因为对圣贤的主张、主义、或对神的信服都属于价值观的范畴。另外坚定而明确的价值观也可以成为一种信仰，那就是对自己的信仰。所以——说中国人缺少信仰是错误的，中国有儒释道，还有传统道德都可以成为信仰。
但是信教和纯粹自我意识的价值观还是有差别的，信教有一种盲目性，绝对性，教条性和依赖性，他丧失的是自我判断能力，一个狂信徒就是一具行尸。一般性格软弱自卑的人容易信教，而内心强大或者刚愎的人是不会信教的，因为他们拥有足够的自信和是非判断能力。信仰也不都是好的，比如唯利是图的人，他们信仰的一部分就是金钱。但是只有拥有健康的价值观的人，他的幸福感才会高。

说了这么多你其实一直在自说自道，根本没有去思考别人的话，甚至都没有看别人说的什么。你对信仰的理解太局限了，思想又太偏执了。请参考一下28楼。另外你认为自然之道是什么呢？随性而为？道的精髓依旧是约束，只有良好的自我约束才不会侵犯其他事物的道，这是“各行其道”的本意，但是事物之间不可避免的要产生接触和交流，这也是自然之道的一部分——不，是自然之道的主体。自然之道良好有序的发展就必须自我约束和相互约束，扶持和相互扶持，所谓万物相生相克。这里最关键的是扶持或者约束的对象是谁，扶持或者约束的程度如何，用什么样的方式方法去扶持或者约束。这才是道最复杂的地方。道不是消极的放纵自流，道也包括出世和干预。你能听明白我说的这一段吗？
中国传统道德很大一部分都是受道家思想影响的，更是参考其他诸多派别形成的，其最接近生命价值的本真，是最值得奉为信仰的。

你是百度出来信仰的定义了，但是你未必理解这个定义。参考一下28楼吧。还有关于道，我在29楼也有讨论。