经典的色盲悖论
假设(注意是假设):有一个人,他有一种奇怪的色盲症。他看到的两种颜色和别人不一样,他把蓝色看成绿色,把绿色看成蓝色。
但是他自己并不知道他跟别人不一样,别人看到的天空是蓝色的,他看到的是绿色的,但是他和别人的叫法都一样,都是“蓝色”;小草是绿色的,他看到的却是蓝色的,但是他把蓝色叫做“绿色”。所以,他自己和别人都不知道他和别人的不同。
我相信大多数人都看过色盲悖论,不过这里暂且放下这个命题后面的那个问题,也就是说,暂时放下“怎么让他知道自己和别人不一样?”这个问题。因为我有新的问题。
色盲悖论理论上是成立的,那么,代换到世界观、人生观、价值观中来,便使我产生了让我崩溃的念头。
比如,如何证明我看到和感受到别人的喜悦,这便真的是喜悦?也许存在某种悖论,他认为悲伤的时候该露出笑容,并且在他的意识里这就是客观规律,而认为高兴的时候该悲泣,也认为这是客观规律,再以我的所谓“客观规律”来看,内心喜悦=高兴,悲泣=悲伤。但如果根据色盲悖论代换,那么就根本无从判断我看到的和事实情况存在的差别。
我的表达能力有限,我自己觉得似乎没能把我的意思表达出来,我换个方式说一下。
因为世界存在主观与客观的区别,所以根据色盲悖论,便有可能产生这种情况:A认为主观上的情绪低落就应该表现出客观上的情绪高昂,B认为主观上的情绪低落就应表现出客观上的情绪低落,那么,当A主观情绪低落的时候,B的客观意识就会判定出A是情绪高昂。然后又会产生一种情况:B的客观判定是情绪高昂的时候,他就会做一些高兴、喜悦的事,而A的主观意识里,B做的那些在B的主观意识里属于“情绪高昂”的事,到了A的主观意识中便成了“情绪低落”,所以,A和B其实完全无法判断对方到底是“情绪高昂”还是“情绪低落”,因为这里面出现了一个致命的悖论。
现在这个问题一直困扰着我,它使得我完全无法做出任何所谓的“客观判断”,并且引发了一系列有可能恶劣的后果。
我无法判断对错,无法判断高兴与悲哀,无法判断胜利与失败,甚至无法判断死亡与活着。
我感觉再这样下去,我的精神一定会出问题。
我的哲学知识并不丰富,所以我迫切希望能得到指点,恳请本吧高人帮我解决一下。
恳请本吧高人,帮我证明我所看到与感受到的一切是真实客观存在的。
谢谢。
假设(注意是假设):有一个人,他有一种奇怪的色盲症。他看到的两种颜色和别人不一样,他把蓝色看成绿色,把绿色看成蓝色。
但是他自己并不知道他跟别人不一样,别人看到的天空是蓝色的,他看到的是绿色的,但是他和别人的叫法都一样,都是“蓝色”;小草是绿色的,他看到的却是蓝色的,但是他把蓝色叫做“绿色”。所以,他自己和别人都不知道他和别人的不同。
我相信大多数人都看过色盲悖论,不过这里暂且放下这个命题后面的那个问题,也就是说,暂时放下“怎么让他知道自己和别人不一样?”这个问题。因为我有新的问题。
色盲悖论理论上是成立的,那么,代换到世界观、人生观、价值观中来,便使我产生了让我崩溃的念头。
比如,如何证明我看到和感受到别人的喜悦,这便真的是喜悦?也许存在某种悖论,他认为悲伤的时候该露出笑容,并且在他的意识里这就是客观规律,而认为高兴的时候该悲泣,也认为这是客观规律,再以我的所谓“客观规律”来看,内心喜悦=高兴,悲泣=悲伤。但如果根据色盲悖论代换,那么就根本无从判断我看到的和事实情况存在的差别。
我的表达能力有限,我自己觉得似乎没能把我的意思表达出来,我换个方式说一下。
因为世界存在主观与客观的区别,所以根据色盲悖论,便有可能产生这种情况:A认为主观上的情绪低落就应该表现出客观上的情绪高昂,B认为主观上的情绪低落就应表现出客观上的情绪低落,那么,当A主观情绪低落的时候,B的客观意识就会判定出A是情绪高昂。然后又会产生一种情况:B的客观判定是情绪高昂的时候,他就会做一些高兴、喜悦的事,而A的主观意识里,B做的那些在B的主观意识里属于“情绪高昂”的事,到了A的主观意识中便成了“情绪低落”,所以,A和B其实完全无法判断对方到底是“情绪高昂”还是“情绪低落”,因为这里面出现了一个致命的悖论。
现在这个问题一直困扰着我,它使得我完全无法做出任何所谓的“客观判断”,并且引发了一系列有可能恶劣的后果。
我无法判断对错,无法判断高兴与悲哀,无法判断胜利与失败,甚至无法判断死亡与活着。
我感觉再这样下去,我的精神一定会出问题。
我的哲学知识并不丰富,所以我迫切希望能得到指点,恳请本吧高人帮我解决一下。
恳请本吧高人,帮我证明我所看到与感受到的一切是真实客观存在的。
谢谢。