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1怎么看现在东亚的无敌之人
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504最近又有人在攻击张桂梅同志，“关于张桂梅同志是不是女权主义者？”，我觉得我们必须深刻的、全面的、冷静地探讨这这一问题，摆事实，讲道理。
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33事情起因，课上，老师，讲已经没有阶级了，有的只有阶层，她又说为什么现在还有穷人，因为穷人对比富人他的认知不够，穷人认知够了就可以成为富人。
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0带编制、辅警等政府雇员的工资都是劳动者交税来的，如果政府雇员发表反对内卷的言论，那是不是要付诸行动？比如不加班、到点下班 但是因为工资是从劳动者手上拿来的，某种意义上来说政府雇员剥削了劳动者，但也被上级部门剥削，即是剥削者也是被剥削者 如果加班去完成上级任务，那就成了“言行不一致”，别人会说“你既然反内卷，为什么还要加班？你是不是忽悠人的？”
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34我在我们大学成立了一个马克思主义研读会，目前只有几十个人，希望能够促进自身的学习交流，并且对外能够传递思想 但是我对我们的何去何从的问题有些迷茫，大家能不能给点意见或者看法
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0如图，秒删太**了
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0现在咱们国家不是人口负增长吗，那么这些专家都说我们年轻人更注重自己，所以不想生孩子，现在国家又开始派人来说什么寻找年轻人不想生孩子的原因，各位有什么看法
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102吃得苦中苦，老板开路虎，学生能吃苦，将来就能吃大苦。今天吃苦，明天吃苦，将来还有一辈子的苦，吃完今天的苦还有明天的苦，吃完明天的苦未来还有数不尽的苦，能吃苦才能更好的吃苦，现在吃苦是为了让以后继续吃苦，只有吃足了苦才能伺候人上人，吃的苦中苦成为不了人上人，但是能伺候人上人，所以能吃苦才能吃一辈子的苦，如果你不吃苦，那么除非你是人上人，需要成为人上人不需要吃苦，要吃人！
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29比如小小说：“最后一个地球人坐在家里，突然响起了敲门声。”哪里能看出来jj性？又比如有人创作了一幅自然风景画，又哪里有jj性？
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188rt，是什么动因或者遇到什么情况，大家开始了解并学习、相信mks，欢迎分享
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5因为我最近跟同学讨论了一些东西，感觉人性是存在的，不过不是永恒的一成不变的东西，吧u们怎么看？
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59只要经过队伍里面大诉苦运动，被许诺能一起创造一个没有剥削没有压迫，人人平等幸福有尊严的新世界，他可能就会是最忠诚最敢于牺牲的战士。
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1aidhn
08:55
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210关于男女权互相攻击，我们马克思主义是不是应该不参与啊
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单纯爱...
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如果把这个宇宙的定域性和实在性选择一个丢弃，那么哪一个是符合马哲原理的呢 -
21本人初中生，第一次接触马克思主义，在读到这里的时候产生了疑问，从百度上搜的答案看不懂，特来请教各位吧友。<(_ _)>
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0如上。请求大家给予建议。本人因家庭原因重度抑郁，重度焦虑，重度强迫重度低对性。双向情感精神障碍。每次想要努力奋斗。但很快就会失去坚持的动力。没有目标。所以希望大家给给予建议。让我定一个目标。也能让我更好的生活。有生活的希望。
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525为方便吧友的理论交流，及时解答吧友疑问，设立本帖用于集中解答吧友的提问，欢迎对相关问题有着一定理解的吧友参与回答。在本帖以外发布的提问贴会进行一定程度的清理。 注意事项 1.提问内容请勿涉及敏感时政、历史和人物 2.以非马思想解释问题不在本帖范围内 3.严禁人身攻击 4.如遇理论争论，请单独开帖进行讨论，不要在本帖中刷大量回复
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12纺纱厂可变资本少，不变资本多。面包房可变资本多，不变资本少，但是纺纱厂的剩余价值率并没有严格少于面包房。和公式不一致啊，后续的内容也没有进一步解答这个问题。 请问诸位这是为何呢？
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73最近感觉有点迷茫，究竟什么是马克思主义，什么是社会主义，什么是共产主义，哪位大哥能告诉一下
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11本人持消极态度，我觉得遗书上喊着人民万岁wcjj万岁却手刃无辜的同学是真出生，当然也为他之前的遭遇不平，可他的同学同在屋檐下，受的压迫是一样的，无辜至极，所以哪怕是所谓“想把事情闹大”，我也完全不能理解他的行径红豆神
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27“在其他范围，德国是像西欧大国各国一样，不仅受着zbzy生产发达的苦，而且受zbzy生产不发达的苦。除了近代生活所特有种种痛苦，还有许多旧传的痛苦，压迫着我们，这种种旧传的痛苦，是古生产方式依然存在的结果，而这种古代生存方式的残存；自然会引起种种时代错误的社会关系和政治关系。我们不仅吃生者的亏，且吃死者的亏。死人叫生者烦恼。”真的是基本特征规律没变，又是一次后发gj的循环
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11感觉这东西有一定的实用价值，但又有点缺乏进取性，不过我只是个普通人，看法不一定对，如果说的不好望轻喷，另希望懂的大佬点评正念
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1一，事实凌驾立场，价值观， 二，历史研究必须国际比较， 三，原始档案文献优于个人口述回忆录， 四，排除情感倾向，禁止文学手法，剔除形容词，中性描述，不改固有名词， 五，剔除中国人所写通史， 六，不首先考虑他人研究成果， 七，历史事实不需要感情渲染，不采信我方战果，采信敌方战损战死 1.第一级原始资料，当时做成的，～可以引用， 2.部队史，战史专著，军事史，通史，等资料～可参考可不信用，当作索引 3.当时报刊杂志，媒体
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5关于产业资本循环现实运动的两个特性:时间继起性和空间并存性。我能理解时间的继起体现在三个循环相继进行，上一个循环和下一个循环是按照购买-生产-销售顺序进行。但是我不清楚空间上的并存性是如何体现的。希望同志们能帮我解答一下（书是徐禾《政治经济学概论》）
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66这个题我是见一次无语一次。就是不知道怎么开口
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59这是官方提供的马原课件。而在日常中，此类问题也极为频繁地被提及。 个人对第一个问题的理解是，无所谓未来人工智能能否拥有主体的自我意识，重要的是我们是否承认其拥有自我意识，并为此做出相应调整。 重要的是如何行动，而非长篇累牍的讨论如何定义“什么是自我意识”“是否满足了自我意识”——同样，标准是浮动的，我们现在定义的是和否，并不能决定我们最终如何定义它灵梦
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47马克思是否认为所谓真理是发展的，要在实践中不断丰富，从相对到接近绝对。那为什么“真理是发展的，要在实践中不断丰富”这句话本身不会被发展掉为什么它就变绝对了，是否是个悖论（哲学素养低，轻点喷）灵梦
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4rt，近年来就业形势不断恶化，付出同样多甚至更多劳动获得的回报比前些年下降的多，那这一段时期走上工作岗位的人算不算是被前二十年吃尽时代红利的那一代人以及未来经济复苏之后的那一代人进行剥削了？ 从结果上来看我认为确实非常具有相似性，大概就是经济发展的红利由一代人获取了，而经济发展带来的弊端却被下一个时代的人消化了 突发奇想想到的，想看看吧友们怎么看这个问题
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2一些错误路线分子，如托派，在舆论上能否与我们结成统一战线？也就是说，我们能不能和他们联手对群众进行宣传？
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4教员对苏的论述是否有存在主观倾向？过于偏袒？苏联利益与全人类利益一致？苏联解放东波兰人民？斯大林的清洗与zzdc只字不提。还是说他的论述主要是为了达到当时的政治目的？
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13"宁愿赔钱,也不愿招工。"来自温州的李老板这样讲,让人一时间有点费解。毕竟企业若不接订单,肯定撑不下去,而要按时完成订单,需要大量工人。在李老板的算盘中,招工的成本比一些订单的利润还要多,因为不能对未来的经济形势作出准确判断,他不敢冒险。不招工,一些新的订单自然没办法接,李老板现下能做的就是尽量维持住一些大的老客户。 与从事制鞋业的李老板不同,以服装出口为主的王老板在大幅裁员的同时把订单转向孟加拉,他几年前买
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12最近在实践论矛盾论，目前看了一半多，但说真的，我是真没搞明白矛盾倒是是个啥？ 我将其理解为一个抽象的概念。 但他说矛盾普遍的存在，他举的例子我能理解，但我没法在生活里发现矛盾，你说网上那些人站队互喷我能看到矛盾。 但日常生活里又有什么“矛盾”？ 比如说我买个衣服，装个电脑，打打游戏，这些东西当中的“矛盾“在哪里呢？ 他举例什么化学，物理里的矛盾我能理解。 但我自己在生活里是真的找不到矛盾。 有没有大佬能教
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11如题，以前曾经在网上看过不止一次这种言论，就是说所谓唯物（心）主义的翻译本来就是错误的，因而导致了物质（精神）是最高本源这一种“极端思想”？？这些人宣称现在的“唯物（心）主义”真正的翻译应当是“实在（理念）论”？？可在西哲语境里面（刚开始学习西哲不太了解请大家轻喷）实在论和理念论不都有自己对应的内涵吗？例如理念论不一般是指柏拉图的理念论（Platonic Idealism）吗？ 其次，唯物主义的英文是Materialism，从词形上看
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82那么欧美资本家给工人发放高福利算不算调和阶级矛盾(小白一个)
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3同一时期，同一领域的两个事物之间必然会有联系吗？
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25我是一名中学生，曾经也尝试过直接上手马哲，但发现没有足够的哲学基础，很容易就陷入教条化、庸俗化的陷阱。可能中学生学这些太早了，但据说必修四又很离谱，我也不想以后再费劲地纠正。想问问各位是如何从0基础学习的，也劳烦大家推荐一些入门的哲学书籍，谢谢各位！
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10老师讲到思政课的性质，但是说到科学性，提出的理由感觉更像政治性，而所谓的科学性感觉就是凭借政治性支撑 （最近感觉思想方面彻底乱了，而且脑子有点木讷，很多东西都有点思考不来了）
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4为什么总感觉政治必修四逻辑那么乱，历史选修一关于我国历史法律那一块民族主义味那么冲……
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单纯爱...
