钻冰居士吧
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    【暮秋时节话作文】之一 史载:坡公晚年,流放儋州。有当地后学就为文之道咨陬于坡公。坡公抚髯启唇,以市货必以“钱”摄之譬喻而道出“立意”二字。 “不得钱不可以取物,不得意不可以用事,此作文之要。”“作文先有意,则经、史皆为我用;大抵论文,以意为主。” 由此观之:“立意”,真真切切、实实在在的“作文之要”也!何谓立意?简言之,立意即主题、主旨,即文章的中心思想。千言万语皆为了这立意而说,千丝万缕尽绕着那立
    彭晓龙 1-2
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    【钻冰居士絮言絮语】之彭老师评作文—— 写得好!写得好! 选材新颖、典型,自出机杼;叙述清晰、明了,条分缕析;语言活泼、平实,流畅生动;行文简洁、干练,颇见机锋。 昔者子禽问于墨子:“多言有益乎?”墨子曰:“虾蟆蛙蝇,日夜恒鸣,口干舌擗,然而不听。今观晨鸡,时夜而鸣,天下震动。多言何益?唯其言之时也。” “唯其言之时也。”诚哉斯言!说话如是,作文岂非如是?长短不同,文章各异;行于所当行,止于不得不止。
    彭晓龙 1-1
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    送周原彭生序 杨瀚章 昔人常乐不过一二,衔恨于心者,动辄三四。余生不逢时,得乐无多,积恨弥深,恨之要者,列为五端:一恨鲥鱼有刺;二恨海棠无香;三恨杜子美难得属文;四恨曾子固鲜见赋诗;五恨彭晓龙不能为人之师。 彭生晓龙,周原人也。诗云“有卷者阿,飘风自南。”“风南”者,青化古镇之旧称焉。岐山之阳,念有五里,有村居如脐,斯为彭家村。松柏苍翠,杨柳婆娑。古槐龙支,蜿蜒曲折,似有所待焉。新竹吐翠,劲霸挺直。清
    彭晓龙 5-7
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    读《大医精诚》有感 “文之为德也大矣!与天地并生者何哉?” 读杨老师随笔《大医精诚》,我的的确确读出了一个“大”字—— 大品质、大情怀、大气象。 宋人苏东坡言:“文者,气之所形。然文不可以学而能,气可以养而至。” 魏文帝曹丕曰:“文以气为主,气以清浊有体,不可力强而至。” 是的,读杨老师文章,读的是字、品的是韵,而吸取的是“气”!是”大气”! 气者何为?气是内相而非表相,气只可静静品咂、默默玩味,气、不足
    彭晓龙 5-2
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    致家长朋友书 海棠花开办学十二载,桃李满陈仓。某不才,以浅识陋见忝列其间,治学、批阅六岁余,无玉鼎云霞之句,有铛石牙慧之语。今顺应政策,成功转型,由作文教学而入书法培训,实可幸也!虽无外力可资,亦少范式可鉴,但筚路蓝缕,自奋蹄也! 由作文而入书法,何为其然哉? 曩者李易安六岁学书,得米芾亲炙、黄山谷指点,十一岁名动京师,时人直呼“女神童”,而后代黎庶只知其为中国最有才气的女词人;迅翁遗有一小楷手稿,工
    彭晓龙 2-14
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    覆定科、学才两学兄 定科、学才学兄: 早上好! 睽违二十五载,甚是想念。如果我是一只鸿雁,定会飞越千山万水,去“绿色走廊”和“天涯海角”看望二位,“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”其喜洋洋者矣!为情爱而决斗以至于献身的俄罗斯青年普希金说:“一切过去的,都将变成美好的回忆。” 诚哉斯言!岱岳之麓的两年时光,固然短暂,却刻骨铭心,常常会悄悄然步入回味的殿堂。“忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声
    彭晓龙 1-17
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    越不聪明越快活 ——正午走笔之三 彭晓龙-文 清代书法大家邓石如的一幅字“越不聪明越快活”在国内某次拍卖会上拍得120万元的天价。我个人觉得,这幅字拍120万人民币,值! 我是书盲,自然看不出邓体隶书的葳蕤生光和满纸云霞,但区区七字所蕴含的“意境”和“哲理”着实让我一惊。窃以为它切中了生存、生活和生命的要害,道出了一切快活的原始根源。“越不聪明越快活”,换言之:“越愚蠢越快乐”。诚哉斯言! 一次朋友聚会,几乎在场
    彭晓龙 8-1
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    彭家功德碑记 盖国有史,乡有志,村有谱。彭刘两姓,史志启谱,源远流长。北依箭岭,南迎玉阁,东闻梵音,西望岐山。据周室肇基息壤,守周召礼乐圣土,历百世栉风沐雨,经千年瓜瓞绵绵。 延迄当代,政通人和。楼宇森路灯熠;街衢平百卉新。黉门鱼跃,龙腾凤仪;科考及第逾百,硕士博士十数。操技者善机巧,为文者多妙笔,从事者至厅处,行武者达尉校,经商者富且仁,稼穑者宽而朴。俊采星驰,彭家一时人物。 居仁游艺,臻乎大成。文
    彭晓龙 3-12
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    “涨”还是“不涨” ——由拉面哥拉面不涨价所想到的 彭晓龙—文 窃以为:山东拉面哥的这种“不涨价”行为不宜推广。 有道是“达则兼济天下,穷则独善其身。”拉面哥连自己的房子都没有,何苦还要十数年如一日的坚持一碗拉面三元钱而不涨价呢? 他这不叫“行善”,只能是“伪善”。 前年,我几乎天天给奶业公司的销售经理打电话,建议他赶快给鲜奶涨价。不涨价,我们员工的生活难以为继;不涨价,我们员工辛勤的劳动付出得不到消费者
    彭晓龙 3-2
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    彭晓龙,自况钻冰居士,祖籍陕西岐山,上世纪七十年代生人。诗人、学者、文学学士,十五岁开始发表文字作品。宝鸡市传统文化促进会会员,宝鸡市国学文化产业协会会员,宝鸡市老子文化研究会会员,宝鸡市多家作文培训机构指导老师。爱好文艺,痴迷学问,虽无所成,心向往之。少时作品散见于《中国民间文学集成·陕西卷》、《陕西农民报》、《语文报》、《中华少年》等报刊杂志;近年作品多刊载于《百荷书屋》、《记得歌时》、《世界
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    与国霞学兄简论潘麟学说 这几天,手机的作用顷刻间被无限放大了,孩子们要天天抱着手机来听老师们的讲课。刚才,在孩子上网课的间隙,我认真地聆听了一段您今早朗读的潘麟先生的《大学广义》,突然,有几句话好想对您说说。 潘麟先生受程朱理学和陆王心学的影响太深了。程朱偏重于“理气心性”的讨论,深受禅宗思维的影响,长于“玄思”而流于“空疏”。陆王认为内心的体认是了解经典的关键,过分强调“心外无理,良知天成”,竟然
    六月丶 10-20
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    舞于桑林东皋舒啸 君子见机达人知命 ——读《大学》第七节有感 彭晓龙--文 孟子曾给他的学生万章说:“一乡之善士斯友一乡之善士;一国之善士斯友一国之善士;天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。诵其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。” 这段话的大意是:人以类聚,物以群分。普天之下,优秀的人物常常和同样优秀的人物交朋友。如果我们认为我们和全天下的优秀人物交朋友还不够的
    彭晓龙 3-2
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    北海虽赊,扶摇可接 人生实难,经典解惑 ---《大学》第四、五、六节之我见 彭晓龙-文 三皇五帝夏商周,汤盘孔鼎有述作;儒道法墨俱峥嵘,取义成仁留其名。众所周知,中华文化渊远流长,唯孔孟儒学矞矞皇皇。子学、经学、理学、心学、朴学,前赴后继,余音袅袅;文武周召、孔颜思孟、董马戴郑、程朱陆王,道统长存,余绪未绝;五经、七经、九经、十一经、十三经,普照万民,光大发扬;制礼做乐,化民以道;杏坛讲学,有教无类;施降纱
    彭晓龙 3-1
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    怀念老马 听说老马昨天去了,寿享九秩晋五。 我说的这个老马不是马克思、也不是马克龙,而是马悦然。 老马是瑞典最天才的汉学家,瑞典学院诺贝儿文学奖十八位终生评委之一。如果没有他,在诺贝尔文学奖126人的记录榜单上,中国现在可能还是赫赫然一个“零”字。老马是正儿八经的中国女婿,他的两任妻子都是中国人。前妻陈宁祖是个成都女孩,1950年和老马在台湾结婚,1996年谢世;现任妻子陈天芬是一位香港媒体人,1998年和老马在香港相识
    彭晓龙 10-19
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    巍巍乎名 荡荡乎字(二) 彭晓龙-文 “诸葛大名垂宇宙”,贤人达者名字之雅致更是“繁花渐欲迷人眼”了:蒋Zz先生字js,“js”出于《周易》豫卦六二爻辞“介于石,不终日,贞吉。”,“zz”出于《周易》豫卦六二爻的《小象传》“不终日,贞吉,以zz也。”(北宋王荆公名安石,字介甫,号半山之名出盖与蒋氏同源。);mzd先生字rz,“rz”语出《周易》“鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。”;李宗仁将军字德邻,“德邻”语出《
    彭晓龙 9-25
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    赤子其人 赤心其文 彭晓龙—文 千古文章事,江山留胜迹。悠久的华夏历史绵延五千载,文脉昌盛;古老的神州大地纵横八万里,圣贤辈出。《易》曰:“观乎人文,以化成天下。”我国素有以人事伦理教化民众的传统;《典论-论文》云:“盖文章经国之大业,不朽之盛事。”从古到今,经世致用的文章为国之脉绪。经以济世,文以化人,中华文明屹立于世界民族之林,一枝独秀。 世易时移,人事代谢,孕育伟大文明的这块神奇“息壤”同样孕育了
    彭晓龙 9-16
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    想起了那个叫“金莲” 的女子 一个超级好的名字让施耐庵给毁了。 感谢路遥,他在《平凡的世界》中给那个一直暗恋着少平的大学生女子,起名叫“金秀”而不叫“金莲”。要不然,一朵粉嫩粉嫩的白菜有可能被猪给毁了。 贾平凹在他的名著《秦腔》里,也描写了一个叫“金莲”的女子。这个金莲本来是主人公、大作家夏风的未婚妻,却因故没能和夏风结成伉俪。和别人结婚后的金莲,当了清风街村的妇女主任,主管计划生育。人很能干,风摆杨
    彭晓龙 9-3
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    浅说臊子面的“酸” 臊子面为什么首先要用醋去炝汤,而且在炝汤的时候,还要加入少许的西红柿丁呢? 原因无他,概一“酸”尔!醋是酸的,酸中带香;西红柿是酸的,酸中带甜。端一碗臊子面上来,吃的是面,喝的是汤。其实,品出来的是以酸出头的五味人生。 多年前,读汪曾祺先生的散文《五味》,读到尽兴处,竟拍案而起。汪曾祺先生在文章中说:“酸,排在五味之首。” 当时我想,汪先生肯定没吃过臊子面,但他却一句话把臊子面的真
    彭晓龙 8-29
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    情话七夕 彭晓龙 小时候,觉得女人很神秘;长大了,觉得女人还是神秘;如今,人到中年,觉得女人越发得神秘了。“女人的心,大海的针。” 对于一个男人来说,不懂女人的心,便难得女人的欢心。一个男人,什么时候读懂了女人这部书,才算人生的大课“毕业”了。 今日七夕,一个女人的节日。我不知道是谁、从什么时候起,把七夕定义为中国的“情人节”的。但我知道,七夕绝不是古人的情人节。七月炎夏,褥热难耐。有情有义的男女为何
    彭晓龙 8-7
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    大有大无朱稽康 大智大愚真名士 (五) 彭晓龙-文 老朱素慕秦人。一日他竟对我直言:我和你交好,因为你是秦人。随之便纵论陕藉名人志士: 你们陕人为文博雅通达,自成一家。为武精忠报国,舍身取义。班马作史,视通古今;马融绛帐,授徒三千;张骞博望,出使西域;二韦一杜,诗篇流芳;大才乐天,无出其右;岐州淳风,神机妙算;雍城杨炎,两税法行;平定安史,子仪首功;横渠弘道,关学大兴;二曲先生,继往开来;王杰王鼎,钢骨宰
    彭晓龙 7-22
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    寻觅与希望 ------写在乔伟轩文集*第二卷前面 (终定稿) 三十多年前,我参加青年百科知识电视竞赛。有一道题是:播音员读“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”一遍,话音甫落,要选手当即倒背一遍。我熟谙易安词,所以手快如风,轻易得分。但是,这次“胜利”,让我“刻骨铭心”的却不是“得分”,而是让我从经常回味的易安词中明白:人生就是“寻觅”,寻觅“希望”在哪里? 寻,找有形之物。找不到,你就“冷”,接下来就是“凄”
    彭晓龙 6-21
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    再说“老年痴呆症” 世界最权威的医学杂志《柳叶刀》爆料:中国式“刷题”考试制度,正在制造着成万上亿的老年痴呆症后备军! 危言耸听,是吧!大跌眼镜,是吧!但是人家长篇累牍,说得有板有眼、头头是道。科学依据我也说不清楚,但有几句话我倒是读明白了:靠刷题胜出的学霸,智商不一定就比学渣高;刷题靠的是无数次地对大脑皮层的强烈刺激而产生的“熟能生巧”式的“手工”反映,对智力的开发和智商的提高不但无任何的作用,反
    彭晓龙 6-16
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    让古陈仓的文化之光更加灿烂 ——《闲谝宝鸡西关》读后 彭晓龙-文 《闲谝宝鸡西关》写得好!煌煌然、欣欣然!将宝鸡西关的前世今生、人文掌故一网打尽,让生于宝鸡、长于宝鸡的宝鸡人对宝鸡有了更深的了解。然智者千虑、必有一失,但凡文字难免挂万漏一,绝不可面面俱到。窃以为:文章若对中华第一文物的石鼓、宝鸡最早的小学西街小学以及西关古老的村落纸坊头再做进一步的挖掘,将更能突出宝鸡作为“文化古城”的十足魅力。 文章对
    彭晓龙 6-6
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    志玲 请听我说 志玲: 你终于结婚了! 志玲: 你为什么要结婚呢? 志玲: 你知道吗? 当听到你结婚的那一刻, 我的世界一下子就黑了! 志玲: 请你别急着结婚, 先听我唠叨唠叨: 志玲: 你天生的不能是 “别人家的媳妇”, 你命里注定 是那月里的嫦娥, 是我们大众的情人! 钻冰居士泪笔 己亥年端午
    彭晓龙 6-7
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    大无大有朱嵇康 大智大愚真名士 二 彭晓龙~文 一九九五年的暮春,我们一帮人相约游历齐鲁,当然也少不了朱嵇康。先岱庙再泰山,一路上老朱指点江山,激扬文字;游目骋怀,游兴颇浓。每到一处摩崖石刻,老朱皆口若悬河,品评一番。引得游人侧目,围成一圈,说这个导游真是无所不知、无所不晓啊!二十年后,每每想起老朱当时的那种神彩,我的心里仍是激动不已! 三日后到曲阜,原本无比快活的老朱却突然间一言不发了,脸色阴郁,闷闷
    彭晓龙 5-22
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    上帝的使者真理的载体 彭晓龙-文 有友游历,感慨神秀风景不敌人类造化,图文并茂以系之。我遂口占一绝以和之:“偷得浮生半日闲,行向大川慕众仙。鼓浪屿里风浪鼓,世间万类人最贤。”孟襄阳诗云:“人事有代谢,来往成古今。江山留胜迹,我辈复登临。”试问:若无我辈登临,何以江山胜迹?柳子厚语曰:“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑篱翁,独钓寒江雪。”千山万径,孤舟浮江皆死寂一片,待钓翁横出方有生意。地球诞生46亿年,而
    彭晓龙 5-20
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    钻冰语评—— 看了金星这位“妈妈”的育儿经,我蓦然间想起了黎巴嫩著名诗人纪伯伦的诗《你的孩子,其实不是你的孩子》。咏之者三,其义、其理骤然间沁入心肺,竟有“此情绵绵无绝期”之感: 你的孩子,其实不是你的孩子, 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们通过你来到这世界, 却非因你而来, 他们在你身边,却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱, 却不是你的想法, 因为他们自己有自己的思想。 你可以庇护的是他们的
    彭晓龙 5-19
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    钻冰语评 以下是:在德国哥廷根大学留学时的青年季羡林和他的德国籍女友伊姆加德的照片。留德十年,季老始终没能跨过“那道坎”!季老回国后,还是和他的“黑猫”(黑猫是郭沫若对他的第一个老婆的称呼)、一位经媒妁之言而来的彭姓村妇相濡以沫了一生。 叶嘉莹教授曾说,她的一生都不是她的选择,包括她的那一段婚姻。 季羡老的“跨国恋成影”和叶嘉莹教授的“不是她的选择的婚姻”暴露出人世间多少的无耐和不舍啊! 鱼和熊掌真得
    彭晓龙 5-18
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    悼霍忠义教授 古往今来,大凡文士,耳濡经典、目染史籍,皆怀“经世报国”之壮志。但身处当今俗世“诺诺”之语境,文不可经世、言不能报国,志不得申张。久之,竟郁郁而终也!此情此境,无不让人黯然为之泣下! 王观堂先生言曰:“五十之年,只欠一死;经此世变,义无再辱。” 霍忠义教授之英年早逝,概与雷同。 呜呼哀哉!天不假年、天丧斯文!江文通曰“自古皆有死,莫不饮恨而吞声!” 霍教授忠义先生亡而不忧、殁而不惑,其生磊
    彭晓龙 5-16
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    读杨师“品诺”文有得 从杨老师的这篇《品诺口腔就诊记》里,我们也许会得出这样的结论:做学问是从“解读”、“诠释”开始的。杨老师对“品诺”二字的解释就是明证。 古人是很重视“名”的。有名就有字,因而,古籍中便有不少的“字序”或者“字说”。但凡是人,就有名字,给人把这个名、字解释一下,就是“字说”;但凡商号,也有个名称,给商家把这个“品牌”或“商标”解释一下,就是“释名”。这是一门学问,而且是一门大学问
    彭晓龙 5-15
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    大无大有朱稽康 大智大愚真名士 彭晓龙-文 一 昨日收到朱稽康的短信:“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。植杖偶逢为黍客,披衣闲咏舞雩风。我辞职了。” 读之,我顿觉愕然。朱稽康四十岁出头,官至县委常委、宣传部长。在一个八十多位名教授为了一个处级职位而挣得头破血流的今天,此公却于仕途一片大好之时突然离职,实在是令人匪夷所思啊!真个是“一肚子的不合时宜”。 朱嵇康先生原名朱湘(此朱湘非彼朱湘。彼朱鸿者,原清华学
    彭晓龙 5-13
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    致天天老师 我实在是惊异于 天天老师的那一身白服素衣: 白西装、白衬衫、白板裤、白皮鞋。 “白袷临风,天然瘦削。” 这是冰心笔下的徐志摩, 也是我眼中的天天老师! 女作家迟子建在 《与周瑜相遇》中写道: “剑眉如飞,双目炯炯,一股逼人的英气让我颤抖不已。” 天天老师何尝又不是我眼中的公瑾呢? 我喜欢公瑾, 不喜欢孔明。 公瑾是人, 孔明是神。 神是冷漠的, 而人是有性情的。 太上忘情、太下不及情, 情之所衷,正是吾辈。
    彭晓龙 5-12
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    有感于杨老师谈教育 彭晓龙~文 昨夜坐谈烟云起, 花厅普降甘瀮雨。 杨老师一句话便道出了教育的真谛:“最好的教育是对被教育者的积极不干预,即让被教育者成为最好的自己。” 雅斯贝尔斯在《什么是教育》中说:“教育是一棵树去摇动另一颗树;是一朵云去碰撞另一朵云;是一个灵魂去唤醒另一个灵魂。” 诚如斯言,教育强调的是教育者必须做最好的自己,而不是让教育者给被教育者不厌其烦地灌输纷繁杂芜的“清规戒律”。一言以蔽之,
    彭晓龙 5-9
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    聆听杨师讲座有感 彭晓龙~文 迦陵先生叶嘉莹教授慨叹:中国青年身在宝山(“宝山”指我国荦荦大端的唐诗宋词文化)而不识宝,是一大遗憾也! 我觉得:生活在宝鸡,不听杨老师的讲座,同样是一种遗憾啊! 杨老师讲课字字珠玑、句句箴言,吉光片羽、俯拾皆是。弥弥同学的分享只是“大而化之”,如果你“探幽寻微”,将会捕获更多更多的亮点。 君若不信,我不妨试举一例。 古语云:“诗言志。” ;古语又云:“士志于道。” 我记得我上
    彭晓龙 5-8
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    答杨师关于“改号”书 贺知章自况“四明狂客”; 陶渊明自况“五柳先生”; 彭晓龙自况“钻冰居士”。 我们这三个人的“号”,都是“自况”的,即就是“自己给自己取的。”,我情我愿,并寄托着我们本人的个中情怀。所以,终生是不会改变的,哪怕是刀架在脖子上也不会改变的。“大丈夫坐不更名,行不改姓是也!” 只所以说要改“号”,戏言也!话又说回来,如果没有这句“戏言”,何来您的这篇煌煌大作? 其实,这几年来,在我的朋友
    彭晓龙 5-7
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    奉劝钻冰居士-彭晓龙先生,不要取消“居士”称谓的一封信 晓龙,陈来博士是冯友兰先生的入门弟子。请求先生为他“命字”。冯友兰先生(字芝生,号三松堂)就给他命字“又新”。(陈来,就是旧的东西来;旧的东西已来就成新东西了,即又新)。这个命字太好啦! 我曾经做过你的老师,我不能和三松堂并论,但你可以陈来自谓。所以,我建议你,继续叫“钻冰居士”吧! 古人的名,从夕口,一出生父亲就给取好,由父母和本人终生称呼或自
    彭晓龙 5-6
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    西江月-贺岐行天下 资福烟霞美景, 毛公鼎前亮相。 西岐民众好儿郎, 沐雨栉风骑行。 湖光水色览尽, 三山五岳徜徉。 人生豪迈轮转忙, 老夫少年皆狂。 钻冰敬上 2019-05-05
    彭晓龙 5-5
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