错开阴阳
分开阴阳，简称【分阴阳】
错开阴阳，简称【错开】
别开阴阳，简称【别开】

错开阴阳：【错开】
这几个术语都是分阴阳大类下的不同小分类。小分类更具体。也可以说一个比一个更难。
简单解释如下：
分开阴阳就是在同一条线上分开。
错开阴阳就是在同一堵墙上不要有一条竖缝。
别开就是有两堵成90度角的墙，能够互相支撑。
太极拳在不同的层次里要有以上的三层内容。

上下相随
收肘照收不误。但是拳不能回来。手不能回来。不能回来怎么办。上了步了。上了步。把他堵上去了。就是回来这一块又从新补上去了。用底下。这就叫上下相随。记住这句话。这叫上下相随。就是上面做的动作。出现了空缺。那个步随进去了。这个步随进去之后。填补了。他并不是跟随的随。就是他底下有相应的动作来补偿它。上下相随的意思就是上边做的东西，底下得那个协调补偿它。是这个意思。
手永远不能往回走，收肘时手往回走了，上一步，用身体补回来，上面做的动作出现了空缺，步随进去了，底下相应的动作补偿了，上面做的动作，底下要协调补偿。

转身上步
转身上步，在腰上\丹田上又一个快速的发力，转身。转身上步 这个动作不是做出来的，是转出来的。在丹田里有一个快速的发力、转动，使得身体跟着转上来。是突然加速的，不是匀速的。“转身上步”如果不是从丹田转发生，那么动作都在拐角，肩、屁股等地方。

“定住！不要动！走！”这是什么意思？
动作做出来了。做出来了,你别动了。你就走。不能先走了膝盖了。膝盖不走。脚下抓着走。

1.海底翻花，右手像鞭子的打击，打的一瞬间是直的，但觉得看不见。具体要求，左手顶天，左脚蹬地，右手加上一点，右膝盖提高，靠胸部越近越好，丹田合住劲。出来五点外争，其他部位要合住劲。橡皮筋，地球引力
2.大腿长，身体长，不利于练拳。解决办法：开胯。套路里叫填，就是收敛，就是裹。使大腿躯干变短。敛和裹一起就叫提肛。

1.不动手
主动的动和被动的动，被动的动不算动
被动关系顺序:手是被肘动，肘被肩动的，肩是被跨动的，跨是被膝动的，膝是被脚动的
2.没有圈
我们练这个东西(正圈)是为了通过这九个动作，按要求做完九个动作，整个过程连在一起，从视觉(幻觉)角度看出一个圈，但本身没有圈，圈是视觉的一个幻觉，是各个动作按照步骤规矩做出后被反应呈现出来的
3.你做的和现实没有任何关系，你怎么可能出功夫?
圈是不存在的，一定不要画圈，比划圈不可能进步!
练的过程如果和真实的情况吻合了非进步不可，不吻合不进步!对练拳至关重要!
4.不多用一点劲就叫放松，
和对方交手，不管在 任何情况下不多用一分力!永远用力正合适才是功夫! !!
用的力和对方正好合适(有时候也不需要正合适)
子弹需要瞄准，炸弹💣不需要(但所有人都知道)，不同情况下不同方法
***非常重要的原则性的东西:
所有动作都是:收~在棍的底下，出~在棍的上面，换扣，过去，棍不动，给针穿线，穿过去，穿过去才可以拉
有上下左右
里面要硬，外面才可以动，如一棵树(树干是硬的，树枝可以随风做动作)，
发力的时候里面不动!
*要会两种~*软的为了协调 硬了打人* ，
协调是柔化，身体顺，打人要硬，技术的东西是硬的
***肩~把躯干的力传导到胳膊上(肩活才可以传导)
跨~把腿上的力传到躯干上
*练拳方法:无人似有人

正圈:脚的劲路-收肘前脚~出手后脚~换劲~脚踏车(三维)蹬自行车🚲，里面是腰裆转换，实际做是三维，活扣，倒换手(师父用双手握棍示范)
身体是三维的，
肩的扣要解开~身体不动肩里面转一圈，肩下去才能转，肩的扣必须活开才能分阴阳
要持续不断的分离，
正圈:1收 2调整 3.出
调整时胳膊不动，彻底分离(必须有人帮助做参照物)
根在腋窝，
动胳膊不动躯干，动躯干不动胳膊，分离
走路🚶分阴阳，非常巧妙
正圈:分两半1.蹬前脚收肘，同时转，跨转连到肘(后跨是堵墙)
2.调整，腰转回来再出手(躯干往下一落转回去，胳膊真的不动，解扣)，
*小臂不动调整身体就是给对方挖坑，推手就是这样，调整的越大功力越大
*胳膊和躯干分离意义重大!
*圈就是基本功的结束。
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阴阳分离，真不动。身体不动，只调整自己，挖坑等你，所有的动作都不在胳膊上。小臂不动调整身体就是挖坑，在身体里面做了巨大的调整，对方还一点也不知道，这就是胳膊和身体分离的效果，这非常重要。推手时，胳膊不动，身体其它部位作相应的调整，多做调整。阴阳分离，胳膊和躯干分离，胳膊一动不动。你明白了吗？能做到吗？
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正圈的转换！调脚在胯，调手在肩。
脚的转换：
蹬前脚收肘，
调整，
蹬后脚出手。
在这里调整是调头，调头是过一个扣，过不了这个扣就憋死了。
肩的调整：固定住小臂（手、肘两个点）调整肩和更里面（身体轱辘，包括转和下）
收
蹬脚，蹬前脚转腰，
身不动，后面一堵墙卡着，只能转。
收肘。在这里肘被脚拉的。单练收肘的时候，收肘是主动的动作。
注意，蹬脚的结果是腰转了，原地转了。
调。这个过程手臂（手和肘两个点固定）是不动的！！
身体落，垂直下落，别退，别倾。
转身。这里的转身，和上述1D的转身是相对上的。
伸
小臂沿着“肘－手”射线出去。

陈中华太极拳的风格特点：
1、动分阴阳-拳法原则
动则分阴阳，静则归无极。既是练功，则以动分阴阳为主。每一动一定分出阴阳两个。 这是大原则。只有这样，才能有后面的所有。外形上，就是不晃。直的就叫伸展，叫伸开，展开。有点转可以叫螺旋缠丝。再加上力，他这样的话。他可以叫碾。嗯。搓。这一类的都是。这就是分阴阳。嗯。在这个拳法里面，他所有的动作。整个的一路二路的套路里面，要时刻的贯穿这个东西。
2、螺旋缠丝-劲路规则
螺旋缠丝是太极拳的一个术语。这是一个合成的术语。最原始的太极提法是缠丝。螺旋是一个现代科学的机械工程词汇。两者说的是一回事。 螺旋=缠丝。
螺旋缠丝和我们的太极拳有什么关系呢？王宗岳的拳论说的“动之则分，静之则合”的动，是我们拳法中的转（技术上讲转不是动），一转，就分出阴阳来了。这个转是自转。转本身是不动的，但如果加上了距离，就是螺旋了。我们的太极拳所有的动都只能是这个东西。不能有其它的东西。洪均生宗师说的“公转加自转”在这个意义上就是螺旋缠丝。
3、重心在中-整体形状
重心的主位在中间，形成一个自然的平衡状态。在这个基础上，再随着情况的变化而重心转换（腰裆转换）。这是我们的拳法在外形上和别的拳法有别的一个重点。说了两个东西。一个呢。是重心和支点呢。就在中间。另外一个呢。来回调。就这两个东西。所以我们拳里面。要求这两个东西，这两个东西的重点在什么。首先在打基础和练拳的时候。把这个重心，和中心放在中间。通过他的练习，学会了左调，右调，上调，下调，来回的调。调出来的结果。
4、收肘出手-动作规范
太极拳不外乎一个圈。这个圈如果始于往下的收肘，终在往上的出手，就是正圈。反之就是反圈。洪均生宗师的“收肘不收手；出手不出肘”的十字真言，就是这个圈的规矩。是太极拳动作顺序的原则。收的时候呢。他不允许你这个从外面往里走。从这个外面往里走。这样的话。我们说，这就是，这就那个散了架了。他应该是怎么样。从这个肘开始往里收。拉着这个手回来。回来的时候，他一定收这个肘的时候，手是被拉回来的。并且在这个形上不能变。它不能自己这么样。来回的摆。这是第一。就是收肘的时候不能收手。第二呢就是他出手的时候，他不能出肘。就是这个出手是指的这个手领着劲儿往前走。这个肘跟着。这么过来。这么延伸出去。就是往外的时候。是外面这个手指头领着走。往里，啊。领着往外走。回来的时候，是用这个肘领着。往里走。因为这个肘，他它在，已经在里面，离丹田很近。这个样呢，就是所有的动作里面，一个里一个外。就是我们，我们平常呢就说。可以说一推一拉。也可以说就是一冲拳，一收拳。就是大致。动作的从离得远一点，你看外部的形状，他都是这么个东西。
5、凹圈在先-动作外形
拳架的整体、局部都要有规定的形。整体要像一个竖立的大头在下的鸡蛋（可以粗略描述为金字塔形），正圈是一个大头在外的平躺的鸡蛋，反圈是一个小头在外的平躺的鸡蛋。前面的胳膊有凸凹两个形状，我们刻意练出凹形。这个形状可以说说在整个太极拳界是独一无二的！
https://www.zhenbudong.cn/archives/134414

松是没有变型的原始状态！不多一分力

太极拳是分阴阳的拳，是阴阳颠倒的拳。
1、张三丰语“人是无根树”（因为头上没有根），
2、太极拳是让人有根，头是根，不是“脚是根”。
3、“头是根”是脚比手快。脚不能生根，脚是活的，灵活的。
4、脚是活的，意思是脚调整的快。该停住的时候很解释。脚下有根是死的（和植物相反）。
5、人挪活树挪死。人能挪动就活了，眼界、头脑、思维都活了。拳也此理。
6、人的毛发，到了年龄都往下长。往上长是掤，这是太极拳要的。

练习夸张的正圈：
1、正常的正圈。
2、用脚蹬出来的正常的正圈。
3、夸张的正圈，蹬前脚收肘，填胯转腰，蹬后脚出手，动作都在脚上。非常夸张！
4、老师说做到了上面第三步，还是推手用不上，因为脚步还是不够大。通过练习，让脚步非常大，身体在中间不动！然后该移动身体的时候可以移动非常大！
5、在推手中（拼命堵住）中能上步（开步、上身）是非常难的。要练习！上身丢的，通过脚底下赚回来。

练拳方法:1，练之前先想一下这遍拳要练什么~2种(普通与具体的意义)，~*用力带骨架练，*专门练中轴
初级练记套路，高级带功力练，专项练中轴等
*老架~从内往外练，直的最后变成曲的， 太直顶到肩上了
新架~从外往里练(曲的最后变成直的) 转大圈，绕过去，~太曲卡不住，
所有的东西是从直的变出来的!
老架的逻辑思维:所有的东西都是直的，用很多的直的变成曲的
新架:所有的东西都是曲的，最后出来直的
膝盖不动 中轴不晃，收肘 都是异于常人的，要切实的想出办法去练
太极拳和外家拳的差别:太极拳异于常人的东西不被人注意，外家的大家能看见
收肘 转腰 出手 关节要打开
*最大的关节跨，跨开了就能转腰了，肘开了肘就能收进来!

掩手肱捶 用脚后跟打。“领在外，发在内”。
关于汽车的后轮驱动、前轮驱动、四轮驱动：人天生是后驱的，后面使劲。脚上用劲是天生就会的。要提高的话，要前面拉（前驱），手能拉着身体走。
手能拉着身体走这件事是不可能做到的，是一个难过的关。在我们拳里，基础的东西都是推的，提高的东西都是拉的。身外无物，我们身体之外要造一个东西，拉自己的手。
掩手肱捶做法：手臂不要动，不要在手臂做动作；力从脚上来。脚后跟活的，拇指死的，后跟外碾，后腿伸长，力从这里来。
平常的人的力是从晃悠中来的，实用拳法的力是固定住、从脚上来的。例子是汽车撞人，车身是不会动的、只有轮子和地面有力，这个力是非常大的。但是练习的过程中，一旦我们不要动、只用脚，就不会用力了、使不出来力了。难关是不动了（手臂领住）脚上打出来。

“不动点是什么?”（只有阴阳还不能形成太极。第三个因素既是非阴非阳，也就是不动点）
在太极拳技击层面上，不动点就是支点。那么整个太极拳的训练就是在练套路和交手时如何找到这个不动点。在实用拳法中要求我们做到内部伸展，达到阴分阳分。在阴阳之间有那么一点不动，实际起到支点的作用。我们从后发力，通过支点传到对方，从而完成技击。
那么不动点的本则是什么？我们再重新回到太极的阴阳上，只有阴阳还不能形成太极。第三个因素既是非阴非阳，也就是不动点，那么什么是非阴非阳？这个问题实际超越了太极拳技击层面， 达到了哲学的高度。
按照字面意思，”非阴非阳“可以换成“既不是阴也不是阳”，这不是答案。我们再仔细地看一下杠杆支点的作用，我在一头用力下 按，另一头必定翘起（太极不就是这么简单吗？），支点跟我下按的动作有关吗？没有。支点跟另一头的翘起有关吗？也没有。依次类推，“非阴非阳”跟阴没有关系，跟阳也没有关系。非阴非阳就是一种状态，由阴阳分裂而产生出的一种独立于阴阳的状态。虽然“非阴非阳”是由于阴阳分裂而产生， 但它却跳出了阴阳的界而达到了另一个层次。在太极的推手中，对手只能感觉到阴（柔软）或 阳（刚硬），却不能感受到他和你并没有在实则上发生关系， 他和你不在一个界，于是你就能控制对手，处在不败之地。
在中国的传统文化中，中庸往往被理解为平庸，或与世无争，或逃避现实，其实不然。中庸的境界是难以求得的。通过练拳这条途径，从中找到这种境界，实为人生之幸！儒教的中庸与道教的无为，佛教的超脱，意义上是接近的。所以洪公所述太极既人生，应该在这层面上理解吧。

钻地功
说的是上身和对方合好劲，不要动，要保持原状，再通过身体其他部位下沉，以膝盖领劲往脚下、地下沉。能做到，动作就有效，否则就相反。